Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 20

金光明經玄義科 (X0355)

Tác giả
明 明得排定
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 20, số 03551卷Mã CBETA: X20n0355

X20n0355_p0016a01No. 355

X20n0355_p0016a02金光明經玄義科

X20n0355_p0016a03雙經沙門 明得排定○金光明玄義科文分〔二〕初、釋題〔二〕初、經義題目〔金光〕二、能說師號〔天台〕二、釋文〔二〕初、釋序文〔二〕初、總示法體〔此金〕二、別明教意〔二〕初、敘說經意〔二〕初、據理絕言〔二〕初、約我辨〔三〕初、明果人不能盡喻〔太虗〕二、明因位未能窮源〔二〕初、約喻以智斷斥〔日輪〕二、約法以因果定〔諸佛〕三、明凡小全迷所以〔二〕初、小〔況二〕二、凡〔凡夫〕二、引文證〔二〕初、大品〔故大〕二、大經〔經言〕二、赴緣可說〔四〕初、明有緣須說〔有因〕二、明此說可尊〔二〕初、列經五義〔以金〕二、結示可尊〔故唯〕三、明尊故諸聖護持〔二〕初、極果護持〔所以〕二、大權宗奉〔一切〕四、明說故其益該博〔諸有〕二、敘宣通意〔四〕初、聖者讚護〔是以〕二、凡師軌則〔上聖〕三、托義興言〔故托〕四、稱法求益〔冀涓〕二、釋玄義〔二〕初、列章科判〔將釋〕二、依科解釋〔二〕初、總釋〔二〕初、生起〔生起〕二、揀別〔二〕初、料簡〔三〕初、問起〔簡別〕二、答通〔答非〕三、結示〔五章〕二、分別〔二〕初、正分別〔二〕初、約六種〔別者〕二、例餘義〔如此〕二、約喻顯〔二〕初、立喻〔今顯〕二、合六種〔囊中〕二、別釋〔五〕初、釋名〔二〕初、釋別名〔二〕初、定三五詳略無妨〔二別〕二、約文義先後而釋〔二〕初、據文先釋三字〔二〕初、約教義釋〔二〕初、標列〔令釋〕二、正釋〔五〕初、通別〔二〕初、揀示通別〔四〕初、泛明三通別〔言通〕二、揀二用教〔且置〕三、明教功能〔夫理〕四、正明教通別〔若從〕二、經題通別〔二〕初、徧示諸部〔二〕初、正用通別釋題〔二〕初、通〔云何〕二、別〔二〕初、明別相〔云何〕二、結四悉〔悅宜〕二、喻顯通別成教〔譬如〕二、的判此經〔二〕初、釋〔從別〕二、結〔今經〕二、翻譯〔二翻〕三、譬喻釋〔二〕初、古師釋〔三〕初、數師〔二〕初、敘〔三譬〕二、破〔若大〕二、地人〔二〕初、敘〔地人〕二、破〔若大〕1三、真諦〔二〕初、敘〔三〕初、標列〔真諦〕二、釋〔三〕初、釋三身〔譬三〕二、釋三德〔次譬〕三、釋三位〔次三〕三、料揀〔彼家〕二、破〔二〕初、總破〔大師〕二、別破〔三〕初、舉三失〔一因〕二、釋三失〔三〕初、因果不通〔云何〕二、乖圓別〔乖圓〕三、不稱法性〔四〕初、引淨名破道前〔不稱〕二、引華嚴破道中〔又華〕三、指別義破道後〔道後〕四、約圓總斥〔當知〕三、約喻斥〔豈非〕二、今師釋〔六〕初、舉今異古〔天台〕二、據經斥局〔何有〕三、稱法釋題〔當知〕四、捨廣從要〔一切〕五、列章〔復為〕六、正釋〔三〕初、標十數〔二〕初、正標名數〔言標〕二、略示功能〔二〕初、約逆順生起顯十法該括始終〔二〕初、徵〔諸三〕二、釋〔三〕初、略顯示〔此之〕二、正生起〔二〕初、約施教逆推理顯由事〔初從〕二、約立行順脩即妄歸真〔若從〕三、總結示〔是為〕二、約無量甚深明十法皆悉高廣〔三〕初、徵起〔甚深〕二、解釋〔二〕初、約徧攝明無量〔三〕初、明各具十法〔無量〕二、明各具一切〔又皆〕三、引經證結〔經云〕二、約竪窮明甚深〔三〕初、約十法共論〔甚深〕二、約一法具九〔又一〕三、約各具六即〔又一〕三、結歸〔當知〕二、釋十相〔四〕初、標〔次釋〕二、結前生後〔十名〕三、勸須信解〔若分〕四、正釋十相〔二〕初、正解釋〔十〕初、三德〔四〕初、標名略示〔初明〕二、約圓廣釋〔二〕初、釋三〔法者〕二、釋德〔三〕初、明法身四德〔云何〕二、明般若四德〔般A1若〕三、明解脫四德〔解脫〕三、引證體圓〔大經〕四、結前生後〔若得〕二、三寶〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕三、三涅槃〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕四、三身〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕五、三大乘〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕六、三菩提〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕七、三般若〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕八、三佛性〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕九、三識〔二〕初、約圓釋義〔云何〕二、例餘對喻〔當知〕十、三道〔三〕初、束十二支為三道〔二〕初、正束〔云何〕二、釋名〔道名〕二、約圓釋即事而理〔苦道〕三、約體達例德對喻〔當知〕二、示融通〔三〕初、勸解法圓融〔若見〕二、引諸經圓證〔華嚴〕三、設問答顯益〔問若〕1三、簡十法〔十〕初、簡三德〔三〕初、標〔三料〕二、正料簡〔二〕初、斥偏〔三〕初、三藏〔若指〕二、通教〔若指〕三、別教〔若如〕二、顯圓〔今所〕三、勸生圓解〔若諸〕二、簡三寶〔料簡〕三、簡三涅槃〔料簡〕四、簡三身〔二〕初、簡偏〔二〕初、明藏通但二無三〔二〕初、三藏〔料簡〕二、通教〔二〕初、正明但二〔若取〕二、徵釋真身〔問若〕二、明別教雖三且異〔若依〕二、顯圓〔三〕初、明三身皆實〔三〕初、正明體實〔若言〕二、引經類顯〔大至〕三、取意結成〔今取〕二、明四句俱融〔若復〕三、明增減自在〔二〕初、約義立身〔二〕初、問〔問三〕二、答〔二〕初、明義立無咎〔答佛〕二、明經意本通〔下經〕二、以身用譬〔二〕初、問〔問若〕二、答〔答若〕五、簡三大乘〔料簡〕六、簡三菩提〔料簡〕七、簡三般若〔料簡〕八、簡三佛性〔料簡〕九、簡三識〔料簡〕十、簡三道〔料簡〕四、附文釋○五、當體釋○二、約觀行釋○二、約義重明二字○二、釋通名○二、辨體○三、明宗○四、論用○五、判教相○

