出三藏記集 (T2145)

T55n2145_p0060a10大涅槃經記第十七

T55n2145_p0060a10未詳作者

T55n2145_p0060a11此大涅槃經。初十卷有五品。其^＊21-1胡本是東方道人智猛從天竺將來。暫憩高昌。有天竺沙門曇無讖。廣學博見道俗兼綜。遊方觀化先在燉煌。河西王宿植洪業素心冥契。契應王公躬統士眾。西定燉煌。會遇其人。神解悟識。請迎詣州安止內苑。遣使高昌取此^＊21-2胡本。命讖譯出。此經初分唯有五品。次六品已後。其本久在燉煌。讖因出經。下際知部黨不足。²尋訪慕餘殘。有^＊21-3胡道人。應期送到此經。^＊21-4胡本都二萬五千偈。後來^＊21-5胡本想亦近具足。但頃來國家慇猥。未暇更譯。遂少停滯諸可流布者。經中大意宗塗悉舉。無所少也。今現已有十三品。作四十卷。為經文句。執筆者一承經師口所譯不加華飾。其經初後所演。佛性廣略之聞耳。無相違也。每自惟省。雖復西垂深幸此遇。遇此大典開解常滯。非言所盡。以諸家譯經之致大不允其旨歸。疑謬後生。是故竊³不辭。輒作徒勞之舉。冀少有補益。諮參經師。採尋前後。略舉初五品為私記。餘致⁴惟之悉可領也〔祐尋此序與朗法師序及⁵懺法傳小小不同未詳孰正故復兩⁶出〕。

T55n2145_p0060b02六卷泥洹記第十八

T55n2145_p0060b02出經後記

T55n2145_p0060b03摩竭提國。巴連弗邑。阿育王塔。天王精舍。優婆塞伽羅。先見晉土道人釋法顯遠遊此土。為求法故。深感其人。即為寫此大般泥洹經如來祕藏。願令此經流布晉土。一切眾生悉成平等如來法身。義熙十三年十月一日。於謝司空石所立道場寺。出此方等大般泥洹經。至十四年正月⁷二日挍定盡訖。⁸禪師佛大跋陀。手執⁹胡本。寶雲傳譯。于時坐有二百五十人。

T55n2145_p0060b12二十卷泥洹記第十九

T55n2145_p0060b13出智猛遊外國傳

T55n2145_p0060b14智猛傳云。毘耶離國有大小乘學不同。帝利城次華氏邑有婆羅門。氏族甚多。其稟性敏悟歸心大乘。博^＊12-7攬眾典無不通達。家有銀塔。縱廣八尺高三丈。四龕銀像高三尺餘。多有大乘經。種種供養。婆羅門問猛言。從何來。答言。秦地來。又問。秦地有大乘學不。即答。皆大乘學。其乃驚愕雅歎云。希有。將非菩薩往化耶。智猛即就其家得泥洹^＊9-1胡本。還於涼州出得二十卷。

T55n2145_p0060b23出三藏記集序卷第¹⁰八