遊方記抄 (T2089)

T51n2089_p0985a22（二）檜巖寺重剏記

T51n2089_p0985a22金守溫撰

T51n2089_p0985a23東土山川之勝名於天下。而佛廬之處于其間者。又不知其幾百十。至於極仁祠制度之備。而具法王行化之體。則未有如檜巖者也。昔天曆間。西天薄伽納提尊者。見此寺基。以為酷似西天阿蘭陀寺。且曰。迦葉佛時已為大道場。於是執繩量地。以定其位。時得却前礎砌。當時暫庇屋宇。以識其最而已。玄陵王師。普濟尊者。受指空三山兩水之記。遂來居此。乃欲大剏。分授棟樑。奔走募緣。功未及半而王師亦逝矣。其徒倫絕澗等念王師未究之志。踵其遺矩以畢其績。牧隱文靖公記之曰。普光殿五間南面殿之後。說法處五間。又後舍利殿二間。又其後正殿三間。廳之東西方丈二所各三楹。東方丈之東。羅漢殿三間。西方丈之西。大藏板三間。由普光殿東西分左右諸殿。南起眾寮差參鐘樓。沙門厨庫之所。賓客之位。秩乎有序。棟宇連亘廊腰蔓回。高低冥迷。不知東西。凡為屋二百六十二間。自是之後。幹善之士。世不乏人。然或始佛殿而未及於僧寮。或構鐘樓而不建客室。於東而西已傾。更南而北又墮。蓋寺大故功鉅。功鉅故人不能遍構而盡緝。遂使一國大叢林幾如曠宇。成化壬辰春。大王大妃殿下傳懿旨于河城府院君臣鄭顯祖。若曰予一婦人承祖父餘休。佑我世祖大王。誕毓聖子神孫。是雖皇天眷佑東方。亦未必非世祖夙植德本於佛乘也。自古慈母欲保於其孫。忠臣欲壽於其君。莫不惟三寶是歸。檜巖東方大伽藍也。三和尚相繼開山。三山兩水之記肇於指空。實壽君福國之地也。頗聞築基不固。殿舍階砌積以雜石。故創造未久而屋已老。今欲門。閣制度罔改于舊。庭除所履悉易熟石。計其功課倍於初創。卿亦必有種善之因。得尚公主。卿其用力俾遂予弘願。顯祖對曰。世皆言。重創之績難於肇興。財穀雖多。苟不得人。罔有以成。今正陽住持處安勤敏通達。幹事之材鮮有及者。懿旨允可。遂以安移住檜巖。財穀所費內需司專掌。隨乏隨給。以濟其用。府院君亦傾其私蓄。以供其缺。安奏募僧俗。自願計功以償日役。萬有餘指不督自勸。始於其年月日。閱幾十有三朔而告訖。殿舍間閣無所更改。欄牆廣狹無所增損。而房櫳門闥益為之洞豁。塗溉丹艧益為之絢煥。百餘年頹敗之舊寺。一朝變為重新之寶剎（下略）。

T51n2089_p0985c10朝鮮正祖宣皇帝〔壬子〕十六年〔寬政四年〕加贈指空法。

T51n2089_p0985c11號教旨云。

T51n2089_p0985c12迦葉百八傳　提納薄陀尊者。

T51n2089_p0985c13禪賢號指空。加贈。

T51n2089_p0985c14開宗演教。萬行圓融。六度嚴淨。西天三昧東土一祖大法師者。

T51n2089_p0985c19¹西域僧鎖喃嚷結傳〔古秀竹籟李日華著六研齋筆記卷二〕

T51n2089_p0985c21天啟甲子九月九日。同曹愚公侍御。登真如塔。下禮長水師墓。浴雪井水。遇梵僧鎖喃嚷結者。深眼微鬚。能為漢音。與坐良久。因詰其西來緣起。嚷結袖出一篇相示。蓋其踐歷蹤由也。今錄於此。以備遐方參覽焉。

T51n2089_p0985c26西域東天竺國有國。名主活。近名高昌。統二十聚落。城高十二丈。方圓百里。四門三層。四角有十二²窣堵波。文武二樓高二十五丈。龍樓鳳閣千二百座。名剎大院百所。人物雄奇。多有勝蹟。城西百里。有大乘寺。立像高十五丈。赤髮青面。捧降魔杵。大殿睡佛長十六丈。赤袈裟。白玉石佛像。澡瓶綠琉璃。高三尺圍三尺五寸。左十里有小乘寺。內供佛齒五寸。輪王齒三寸。有鐵鉢黑色盛七升。乃燃燈佛遺蹟。右二十里。有¹荅辣法藏寺。即鎖喃嚷結出家之所。寺本周天元時。²甘露梵王創建。一寺三院。樓閣七重。中有諸天諸佛說法壇。壇內遺舍利三顆紫金函供佛牙一。長一寸廣八分。黃色常明。後³林懺播樓供佛掃帚一把。乃⁴迦舍草作。長三尺。圍七寸。箒柄雜寶裝飾。玉石匣盛。後建法王殿說法臺。高昌國王麴文哆嘇所施封一高僧無上法王號圓通至勝佛。所度法子名嘛喝寶利。正鎖喃嚷結之師。俗居⁵恭御都宮。是高昌王第七弟之遺宗。名⁶播利鎧。厭王宮幻有之軀。欣菩提無上之果。遂投實利。修習禪定。指示要略。

T51n2089_p0986a18東行九萬里餘。始至大明。有先代和尚⁷斑的答祖歿東土。乃成化皇帝國師。嚷結翹慕華風。兼欽先德。發心結五眾同行。初禮大雪山證道臺靈鷲山說法臺。從王舍城。過入⁸莫度達宮。所上名領文。掛號批登。五僧名。一鎖喃嚷結（１）　一鎖喃陸竹（２）　一鎖喃堅剉（３）　一展陽喃渴（４）　一朵而只懺發站（５）　東過⁹縛蒭河。此河阿耨達池之源也。遞¹⁰茄赤建國。換牒掛號。一月方行。經¹¹喝桿國。行一月至¹²恭御城。人民烏黑。多習波羅門種。三千里過白水城。多外道幻術。不敬僧。東行五千里過¹³呾羅斯城。其人圓晴黑面。短髮長鬚。多習小乘。山出珍寶。住三月。東行至¹⁴羯霜那國。換牒掛號。住十月。民敬三寶。諸物豐盛。米麥長寸。東行三千里。至葱嶺山。山高險。有開闢至今不解之氷。凝沍汗漫。與天雲相連。仰之皚然無際睨。其旁有氷峯摧落者。橫踞路側。高可百丈。廣□數尺。以是蹊徑崎嘔登涉艱阻。加以氷雪雜飛。不禁寒顫。將欲眠食。絕無燥處。唯是懸釜而炊。就氷而寢。苦不盡言。七日方出。東南臨至特伽國。聞說多暑。十月時如別國八月之熱。不可前進。因向東北。行至馬蟻院。乃佛在世時使阿難教化之所。名因果處。停住一年。調養凍瘡。全愈方行。嚷結所傷兩足^A7磕破。膝額尚有可驗。