X20n0355_p0019a65△三、譬喻釋竟四、附文釋〔二〕初、標〔第四〕二、釋〔三〕初、對前顯勝〔二〕初、總對上義辨〔上來〕二、別約四事辨〔何者〕二、正明附文〔二〕初、委明所附文相〔二〕初、通論諸品名事〔始從〕二、的示一部文相〔三〕初、正示諸文〔序品〕二、明通三世〔若信〕三、結遍一經〔一部〕二、結示無量甚深〔二〕初、正結示〔一處〕二、勸審思〔而不〕三、例同諸經〔二〕初、例指事立名〔又二〕二、例以經名事〔又諸〕○五、當體釋〔二〕初、標〔第五〕二、釋〔二〕初、反常情立今正義〔二〕初、敘古寄俗名真〔有師〕二、明今則真名俗〔二〕初、對他略立〔俗本〕二、稱理委示〔二〕初、約義委示〔何者〕二、引教誠證〔五〕初、引華嚴則真立俗〔華嚴〕二、引大經真具名實〔大經〕三、引大論隨理立名〔龍樹〕四、引淨名事由理造〔淨名〕五、舉誠教勸物生信〔經論〕二、用今義立當體名〔三〕初、明經從當體立名〔今言〕二、明人從所證立稱〔菩薩〕三、問答科簡人法〔二〕初、覈人〔二〕初、以能仁立妨〔若爾〕二、約通別為酬〔二〕初、明別稱允同諸佛〔釋迦〕二、辨通名皆具三法〔三〕初、引一文明同具金之三義〔故贊〕二、引二文明同證性之三法〔三身〕三、引文定此經題非從譬立〔故樹〕1二、研法〔二〕初、設執譬問〔問舊〕二、約雙存答〔二〕初、答雙存〔答非〕二、被二根〔若鈍〕

