Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 47

法演禪師語錄 (T1995)

Tác giả
宋 才良等編
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 47, số 19953卷Mã CBETA: T47n1995

T47n1995_p0662b14法演禪師語錄卷下

T47n1995_p0662b16黃梅東山演和尚語錄

T47n1995_p0662b17門人惟慶編

T47n1995_p0662b18師在海會受請,拈香示眾云:「八十翁翁輥繡毬。」遂付維那宣疏畢,陞座云:「三處住持只這滋味,這回冤家難為迴避,白蓮峯鼻孔,海會山出氣。」

T47n1995_p0662b22當晚小參云:「一則三,三則七,牧羊隄畔女貞花,拒馬河邊望夫石,石擊尺赤,土畫簸箕,從教眼搭癡。」復云:「淮甸三十載,今作老黃梅,好是明明說,從教鴨聽雷。」入院,祖師塔燒香,以手指云:「當時與麼全身去,今日重來記得無。」復云:「以何為驗?以此為驗。」遂禮拜。

T47n1995_p0662b28開堂黃梅,宰公度疏,師拈起示眾云:「見麼?差珍異寶盡在其中。若也不見,請表白對眾拈出。」宣疏畢,乃云:「便與麼散去,早是多事了也,若也不信。」遂指法座云:「少間向上頭撒沙撒土去也。」便陞座,拈香祝聖罷,復拈香云:「此一炷香,在舒郡二十七年,三處住院,諸人總知。」遂欲燒次復云:「不得也,須說破,某十五年行脚,初參遷和尚得其毛,次於四海參見尊宿得其皮,又到浮山圜鑑老處得其骨,後在白雲端和尚處得其髓,方敢承受與人為師。今日爇向爐中,從教熏天炙地,有耳朵者辨取。」四祖和尚白槌云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「當觀第一義,寶劍霜鋒利,掣電隔三千,最勝無倫譬,眼辨手能親,出來相比試。」僧問:「舊店新開列寶珍,一回拈著一回新,師今已據盧能位,端的如何拂鏡塵?」師云:「朝到西天,暮歸唐土。」進云:「已得軒轅辨端的,靈光從此照恒沙。」師云:「最初一句作麼生?」進云:「不辭山路遠,踏雪也須過。」師云:「儞猶醉在。」僧問:「靈山一會迦葉親聞,未審今日一會什麼人得聞?」師云:「與靈山無異。」進云:「古之今之盡是知音。」師云:「知音一句又作麼生?」進云:「點頭不吐舌。」師云:「無人孟浪過儞。」進云:「忽遇拏雲㸕霧來時又作麼生?」師云:「老僧打退鼓。」乃云:「適來四祖師叔白槌云:『當觀第一義。』只如第一義,且作麼生觀?要會麼?三世諸佛,若無第一義,將什麼化度有情?西天四七唐土二三乃至天下老和尚,若無第一義,將什麼建立宗風?只如當今聖帝,若無第一義,將什麼統御天下?知郡學士知縣宣德合座尊官,若無第一義,將什麼為民父母?乃至在會施主,若無第一義,將什麼崇敬三寶?然雖如是,也須各各自悟始得。」

T47n1995_p0663a03上堂,舉:「古人道:『夫為善知識,須是驅耕夫之牛,奪飢人之食。驅耕夫之牛,令他苗稼滋盛,奪飢人之食,令他永絕飢虛。』眾中聞舉者,多是如風過耳相似,既驅其牛為什麼却得苗稼滋盛?既奪其食因什麼永絕飢虛?到者裏須是有驅耕夫之牛、奪飢人之食底脚手,便與拶一拶逼一逼,趕教走到結角處,便好向伊道:福不重受,禍不單行。」

T47n1995_p0663a11上堂云:「二月春中漸暖,咍歌頻打拍板,烏鷄走入鵝群,鴨兒凍得觜匾,水上或浮或沈,何時解成瑚璉?子細好好思量,天地去此不遠。」復云:「頻婆娑羅王。」