T51n2089_p0986b14又東行過¹⁵殑伽河即恒河廣可百丈。其水綠波。見底雜石所儭。兩岸奇卉。異香木茂。而往一月至¹⁶跋祿迦國。名小沙磧。王名¹⁷碧多。都城高廣。人物集盛。唯有一寺。名¹⁸阿奢理兒寺寬廣僧多。專學禪定。多遊天竺。又東三千里。過¹⁹屈支國。王號²⁰木文毱多。宮殿整齊。人民男婦赤色。敬重三寶。多幻術。所飡諸物華美。衣服精麗。使用金銀錢。停住一年。又行東過²¹阿耆尼國。多有銀鑛山。金鑛山。高可百丈。光氣騰曜。不可名狀。賊寇極廣。其人凶惡。慘殺無忌。

T51n2089_p0986b25又東行千里。乃古高昌國。先高昌王有妹。被主活國王取去。亦名高昌國。古高昌國亦名伊吾國。人物清秀。相傳玄奘法師化道之所。時有漢僧駐錫。東行三千里至流沙河。即砂漠磧是也。寬八百里。上無飛鳥。下絕走獸。地不出水。土無莖草。薰風炎灼。魑魅縱衡。十日方出。至野馬泉。安歇取水。有一大寺。名雷音。後一窟洞。名碧播屈。昔日如來降諸外道。治火龍之所。住一月。東行千里。至五烽。從西烽所進有一山。王乃五朧之後。代名王崙卜。山下一泉。方圓丈餘。清徹甚美。有²²達官。看守。凡所水者。通報王知。王見五僧。甚生歡喜。留住數日。與書一封寄東烽王。使人引出界。指說路逕。付水。皮袋盛之。其路一片沙漠無有行處。望馬糞骨聚而進。虎狼極多。行五日至東烽。遠見山上。城牆止有一門。對列器械。弓箭看守。遠官瞭見五眾。方要放箭。急呼西烽王有書。見書方許進見。細說西來之事。王亦甚喜。留住一月。付水甘糧指路。從賀延磧。行纔有水。東行五日至磧。乃西蕃境界。名小西天。昔如來傳法於此。號鳥思藏。地面寬廣。乃四家達王供奉之所。多出高僧。大殿內列法狀五百張。有佛子法王蓮花上師所傳番經番呪出滲金佛。人頂骨數珠．氆氌容金鈴。云昔漢班定遠超住此。鎮定西域。本朝劉馬大監征西入界處。地氣多寒。參禮蓮花上師。留二載餘。臨行與書封。達五臺山羅喉寺。侯法王哨來。

T51n2089_p0986c24東至玉門關。有山無關。有²³葫蘆河一道。上廣下狹。洄波迅急。深不可渡。西岸多梧桐林。自碩大者。作筏而進。從上稍至東北。行東南七十里。是玉門大路。封王進貢。悉由此行。隨喜岷州秉靈寺。雅州紅花寺。山西一路而來。上五臺山羅喉寺法王處。住二年。遇欽差御馬監太監劉潤止山。引五僧至北京雙林寺住。

T51n2089_p0987a03萬曆三十年五月十五日啟奉明肅皇太后命。住萬壽菴。持呪三年。有番經廠太監張貴。引奏萬歲爺。命住雙林寺。設壇濟幽。四十九晝夜。賜紫衣寶冠。命西經廠掌壇中貴。又賜織金禪衣金段十匹。膳盒八副。寄與大能仁寺。蓋先代¹班的答祖師。於成化年間賜法王寶殿塔院也。僧五人朵兒只懺滅於五臺山善薩頂。展陽南渴滅於雙林。其餘二僧。一在山海關。一在墨雲。嚷結募造滲金觀音一尊。朝南海天台。齋僧三千已滿。得遇納川同行至嘉奐。宰官居士見者往往詰問蹤由。敢述大都如此。

T51n2089_p0987a17²南天竺婆羅門僧正碑

T51n2089_p0987a19南天竺婆羅門僧正碑〔竝序〕

T51n2089_p0987a20夫佛日西沈。遺風東扇。十地開士。住菩提而播形。八輩應真。逼機緣而演化。是以。真如奧旨。殊五天而共融。實相圓音。同八部而俱顯。若乃深達法相。洞了宗極。研尋七覺。空有兩亡。遊戲六通。真假雙照者僧也。僧正諱菩提僊那。姓婆羅遲。婆羅門種也。一十六國景慕其高義。九十五種鑽仰其英徽。但以區域敻隔。史傳闕然。本卿風範。難可縷言。僧正神情湛寂。風宇明敏。靈臺可仰。而不可窺。智海可注。而不可𢬘。於是。追支讖之英範。逐世高之逸𨊠。跨雪峯而進影。泛雲海而飛儀。冐險經遠。遂到大唐。唐國道俗。仰其徽猷。崇敬甚厚。于時聖朝通好。發使唐國。使人丹治比真人廣成。學問僧理鏡。仰其芳譽。要請東歸。僧正感其懇志。無所辭請。以大唐開元十八年十二月十三日。與同伴林邑僧佛徹。唐國僧道璿。隨船泛海。及于中路。忽遭暴風。波濤注日。陰曀迷天。計命忽若贅旒。去死猶其一分。舉船惶遽。不知所為。乃端仰一心。入禪觀佛。少選之間。風定波息。眾咸嘆其奇異。以天平八年五月十八日。得到築紫大宰府。昔騰蘭聿來。澄什利往。停跡振旦之邦。未𮜁日域之境。計遠論勞。彼有愧德。自非位超修成行積永劫。其孰契於茲乎。同年八月八日。到於攝津國治下。前僧正大德行基。智煥心燈。定凝意水。扇英風於忍土。演妙化於季運。聞僧正來儀。嘆未曾有。軼燕王擁箒於郭隗。侔伯喈倒屣於王粲。主客相謁。如舊相知。白首如新。傾蓋如舊。於是見矣。乃囑同法緇侶云。法本不然。今亦不滅。救雖赴化之質翳跡於雙林。而法身之體布影於沙界。經云。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身。而為說法。是也。原夫開闢以來。雖時經百王世更萬載。未有𦵇右梵英。印度聖種。梯山航海弘化聖朝。而今聖德作而異人至。昌運起而大化隆。非但諸佛悲願之感。抑亦聖朝崇法之應也。我等既逢斯運。復覩此人。蓋各盡至欵共致迎接。於是道俗輻輳。闐城溢郭。連成幕之袂。濯為雨之汗。肩隨踵接。送入京輦。皇上大喜。仍勅住大安寺。供給隆厚。公王英彥。莫不宗敬。行基又率京畿緇素兩眾五十餘種。前後合三度。僧正諷誦華嚴經。以為心要。尤善呪術。弟子承習。至今傳之。僧正居敬行簡。喜慍不形於色。含章隱曜。莫能測其淺深。高秩厚禮。不能迴其慮。嚴威峻法。未足懼其心。光雖和世。而弗污其體。塵雖同其心。而不測其真。以天平勝寶二年。有勅崇為僧正。大法由斯紹隆。群生以之回向。雖道迹未彰。而時英咸謂已階聖果。但夜壑貿遷。閻浮業謝。以天平寶字四年歲次庚子二月二十五日夜半。合掌向西。辭色不亂。如入禪樂。奄爾遷化。即以同年三月二日。闍維於登美山右僕射林。春秋五十七。臨終告諸弟子云。吾常觀清性。直嚴自性身。而猶尊重彌陀。景仰觀音。汝曹宜抽吾帑藏衣物奉造阿彌陀淨土。又云。吾生在之日。普為四恩。奉造如意輪菩薩像。而情願更造八大菩薩像列坐其像。而無常行迫其事不諧。汝曹不忘疇昔宜共相助畢功。弟子等奉遵遺旨。備飾八像。而感梁木之既摧。慟德音之永閟。所以炳發神功崇敬茂範。莫若在妙像於當今。傳遺影於後葉乃造成形像。雖英智茂範共其人既往。而美質風器與嚴像而如在。爰命諛才為像贊。其辭曰。