X20n0355_p0020a51△初、約教義釋竟○二、約觀行釋〔二〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、設二問答示觀心所以〔二〕初、明解須行成故於心作觀〔二〕初、問起〔何故〕二、釋出〔二〕初、正釋〔上來〕二、引證〔淨名〕二、明心為行要故觀必研心〔二〕初、約簡數觀王問〔問心〕二、約心淨法融答〔二〕初、約離性先觀內心〔三〕初、約貴論金〔答夫〕二、約照論光〔夫螢〕三、約益論明〔若心〕二、約合脩自融諸法〔二〕初、徧融諸法迭顯光明〔又知〕二、約顯一性結成三法〔得此〕二、附十法明觀心成行〔二〕初、舉上教義為所附之法〔上約〕二、明今觀門為能顯之行〔十〕初、三道〔二〕初、示觀〔二〕初、釋〔二〕初、通約三道明圓正觀〔二〕初、兼通數祇於報障義立三道之境〔今觀〕二、約圓乘即障顯德以明妙觀之功〔心王〕二、別約三道以空助道〔三〕初、約假實觀苦道〔二〕初、約六分觀假人〔三〕初、舉經文總標觀法〔如淨〕二、於觀境窮逐假人〔若頭〕三、明治道助開圓理〔如此〕二、就五陰觀實法〔二〕初、結上人空〔觀身〕二、例觀實法〔觀色〕二、約愛見觀煩惱道〔二〕初、簡示身因之境〔次觀〕二、正明體法之觀〔三〕初、舉經文約句簡判〔二〕初、直舉經文〔淨名〕二、簡非經意〔二〕初、明雖有四句〔四〕初、標列句法〔應作〕二、指示因果〔云何〕三、去取業惑〔今且〕四、約人對句〔四果〕二、明不隨一相〔如此〕二、於惑境順經脩觀〔二〕初、推本不生〔隨一〕二、結隨一相〔心尚〕三、明治道助開圓理〔二〕初、正明體法功成〔隨一〕二、更明餘觀助道〔既得〕三、約動作觀業道〔三〕初、舉經文總標觀法〔次觀〕二、於六作體本無為〔二〕初、約行緣明觀〔觀舉〕二、例餘作亦爾〔觀行〕三、明治道助開圓理〔是為〕二、結〔是為〕二、結位〔夫有〕二、觀三識〔三〕初、標觀顯理〔次觀〕二、附法作觀〔三〕初、略示境觀〔諦觀〕二、廣陣觀相〔二〕初、明一心三觀〔三〕初、空〔何者〕二、假〔於此〕三、中〔識者〕二、明雙亡雙照〔二〕初、約義立〔識於〕二、引經證〔故淨〕三、結成附法〔以照〕三、結法判位〔是名〕三、觀三佛性〔二〕初、標觀顯理〔次觀〕二、附法作觀〔二〕初、約三觀所顯明佛性〔三〕初、直約義立〔觀一〕二、引經證成〔三〕初、引淨名病本明心即二諦〔更引〕二、引華嚴無差明心即佛性〔華嚴〕三、引般舟念佛明佛即三諦〔二〕初、引法喻二文〔又般〕二、釋皆成三諦〔四〕初、釋法文〔皆是〕二、釋喻文〔又以〕三、明亡照〔又釋〕四、顯一心〔常見〕三、結法判位〔觀心〕二、約六法境智明佛性〔二〕初、正釋〔二〕初、約境智明佛性〔復次〕二、約六法明三因〔二〕初、對顯三因〔今觀〕二、引證六法〔故經〕二、示意〔觀三〕1四、觀三般若〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、約圓標舉〔諦觀〕二、寄次別釋〔三〕初、假〔一念〕二、空〔一切〕三、中〔雙亡〕三、依圓對智〔二〕初、對智〔