T51n2089_p0987c25至象無色。大道無名。湛然常住。非滅非生。隨機汲引。應物兮形。發揮正教。如谷傳聲〔其一〕。

T51n2089_p0987c27道不自弘。弘之在哲。猗歟聖王。海內有截。接武異人。連肩英傑。慈訓惟闡。慧燈斯徹〔其二〕。

T51n2089_p0987c29爰有應真。寔曰僧正。愛道崇法。忘軀委命。茂德彌新。玄化尤盛。四輩^A8祛惑。一乘得徑〔其三〕。

T51n2089_p0988a02德必有類。道非獨顯。綽綽行基。幽贊妙典。起予聖賓。揄揚群善。揭誠致敬。超群惟腆〔其四〕。

T51n2089_p0988a04是生滅法。諸行無常。哲人薪盡。火移光亡。一朝歸寂。萬古增傷。傳法道侶。奄絕舟航〔其五〕。

T51n2089_p0988a06藏山易速。閱水難息。仰德酬恩。昊天無極。幽誠曷寄。寫像追福。遍及無邊。廣覃有識〔其六〕。

T51n2089_p0988a08神護景雲四年四月二十一日

T51n2089_p0988a09故婆羅門僧正入室弟子傳燈住位僧修榮

T51n2089_p0988a12¹唐大和上東征傳

T51n2089_p0988a14真人元開撰

T51n2089_p0988a15大和尚諱鑑真。揚州江陽縣人也。俗姓淳于。齊²辯士髠之後³也。其父先就揚州大雲寺智滿禪師。受戒學禪門。大和⁴尚年十四。隨父入寺。見佛像感動心。因請父求出家。父奇其志許焉。是時大周則天長安元年有詔。於天下諸州度僧。便就智滿禪師出家為沙彌。配住大雲寺。後改為龍興寺。唐中宗孝和皇帝神龍元年。從道岸律師受菩薩戒。景龍元年杖錫東都因入長安。其二年三月二十八日。於西京實際寺登壇受具足戒。荊州南泉寺弘景律師為和上。巡遊二京。究學三藏。後歸淮南。教授戒律。江淮之間。獨為化主。於是興建佛事。濟化群生。其事繁多不可具載。

T51n2089_p0988a28日本天平五年歲次癸酉。沙門榮叡普照等。隨遣唐大使丹墀真人廣成。至唐國留學。是年唐開元二十一年也。唐國諸寺三藏大德。皆以戒律為入道之正門。若有不持戒者不齒於僧中。於是方知本國無傳戒人。仍請東都大福⁵先寺沙門道璿律師。附副使中臣朝臣名代之舶。先向本國去擬為傳戒者。

T51n2089_p0988b06榮叡普照留學唐國已經十載。雖不待使而欲早歸。於是請西京安國寺僧道⁶航澄觀。東都僧德清。高麗僧如海。又請得宰相李林甫之兄林宗之書。與揚州倉曹李湊。令造大舟備糧送遣。又與日本國同學僧玄朗。玄⁷法二人俱下至揚州。是歲唐天寶元載冬十月〔日本天平十四年歲次⁸壬午⁹也〕時大和尚在揚州大明寺。為¹⁰眾講律。榮叡普照至大明寺。頂禮大和尚足下。具述本意曰。佛法東流。至日本國。雖有其法。而無傳法人。¹¹日本國昔有聖德太子。曰二百年後。聖教興於日本。今鍾此運。願¹²大和上東遊興化。大和上¹³答曰。昔聞南岳思禪師遷化之後。託生倭國王子。興隆佛法。濟度眾生。又聞。日本國長屋¹⁴王崇敬佛法。¹⁵造千袈¹⁶裟¹⁷棄施此國大德眾僧。其袈裟¹⁸緣上繡著四句曰。山川異域。風月同天。寄諸佛子。共結來緣。以此思量。誠是佛法興隆有緣之國也。今我同法眾中。誰有應此遠請向日本國傳法者乎。時眾默然一無對者。良久有僧祥彥。進曰。彼國¹⁹太遠。²⁰性命難存。滄海淼漫。百無一至。人身難得。中國難生。進修未備。道果未²¹剋。是故眾僧²²咸默無對而已。²³大和上曰。為是法事也。何惜身命。諸人不去。我即去耳。祥彥曰。^＊23-1大和上若去。彥亦隨去。爰有僧道興．道航．神²⁴頂．崇忍．²⁵靈粲．明烈．道默．道因．法藏．²⁶法載．²⁷曇靜．道²⁸翼．幽巖．如²⁹海．澄觀．德清．思託等二十一人．願同心隨³⁰大和上去。要約已畢。³¹始抵東河造³²船。揚州倉曹李湊依³³李林宗書亦同檢挍造^＊32-1船備糧。大和上。榮叡。普照³⁴師等。同在既濟寺。備^A9辦乾糧。但云將供具往天台山國清寺供養³⁵眾僧。是歲天寶二載癸未。³⁶當時海賊³⁷大動繁多。台州．溫州．明州海邊并被其害。海路。塞公私斷行。僧道³⁸航云。今向他國為傳戒法。人皆高德行業肅清。³⁹如如海等少學可停却矣。時如海大瞋。裹頭人州。上採訪廳告曰。大使知否。有僧道^＊38-1航。造^＊32-2船入海。與海賊連。都有若干人。^A10辦乾糧在既濟。開元大明寺。復有⁴⁰五百海賊入城來。時淮南採訪使班景倩聞⁴¹即大駭。便令人將如海於獄推問。又差官人於諸寺。收捉賊徒。遂於既濟寺。搜得乾糧。大明寺捉得日本僧普照。開元寺得玄朗玄法。其榮叡^＊34-1師走入池水中仰臥。不良⁴²久見水動。入水得榮叡^＊34-2師。並送縣推問。僧道⁴³航隱俗人家。亦被捉得並禁獄中。問曰。徒有幾人與海賊連。道^＊43-1航答曰。不與賊連。^＊43-2航是宰相李林甫之兄林宗家僧⁴⁴也。今令送功德往天台國清寺。陸行過嶺辛苦。造^＊32-3船從海路去耳。今有林宗書二通。在倉曹所。採訪使問倉¹曹。對曰實也。仍索其書看。乃云阿師無事。今三海賊大動。不須海過去。其所造^＊32-4船²沒官。其雜物還僧。其誣告僧如海與反坐還俗。決杖六十。遞送本貫。其日本僧四人。揚州上奏³至京。鴻⁴臚撿案⁵問本配寺。寺⁶家報曰。其僧隨駕去。更不見⁷來。鴻臚依寺報而奏。便勅下揚州曰。其僧榮叡等既是⁸蕃僧。入朝學問。每年賜絹二十五匹。四季。給時服。兼預隨駕。非是偽濫。今欲還國。隨意放還。宜⁹依揚¹⁰州例送遣。時榮叡普照等四月被禁。八¹¹月始得出。其玄朗玄法。從此還國別去。

T51n2089_p0989a13時榮叡。普照同議曰。我等本願為傳戒法。請諸高德。將還本國。今揚州奉勅。唯送我四人。不得請諸師。而空¹²還無益。豈如不受官送。依舊請僧。將還本國流傳戒法¹³者乎。於是巡避官所。俱至大和上所計量。大和上曰。不須愁。宜求方便必遂本願。仍出¹⁴正爐八十貫錢。買得嶺南道採訪使劉¹⁵臣隣之軍舟一隻。雇得舟人¹⁶等十八口。備^A11辦海糧¹⁷苓脂。紅綠米一百石。甜豉三¹⁸十石。牛蘇一百八十¹⁹斤。麵五十石。乾胡餅二車。乾蒸餅一車。乾薄餅一萬。番²⁰拾頭一半車。漆合²¹子盤三十具。兼將畫五頂像一鋪。寶像一鋪。金泥像一²²軀。六扇佛菩薩障子一具。金字華嚴經一部。金字大品經一部。金字大集經一部。金字大涅槃經一部。雜經論章疏都一百部。月令²³障子一具。行天障子一具。道場²⁴幡一百二十口。珠^＊24-1幡十四條。玉環²⁵手^＊24-2幡八口。螺鈿經函五十口。銅瓶二十口。華氈二十四領。袈裟一千領。²⁶褊衫一千對。坐具一千²⁷床大銅蓋四口。²⁸行菜²⁹蓋四十口。大銅盤二十面。中銅盤二十面。小銅盤四十³⁰四面。一尺面銅疊八十面。少銅疊二百面。白藤簞十六領。五色³¹藤簞六領。麝香二十臍。沈香．甲香．甘松香．龍腦香．膽唐香．安息香．棧香．零陵香．青木香．薰陸香．都有六百餘斤。又有畢鉢．呵梨勒．胡椒．阿魏．石蜜．蔗³²糖．等五百餘斤。蜂蜜十斛。甘庶八十束。青錢十千³³貫。正爐錢十千^＊33-1貫。紫邊錢五千^＊33-2貫。羅襆頭二千枚。麻靴三十量。³⁴廗³⁵胃三十箇。擊僧祥彥．道興．德清．榮叡．普照．思託．等一十七人。玉作人。畫師。雕³⁶檀刻鏤鑄寫繡³⁷師修文鐫碑等工³⁸手都³⁹有八十五人。同駕一隻舟。天寶二載十二月舉帆東下。到⁴⁰狼溝浦。被惡風⁴¹漂浪⁴²波擊⁴³船破。⁴⁴波擊舟破。人總上岸。潮來水至人腰。大和上在⁴⁵烏蓲⁴⁶草上。餘人並在水中。冬寒風⁴⁷急。甚太辛苦。

T51n2089_p0989b19更修理舟。下至大⁴⁸坂山泊舟不得。⁴⁹即至下嶼山。住一月。待好風發。欲到⁵⁰桑石山。風^＊47-1急浪⁵¹高。舟⁵²無著⁵³岸。無計可量。纔離嶮岸。還落石上。舟破。人並舟上岸。水米俱盡。飢渴三日。風停浪靜。⁵⁴泉郎將水米來相救。又經五日。有還海官。來問消息。申請明州大守處分。安置鄮縣山阿育王寺。寺有阿育王塔。明州者舊是越州之一縣也。開元二十⁵⁵一年。越州鄮縣令王叔達奏。割越州一縣。特置明州。更開三縣。令成一州四縣。⁵⁶今稱餘姚郡。其育王塔者。是佛滅度後一百年時。有鐵輪王。⁵⁷名阿育王。役使鬼神。建八萬四千塔之一也。其塔非金非玉。非石非土。非銅非鐵。紫烏色刻鏤非常。一面薩埵王子變。一面捨眼變。一面出腦變。一面救鴿變。上無露盤。中有縣鐘。埋沒地中。無能知者。唯有方基。高數仞。草棘蒙⁵⁸茸。⁵⁹罕有尋窺。至⁶⁰晉泰始元年。并州西河離⁶¹石人劉薩⁶²訶者。死到閻羅王界。閻羅王教令掘出。自晉宋齊梁至於唐代。時時造塔造堂。其事甚多。⁶³其鄮山東南嶺石上有佛右跡。東北小巖上復有佛左跡。並長一尺四寸。前濶五寸八分。後濶四寸半。深三寸。千輻輪相魚印文分明顯示。世傳⁶⁴曰迦葉佛之跡也。東⁶⁵方二里。路側有聖井。深三尺⁶⁶許。清涼甘美。極雨不溢。極旱不涸。中有一⁶⁷鱗魚。長一尺九寸。世傳⁶⁸云護塔菩⁶⁹薩。有人以香華供養。有福者即見。無福者經年求不見。有人就井上造屋⁷⁰至以七寶作材瓦。即從井中水漲流却。天寶三載歲次甲申。越州龍興寺眾僧請⁷¹大和上。講律受戒事畢。更有杭州湖州宣州並來請^＊71-1大和上講律。^＊71-2大和上依次巡遊。開講受戒。還至¹鄮山²阿育王寺。時越州僧等。知^＊71-3大和上欲往日本國。告州官曰。日本國僧榮叡誘^＊71-4大和上欲往日本國。時山陰縣尉遣人於王³蒸宅。搜得榮叡師。著枷遞送京。⁴遂至杭州。榮叡師臥病。請⁵暇療治。經多時云病死乃得放出。