如是〕二、明圓〔是三〕三、結〔是為〕五、觀三菩提〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、約圓總舉〔諦觀〕二、寄次別釋〔三〕初、破假入空〔何者〕二、破空出假〔即假〕三、破邊入中〔空是〕三、依圓對法〔二〕初、明圓〔說時〕二、對法〔一心〕三、結〔是為〕六、觀三大乘〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、總立觀法〔諦觀〕二、約境明觀〔三〕初、明四運為境〔何者〕二、明三運為觀〔觀一〕三、明對失顯得〔若隨〕三、以觀對乘〔二〕初、約法對〔即空〕二、約人歎〔三乘〕三、結〔是為〕七、觀三身〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、立觀顯法〔三〕初、明十相〔諦觀〕二、辨難易〔登難〕三、結唯心〔故知〕二、約心明觀〔三〕初、空〔若觀〕二、假〔若即〕三、中〔二〕初、著二斥偏〔如此〕二、亡三顯中〔善觀〕三、以觀對身〔言即〕三、結〔是為〕八、觀三涅槃〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、約報心觀性淨〔諦觀〕二、約起心觀圓淨〔若妄〕三、約諸數觀方便淨〔又以〕三、結〔是為〕九、觀三寶〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、立觀顯法〔諦觀〕二、附法明觀〔二〕初、約諦智及和就名共論三寶〔三〕初、依經立名〔何者〕二、約義釋相〔三諦〕三、結歸寶義〔三種〕二、約脩性及和剋體各立三寶〔三〕初、約性德三俱不覺〔復次〕二、約脩德三俱是覺〔知即〕三、約相應三俱和合〔即中〕三、結法歸題〔即中〕三、結〔是為〕十、觀三德〔三〕初、標〔次觀〕二、釋〔三〕初、直列三觀〔諦觀〕二、約觀明德〔二〕初、正觀德〔二〕初、約圓示觀〔二〕初、示觀〔即空〕二、明圓〔雖言〕二、寄佛明德〔二〕初、明德從觀立〔諸佛〕二、明德受藏名〔一一〕二、歎心境〔二〕初、據經歎要〔故淨〕二、例三無差〔當知〕三、結法歸題〔得此〕三、結〔此為〕三、對斥邪空顯觀心功德○○三、對斥邪空顯觀心功德〔三〕初、敘彼邪空〔世間〕二、以事對破〔若逢〕三、明今觀德〔我以〕○二、約義重明二字〔二〕初、標〔今更〕二、釋〔二〕初、約真諦解〔真諦〕二、明今師釋〔二〕初、明應具三義〔三〕初、標名略示〔今明〕二、釋出三義〔帝則〕三、引經證成〔此經〕二、依三義解釋〔二〕初、約教義釋〔二〕初、明十種三法皆具三義〔將此〕二、明十種經王皆能攝法〔二〕初、標列〔既得〕二、釋相〔二〕初、正明攝三〔三〕初、攝法門〔初攝〕二、攝眾教〔二〕初、攝諸部〔第二〕二、攝一切〔此舉〕三、攝六位〔二〕初、明十法本位〔第三〕1二、明十法攝位〔三道〕二、明攝三意〔所以〕二、約觀行釋〔二〕初、正釋〔二〕初、正約帝慧王明觀〔次觀〕二、會同金光明示位〔觀心〕二、結意〔若不〕