T51n2089_p0990a07榮叡普照⁶師。等為求法故前後被災。艱辛不可言盡。然其堅固之志。曾無退悔。^＊71-5大和上悅其如是。欲遂其願。乃遣僧法進及二近事。將輕⁷貨往福州買船。具^A12辦糧用。^＊71-6大和上率諸門徒祥彥．榮叡．普照．思託．等三十餘人。辭禮育王塔。巡禮佛跡。供養聖⁸井護塔魚菩薩。尋山直出州。大守盧同宰及僧徒父老迎送設供養。差人備糧。送至白社村寺。修理壞塔。勸諸鄉人。造一佛殿。至台州寧海縣白⁹泉寺宿。明日齋後踰山。嶺峻途遠。日暮夜暗。澗水沒¹⁰膝。飛雪迷眼。諸人泣淚。同受寒苦。明日度嶺。入¹¹唐興縣。日¹²暮至國清寺。松篁蓊欝。奇樹璀¹³璨。寶塔玉殿。玲瓏赫奕。莊嚴華飾。不可言盡。孫綽天台山賦不能盡其萬一。^＊71-7大和上巡禮聖¹⁴跡。出始豐縣。入臨海縣。導於¹⁵白峯。尋江遂至黃巖縣。便取永嘉郡路。到禪林寺宿。明朝早¹⁶食。發欲向溫州。忽有採訪使牃來追。其意者在揚州^＊71-8大和上弟子僧靈祐。及諸寺三綱眾僧同議曰。我大師和上發願向日本國。¹⁷登山涉海。數年艱苦。滄溟萬里。死生¹⁸莫測。可共告官遮令留住。仍共¹⁹以牒告於州縣。於是江東道採訪使下牒諸州。先追所²⁰經諸寺三綱。於獄留身推問。尋蹤至禪林寺。捉得大和上。差使押送防護。十重圍繞。送至採訪使所。^＊71-9大和上所至州縣官人參迎。禮拜歡喜。即放出所禁三綱等。採訪使處分依舊令住本寺。約束三綱防護²¹曰。勿令更向他國。諸州道俗聞^＊71-10大和上還至。各^A13辦四事供養。競來慶賀。遞相把手慰勞。獨^＊71-11大和上憂愁。呵嘖靈祐。不賜開顏。其靈祐日日懺謝乞歡喜。每夜一更立至五²²更謝罪。遂終六十日。又諸寺三綱大德共來禮謝乞歡喜。^＊71-12大和上乃開顏耳。

T51n2089_p0990b11天寶七載春。榮叡普照師從同安郡至揚州崇福寺大和上住所。^＊71-13大和上更與二師作方便。造舟買香藥。備^A14辦²³百物。一如天寶二載所備。同行人僧祥彥．神倉．光演．頓悟．道祖．如高．德²⁴清．²⁵日悟．榮叡．普照．思託．等道俗一十四人。及化得水手一十八人。²⁶又餘樂相隨者合²⁷有三十五人。六月二十七日發自崇福寺。至揚州新河。乘舟²⁸下至常州界狼山。風急浪高。旋轉三山。明日得風。至越州界三塔山。停住一月。得好風發至²⁹署風山。停住一月。十月³⁰十六日³¹晨朝^＊71-14大和上云。昨夜夢見三官人。一著緋二著綠。於岸上拜別。知是國神相別也。疑是度必得渡海也。少時風起指³²頂岸山發。東南見山。至日中其山滅。知是蜃氣也。去岸漸遠。風急汝峻。水黑如墨。沸浪一透。如上高山。怒濤³³再至。似入深谷。人皆荒醉。但³⁴唱觀音。舟人告曰。舟今欲沒。有何所惜。即牽棧香籠欲拋。空中有聲言。莫拋莫拋。即止。中夜時舟人³⁵言。莫怖。有四神王。³⁶著甲把杖。³⁷二在舟頭。^＊37-1二在檣³⁸舳邊。眾人聞之。心裏稍安。三日過蛇海。其蛇長者一丈餘。小者五尺餘。³⁹色皆斑斑。滿泛海上。三日過飛魚海。白色飛魚翳滿空中。長一尺許。⁴⁰一日經飛鳥海。鳥大如人。飛集舟上。舟重欲沒。人以手推。鳥即銜手。其後二日無物。唯有急風高浪。眾僧⁴¹惱臥。但普照師每日食時行生米少許。與眾僧以充中食。舟上無水。嚼米喉乾。咽不入。吐不出。飲⁴²鹹水腹即脹。一生辛苦。何劇於此。海中忽四隻金魚。長各一⁴³丈許。走繞舟四邊。明旦風息見山。人總渴水。臨欲死。榮叡師面色⁴⁴忽然怡悅。即說云。夢見官人。請我受戒懺悔。叡曰。貧道甚渴欲得水。彼官⁴⁵人取水與叡。水色如乳汁。取飲甚美。心既清涼。叡語彼官^＊45-1人曰。舟上三十餘人多日不飲⁴⁶水。⁴⁷甚大⁴⁸飢渴。請檀越早取水來。時彼官人喚雨令老人處分云。汝等大了事人。急送水來。夢相如是。水今應至。諸人急須把碗待。眾人聞此總歡喜。明日未時西南空中雲起。覆舟上注雨。人人把碗承飲。第二日亦雨至。人皆飽足。明旦近岸。有四白魚來引舟。直至泊舟浦。舟人把碗。⁴⁹競上岸頭覓水。過一小崗便遇池水。清涼甘美。眾人爭飲。各得飽滿。後日更向池欲汲水。昨日池處但有陸地。而不見池。眾共悲喜。知是神靈化出池也。是時冬十一月。華蘂開敷。樹實竹筍不辨於夏。凡在海中。經十四日方得著岸。遣人求浦。乃有四經紀人。便引道¹而去。四人口云。^＊71-15大和尚大果報²遇於弟子。不然合死。此間人物喫人。火急去來。便引舟去入浦。晚見一人被髮帶刀。諸人大怖與食便去。

T51n2089_p0991a08夜發經三日。乃到振州江口泊舟。其經紀人往報郡。其別駕憑崇債遣兵四百餘人來迎。引至州城。別駕來迎乃云。弟子早知^＊71-16大和上來。昨³夜夢有僧姓豐田。當是債舅。此⁴間若有姓豐田者否。眾僧皆云無也。債曰此間雖無姓豐田人。而今^＊71-17大和上即將當弟子之舅。即迎入宅內。設齋⁵供養。又於大守廳內。設⁶會⁷授戒。仍入州大雲寺安置。其寺佛殿壞⁸廢。眾僧各捨衣物造佛殿。住一年造了。別駕憑崇債自備甲兵八百餘人。送經四十餘日。至萬⁹安州。州大首領憑若芳請住其家。三日供養。若芳每年常劫取波斯舶¹⁰三二艘。取物為己貨。掠人為奴婢。其奴婢居處南北三日行。東西五日行。村村相次總是若芳奴婢之住處也。若芳^＊6-1會客。常用乳頭香為燈燭。一燒一百餘斤。其宅後蘇芳木露積如山。其餘財物亦稱此焉。行到岸州界無賊。別駕乃迴去。榮叡普照師從海路經四十餘日到岸州。州遊弈大使張雲出迎拜謁。引入令住開元寺。官寮參省設齋。施物盈滿一屋。彼處珍異口味。乃有益¹¹知子。檳榔子。荔支子。龍眼。甘蔗。拘莚樓頭大如鉢盂。甘甜於蜜。花如七寶色。膽唐香樹¹²叢生成林。風至香聞五里之外。又有波羅捺樹。果大如冬¹³瓜。樹似[枳-口+宜]楂畢鉢¹⁴草子同。今見葉如水葱。其根味似乾柹。十月作田。正月收粟。養蠶八度。收稻再度。男著木笠。女著布¹⁵絮人皆彫蹄鑿齒。繡面鼻飲。是其異也。大使已下至於典正。作番供養眾僧。大使自手行食。將優曇鉢樹葉以充¹⁶生菜。復將優曇鉢子供養眾僧。乃云¹⁷大和上知否。此是優曇鉢樹子。此樹有子華。弟子得遇^＊71-18大和上如優曇鉢華。甚難值遇。其葉赤色圓一尺餘。子色紫丹氣味甜美。彼州遭火。寺¹⁸共被燒。^＊71-19大和上受大使請造寺。振州別駕聞^＊71-20大和上造寺。即遣諸奴各令進一¹⁹椽。三日內一時將來。即構佛殿講堂塼塔。椽²⁰木餘又造釋迦²¹文丈六佛像。登壇²²受戒。講律度人已畢。即別大使去。仍差澄邁縣令看送上船。

T51n2089_p0991b18三日三夜便達雷州．羅州．辨州．象州．白州．傭州．藤州．梧州．桂州．等官人僧道父老。迎送禮拜。供養．承事．其事無量。不可言記。始安都督上黨公憑古璞等步出城外。五體投地。接足而禮。引入開元寺。初開佛殿。香氣滿城。城中僧²³徒擎²⁴幡燒香。喝梵雲集寺中。州縣官人百姓填滿街衢。禮拜讚歎。日夜不絕。²⁵憑都督來自手行食。供養眾僧。請^＊71-21大和上受菩薩戒。其²⁶所都督七十四州官人。選舉試學人。併集此州。隨都督受菩薩戒人其²⁷數無量。^＊71-22大和上留住一年。時南海郡太都督五府經略採訪大使。攝御史中丞。廣州大守盧煥牒下諸州。迎^＊71-23大和上向廣府。時憑都督²⁸來。親送大和上。自扶上船口云。古璞與^＊71-24大和上。終至彌勒天宮相見。而悲泣別去。下桂江七日至梧州。次至端州龍興寺。榮叡師奄然遷化。大和上哀慟悲切。送喪而去。端州太守。迎引。送至廣州。盧都督率諸道俗。出迎城外。恭敬承事。其事無量。引入大雲寺。四事供養。登壇受戒。此寺有呵梨勒樹二株。子如大棗。又開元寺有胡人。造白檀華嚴經九會。率工匠六十人。三十年造畢。用物²⁹三十萬貫錢。欲將往天竺。採訪使劉臣隣奏狀。勅留開元寺。供養。七寶莊嚴不可思議。又有婆羅門寺三所。並梵僧居住。池有青蓮華。華葉根³⁰莖竝芬馥奇異。江中有³¹婆羅門。波斯。崑崙等舶。不知其數。竝載香藥珍寶。積載如山。舶深六七丈。師子國。大石國。骨唐國。白蠻。赤蠻等往來居住。種類極多。州城三重。都督執六纛。一纛一軍。威嚴不異天子。紫緋滿城。邑居逼側。大和上住此一春。發向韶州。傾城送遠。乘江七百餘里。至韶州禪居寺。留住三日。韶州官人³²又³³迎引入法泉寺。乃是則天為慧能禪師造寺也。禪師影像今現在。後移開元寺。普照師從此辭^＊71-25大和上。向嶺北去明州阿育王寺。是歲天寶九載也。時^＊71-26大和上執普照師手。悲泣而曰。為傳戒律。發願過海。遂不至日本國。本願不遂。於是分手。感念無喻。時^＊71-27大和上頻經炎熱。眼光暗昧。爰有胡人。言能治目³⁴加療治。眼遂失明。後巡遊靈鷲寺．廣果寺。登壇受戒。至貞昌縣。過大庾嶺。至³⁵虔州開元寺。僕射鍾紹京左隣在此請^＊71-28大和上至宅。立壇受戒。次至吉州。僧祥彥於舟上端坐。問思託師云。大和上睡覺否。思託答曰。睡未起。彥云。今欲死別。思託諮^＊71-29大和上。^＊71-30大和上燒香將曲几來。使彥憑几向西方念阿彌陀佛。彥即一聲唱佛。端坐寂然無言。^＊71-31大和尚乃喚彥彥。悲慟無數。