X20n0355_p0024a31△別名A2已竟○二、釋通名〔次釋〕○二、辨體〔二〕初、標列〔第二〕二、解釋〔三〕初、釋名〔二〕初、約字略示〔釋名〕二、就義廣釋〔二〕初、約二名總釋〔三〕初、標〔何為〕二、釋〔三〕初、一體二名〔若依〕二、簡通從別〔三〕初、約義簡〔法性〕二、引文示〔文云〕三、據文結〔故知〕三、為四章主〔二〕初、法〔但是〕二、喻〔類眾〕三、結〔故以〕二、就三義別釋〔三〕初、應金名以禮義釋〔二〕初、直明字訓〔故書〕二、會同體義〔當知〕二、應光名以底義釋〔三〕初、約字訓立〔復次〕二、引文證成〔釋論〕三、以今義結〔此與〕三、應明名以達義釋〔三〕初、約字訓立〔復次〕二、引文證成〔釋論〕三、以今義結〔此與〕二、引證〔二〕初、具引四文〔二引〕二、結成一體〔當達〕三、料簡〔二〕初、問〔三料〕二、答〔二〕初、正答〔二〕初、明理非四句〔答法〕二、赴機須四說〔雖非〕二、結示〔門乃〕○三、明宗〔二〕初、標〔第三〕二、釋〔二〕初、約義略明〔三〕初、示字義〔宗謂〕二、定因果〔二〕初、泛舉他釋〔說者〕二、尋究二經〔今尋〕三、正明宗〔二〕初、的約果德〔今此〕二、釋出所以〔何者〕二、附經委釋〔二〕初、明今師正釋〔二〕初、正釋〔二〕初、據經文立義釋〔二〕初、約佛壽對法性明宗〔三〕初、明得果真體〔更附〕二、稱體立能〔二〕初、立義〔法性〕二、示文〔四佛〕三、約釋疑明宗〔二〕初、約疑明失〔此見〕二、約宗顯得〔若不〕二、約報化對法性明宗〔三〕初、明果有總別〔二〕初、明餘經別舉智斷〔又說〕二、明此經總於二三〔今經〕二、明宗體融妙〔二〕初、約三身稱性故互攝〔果上〕二、約二身即法故難思〔若能〕三、託疑者彰失〔此不〕二、約化事比況釋〔二〕初、立況〔又如〕二、結釋〔法性〕二、顯得〔若見〕二、簡古師非義〔二〕初、敘〔舊用〕二、斥〔皆以〕○四、論用〔三〕初、標示通名〔第四〕二、正釋此典〔二〕初、示四名〔滅惡〕二、明經意〔二〕初、明果智成由功德〔夫一〕二、示文旨力用銓次〔三〕初、明懺讚兩品〔二〕初、明二行成果〔三〕初、明二品先後〔若是〕二、明能成宗體〔將此〕三、明五義俱備〔體題〕二、明二品互具〔但懺〕二、明空品一文〔空品〕三、明A3已下諸文〔四王〕三、牒文結攝〔攝此〕○五、判教相〔二〕初、標〔第五〕二、釋〔二〕初、破他異解〔三〕初、破舊師判屬不定〔二〕初、敘〔舊明〕二、破〔二〕初、破非五時次第〔三〕初、舉彼義定〔是義〕二、引鴦掘並〔鴦掘〕三、覈成次第〔若到〕二、破非偏方不定〔三〕初、舉彼義定〔若言〕二、引方等破〔陀羅〕三、引眾經破〔又華〕二、破一師判屬法華〔二〕初、敘〔又一〕二、破〔是義〕三、破真諦判在三月〔二〕初、敘〔真諦〕二、破〔二〕初、奪破〔三〕初、總奪〔是義〕二、引經〔法華〕三、結破〔諸經〕二、縱破〔二〕初、蹤而覈之〔縱令〕二、驗其無據〔若屬〕二、明今正判〔二〕初、以文義定〔二〕初、簡異餘時〔今既〕二、定屬方等〔二〕初、以文定〔二〕初、引方等文〔案下〕二、引三乘文〔方等〕二、約義定〔二〕初、明方等部元不局〔而難〕二、明列眾文或未來〔難者〕二、以教味判〔如此〕

X20n0355_p0026a47金光明經玄義科〔終〕

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.