T51n2089_p0992a08時諸州道俗聞^＊71-32大和上歸嶺¹北。四方奔集日²常三百以上。人物駢³闐。供具煒燁。從此向江州。至廬山東林寺。是晉代慧遠法師之所居也。遠⁴法師於是立壇授戒。天降甘露。因號甘露壇。今尚存焉。⁵近天寶九載有志⁶恩律師。於此壇上與授戒。又感天雨甘露。道俗見聞歎同晉遠。大和上留連此地已經三日。即向⁷潯陽龍泉寺。昔遠法師於是立寺無水。⁸發願曰。若於此地堪捿⁹止者。當使抽泉。以錫杖扣地。有二青龍。尋錫杖上。水即飛¹⁰涌。今尚其水涌出地上三尺焉。因名龍泉寺。從此陸行至江州城。太守追集州內僧尼。道士。¹¹女官。州縣官人百姓。香華音樂來迎請停三日供養。太守親從^＊7-1潯陽縣至九江驛。^＊71-33大和上乘舟與大守別去。從此七日至潤州江寧縣。入瓦官寺登寶閣。閣高二十丈。是梁武帝之所建也。至今三百餘歲。微有傾損。昔一夜暴風急吹。明旦人看閣下四隅有¹²四神跡。長三尺入地三寸。今造四神王像。扶¹³持閣四角。其神跡今尚存焉。昔梁武帝。崇信佛法。興建伽藍。今有江寧寺。彌勒寺。長慶寺。延祚¹⁴寺等。其數甚多。莊嚴彫刻。已盡工巧。^＊71-34大和上之弟子僧¹⁵靈祐承^＊71-35大和上來。¹⁶遠從栖霞寺迎來。見^＊71-36大和上。五體投地進接^＊71-37大和上足。展轉悲泣而歎曰。我大和上遠向海東。自謂一生不獲再覲。今日¹⁷親禮。誠如盲龜開目見日。戒燈重明。昏衢再朗。即引還栖霞寺。住三日。却下攝山。歸楊府。過江至新河岸。即入楊子亭既濟寺。江都道俗奔填道路。江中迎舟軸艫¹⁸連接。遂入城住本龍興寺也。^＊71-38大和上從南振州來至楊府。所經州縣立壇授戒。無空過者。今亦於龍興．崇福．大明．¹⁹延光．等寺。講律授戒。暫無停斷。昔光州道岸律師命世挺生。天下四百餘州以為受戒之主。岸律師遷化之後。其弟子杭州義威律師響振四遠。德流八紘。諸州亦以為受戒師。義²⁰威律師無當之後。開元二十一年時大和上年滿四十六。准南江左淨持戒者。唯大和上獨秀無倫。道俗歸心。仰為受戒²¹之大師。凡前後講大律并疏四十遍。講律抄七十遍。講輕重儀十遍。講羯磨疏十遍。具修三學。博達²²五乘。外²³秉威儀。內求奧理。講授之²⁴間。造立寺舍。供養十²⁵方眾僧。造佛菩薩像其數無量。縫²⁶納袈裟千領。布袈裟二千餘²⁷領。送五臺山僧。設無遮大會。開悲田而救濟貧病。²⁸啟敬田而供²⁹養三寶。寫一切經三部。各一萬一千卷。前後度人授戒略計過四萬有餘。其弟子中超群拔萃為世師範者。即有榻州崇福寺僧祥彥。潤州天³⁰響寺僧道金。西京安國寺僧璿光。潤州栖霞寺僧希瑜。揚州白塔寺僧法進潤州栖霞寺僧乾印。沛州相國寺僧神邕。潤州三昧寺僧法藏。江州大林寺僧志恩。洛州福³¹先寺僧靈祐。揚州既濟寺僧明烈。西京安國寺僧明債。越州道樹寺僧璿真。揚州興雲寺僧惠琮。天台山國清寺僧法雲等三十五人。并為翹楚。各在一方。弘法於世³²導化群生。

T51n2089_p0992c07天寶十二載次癸巳十月十五日壬午。日本國使大使特進藤原朝臣³³清河。副使銀青光錄大夫光祿卿大伴宿彌胡³⁴麻呂。副使銀青光祿大夫祕書監吉備朝臣真備。衛尉卿³⁵安倍朝臣朝衡等³⁶來³⁷至延光寺。白^＊71-39大和上云。弟子等早知大和上五³⁸回渡海。向日本國。將欲傳教。³⁹故今親奉顏色頂禮歡喜。弟子等先錄^＊71-40大和上尊⁴⁰名并持律弟子五僧。已奏聞主上。向日本傳戒。主上要令將道士去。日本⁴¹君王先不崇道士法。便奏留春桃原等四人。令住學道士法。為此^＊71-41大和上各亦奏退。願^＊71-42大和上自作方便。弟子等自⁴²在載國信物船四舶。行裝具足。去亦無難。時^＊71-43大和上許諾已竟。時揚州道俗皆云。大和上欲向日本國。由是龍興寺防護甚固。無由進發。時有仁幹禪師。從⁴³務州來。密知^＊71-44大和上欲出。備具船舫於江頭相待。大和上於天寶十二載十月二十九日戌時從龍興寺出。至江頭乘⁴⁴船下。時有二十四沙彌。悲泣走來白^＊71-45大和上言。大和上今向海東重⁴⁵觀無由。我今者最後請預結緣。乃於江邊為二十四沙彌授戒訖。乘船下至蘇州黃⁴⁶洫⁴⁷浦。相隨弟子。揚州自塔寺僧法進。泉州超功寺僧曇靜。台州開元寺僧思託。揚州興雲寺僧義靜。衢州¹靈耀寺僧法載。²竇州開元寺僧法成等一十四人。藤州通善寺尼智首等三人。楊州優婆塞。³潘仙童。胡國人安如寶。崑崙國人軍法力。⁴謄波國人善聽都二十四人。所將如來肉舍利三千粒。功德繡普集變一鋪。阿彌陀如來像一鋪。彫白栴檀千手像一軀。繡千手像一鋪。救⁵世觀世音像一鋪。藥師．彌陀．彌勒菩⁶薩瑞像。各一軀。同障子。金字大方廣佛華嚴經八十卷。大佛名經十六卷。⁷金字大品經一部金字大集經一部。南本涅槃經一部⁸四十卷。四分律一部⁹六十卷。法勵師四分疏五本各十卷。¹⁰光統律¹¹師四分疏百二十紙。鏡中記二本。智¹²周師菩薩戒疏五卷。靈溪釋子菩薩戒疏二卷。天台止觀法門。¹³玄義文句各十卷。¹⁴四教儀十二卷。¹⁵次第禪門十一卷。行法華懺法一卷。小止觀一卷。六妙門一卷。明了論一卷。定賓律師飾宗義記九卷。補釋飾宗記一卷。戒疏二本各一卷。觀音寺¹⁶亮律師義記二本十卷。南山宣律師含注戒本一卷及疏。¹⁷行事鈔五本。羯磨疏等二本。懷¹⁸素律師戒本疏四卷。¹⁹大覺律師批記十四卷。音訓二本。比丘尼傳二本四卷玄弉法師西域記一本十²⁰二卷。終南山宣律師關中創開戒壇圖²¹經一²²卷。合²³四十八部。及玉環水精手幡四口。²⁴□□金珠□西國瑠璃瓶盛□菩提子三斗。青蓮華廿莖。玳瑁疊子八²⁵面。天竺²⁶革履二²⁷緉。王右軍真²⁸蹟行書一帖。²⁹小王真蹟³⁰行書三帖。天竺³¹朱和³²等雜³³體書五十帖。□□□□□□□□□□□□。³⁴水精手幡已下皆進內裏。又阿育王塔樣金銅塔一區。二十三日庚寅大使處分大和上已下分乘副使已下³⁵舟畢。後大使已下共議曰。方今廣陵郡³⁶又覺知^＊71-46大和上向日本國。將欲搜舟。若被搜得為使有³⁷妨。又風被漂還著唐界。不免罪惡。由是眾僧總下舟留。十一月十日丁未夜。大伴副使竊招^＊71-47大和上及眾僧。納己舟總不令知。十三日普照師從越餘姚郡來乘吉備副使舟。十五日壬子四舟同發。有一雉。飛第一舟前。仍下矴留。十六日發。二十一日戊午第³⁸一第二兩舟同到阿兒奈波島。在多禰島³⁹西南。⁴⁰第三舟昨夜已泊同處。十二月六日南風起。第一舟著石不動。第二舟發向多禰⁴¹去。七日至益救島。十八⁴²日自益救發。十九日風雨大發。不知四方。午時浪上見山頂。二十日乙酉午時第二舟着薩⁴³摩國阿多郡秋妻屋浦。二十六日辛卯延慶師引^＊71-48大和上入太宰府。

T51n2089_p0993b20天平勝寶六年甲午正月十⁴⁴一日丁未副使從四位上大伴宿禰胡麻呂奏大和上到⁴⁵築志太宰府。二月一日到難⁴⁶波。唐僧崇道等迎慰供養。三日至河內國。大納言正⁴⁷二位藤原朝臣仲麻呂遣使迎慰。復有道璿律師。遣弟子僧善談等迎勞。復有高行僧志忠。賢璟．靈福．曉貴等三十餘人。迎來禮謁。四日入京。勅遣正四位下安宿王。於羅城門外迎慰拜勞。引入東大寺安置。五日唐道璿律師婆羅門菩提僧正來慰問。宰相．右大臣．大納言已下官人百餘人來禮拜問訊。後勅使正四位下吉備朝臣真備來⁴⁸口詔曰。大德和上遠涉滄波來投此國。誠副朕意。喜慰無喻。朕造此東大寺經十餘年。欲立戒壇傳受戒律。自有此心日夜不忘。今諸大德遠來傳戒。⁴⁹冥契朕心。自今以後。受戒傳律。一任^＊71-49大和尚。又勅僧都良辨。令錄諸監壇大德各進⁵⁰禁內。不經⁵¹於日勅授傳燈大法師位。其年四月。初於盧⁵²遮那殿前立戒壇。天皇初登壇受菩⁵³薩戒。次皇后皇太子亦登壇受戒。尋⁵⁴為沙彌⁵⁵證修等四百四十餘人⁵⁶授戒。又舊大僧靈⁵⁷祐。賢璟．志忠．善頂．道緣．平德．忍基．善謝．行潛．行忍．等八十餘⁵⁸人僧。捨⁵⁹舊⁶⁰戒受^＊71-50大和上所授之戒。後於大佛殿西。別作戒壇院。即移天皇受戒壇土築作之。大和上從天寶二載。始為傳戒五度裝束。渡海艱辛。雖被漂廻。本願不退。至第六度過日本。三十六人總無常⁶¹去。退心道俗二百餘人。唯有大和上學⁶²問⁶³僧普照。天台僧思託。始終六度。經逾十二年。遂果本願。來傳聖戒。方知濟物慈悲宿因深厚。不惜身命。所度極多。

T51n2089_p0994a03時有四方來學戒律者。緣無供養多有退還。此事漏聞于天聽。仍以寶字元年丁酉十一月二十三日。勅施備前國水田一百町。大和上以此田欲立伽藍。時有勅旨。施大和上園地一區。是故一品新田部親王之舊宅。普照．思託請大和上以此地為伽藍。長傳四分律藏。法勵四分律疏。鎮¹國道場飾宗義記。宣律²師鈔。以持戒之力。保護國家。^＊71-51大和上言。大好。即寶字三年八月一日。私立唐律招提名。後請官額。依此為定。還以此日請善俊師。講件疏記等。所立者今唐招提寺是也。初大和上受中納言從三位氷上真人³之延請。⁴就宅竊嘗其土。知可立寺。仍語弟子僧法智。此福地也。可立伽藍。今遂成寺。可謂⁵明鑒之先見也。^＊71-52大和上誕生象季。親為佛使。經云如來處處度人。汝等亦斆如來。廣行度人。^＊71-53大和上既承遺風度人逾於四萬。如上略件及講遍數。唐道璿律師請大和上門人思託曰⁶承學有基緒。璿弟子閑漢語者。令學勵疏并鎮國國記。幸見開導。僧思託便受於大安唐院。為忍基等四五年中研磨數遍。寶字三年僧忍基於東大唐院講．疏記。僧善俊於唐寺講件疏記。僧忠慧於近江講件。疏記。僧惠新於大安塔院講件疏記。僧常巍於大安寺講件疏記。僧真法於興福寺講件疏記。從此⁷以來。日本律儀漸漸嚴整。師⁸資相傳。遍於寰宇。如佛所言。我諸弟子展轉行之。即為如來常在不滅。亦如一燈燃百千燈。暝者皆明明不絕。

T51n2089_p0994b04寶字七年⁹癸卯春。弟子僧忍基夢見講堂棟梁摧折。寤而驚懼。欲大和上遷化之相也。仍率諸弟子。模大和上之影。是歲五月六日結跏趺座面西化。春秋七十¹⁰六。化後三日頂上猶煖。由是久不殯殮。至於闍維香氣滿山。平生¹¹嘗謂僧思託言。我若終¹²已。願坐死。汝可為我¹³於戒壇院別立影堂。舊住¹⁴房與僧住。千臂經云。臨終端坐如入禪定。當知此人已入初地。以茲驗之。聖凡難測。¹⁵同八年甲辰日本國使遣唐揚州諸寺。皆承大和上之凶聞。總著喪服向東舉哀三日。都會龍興寺。設大齋會。其龍興寺先是失火皆被燒。大和上昔住院^＊14-1房。¹⁶獨不燒損。是亦戒德之餘慶也。唐大和上東征傳一卷

T51n2089_p0994b19寶龜十年歲次己未二月八日己卯¹⁷撰。