T47n1995_p0663a15上堂:「今朝二月初五,行者先來打鼓,長老肚裏茫然,思量說佛說祖。大地雪深三尺,禽獸喫泥喫土,今年必定豐熟,自然五風十雨。者裏有箇好處,且道有什麼好處?」遂作雷聲云:「是什麼?」復云:「雷乃發聲。」

T47n1995_p0663a20上堂云:「夫為禪客,如出塞將軍,儞將得雲門半片餬餅來,我便與半箇須彌山;若不如是,焉敢稱禪客。」

T47n1995_p0663a23上堂云:「夫為出家之人,須有出家之見,具擇法眼,方為出家。如何是擇法眼?破燈盞。畢竟如何?擔板擔板。」

T47n1995_p0663a26結夏日上堂云:「孟夏漸熱,伏惟首座大眾,尊候萬福,却似夾竹桃花錦上鋪花。遍地花,莫眼花,每年事例不用張查。下座人事,巡寮喫茶。」

T47n1995_p0663a29上堂,舉:「永嘉道:『亦無人,亦無佛,大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。』大眾!這裏若不具金剛眼睛,便見髑髏遍野。如何即是?劍閣路雖險,夜行人更多。」

T47n1995_p0663b04上堂云:「立雪斷臂指喻後人,人能弘道非道弘人,這箇是什麼語?江城子。」

T47n1995_p0663b06上堂云:「時人住處我不住,時人行處我不行,畢竟作麼生?牛角長三寸,兔角長八尺,四溟東海流,般若波羅蜜。」

T47n1995_p0663b09上堂云:「門外有大路,不肯大開口,臘月三十日,胡亂外邊走,好大哥。」

T47n1995_p0663b11上堂云:「無法可說是名說法,夜月嚴凝霜天凜冽,池裏烏龜凍得成鼈,更說兩句舌頭成鐵。」

T47n1995_p0663b14聖節上堂云:「十二月初八日,今上皇帝降誕之辰,不得說別事。」乃高聲云:「皇帝萬歲皇帝萬歲。」

T47n1995_p0663b17上堂云:「無邊身菩薩將竹杖量世尊頂,丈六了又丈六,量到梵天不見世尊頂相,乃擲下竹杖,合掌說偈云:『虛空無有邊,佛功德亦然,若有能量者,窮劫不可盡。』大眾!無邊身菩薩說偈且止,諸人還解自量也無?若教老僧自量,直是無下手處。不見古人道:『㪷充佛座功德難量,盞子燒香紫雲靉靆。』何故如是?別是一家春。」

T47n1995_p0663b25上堂云:「一年只餘此月,天道未嘗降雪,奉告三界龍神,各自遞相報說,普天普地鋪銀,且要應時應節,更望大眾慈悲,為念普賢菩薩。畢竟作麼生?摩訶薩。」

T47n1995_p0663b29郭朝奉祥正請上堂,朝奉於法座前燒香云:「此一瓣香,爇向爐中,為光明雲遍滿法界,供養我堂頭師兄禪師,伏願,於此雲中方廣座上,擘開面門,放出先師形相,與諸人描貌。何以如此?白雲岩畔舊相逢,往日今朝事不同,夜靜水寒魚不食,一爐香散白蓮風。」師遂云:「曩謨薩怛哆鉢囉野。恁麼恁麼,幾度白雲溪上望,黃梅花向雪中開。不恁麼不恁麼,嫩柳條金線,且要應時來。不見龐居士問馬大師:『不與萬法為侶者是什麼人?』馬大師云:『待汝一口吸盡西江水,即向儞道。』大眾!一口吸盡西江水,萬丈深潭窮到底,掠彴不是趙州橋,明月清風安可比。」

T47n1995_p0663c13上堂云:「春雨洒無涯,乾坤已具知,東君行正令,梅柳一枝枝。祖師門下客,相見在今時,相見即不無,說什麼事?」便下座。

T47n1995_p0663c16上堂,舉:「肅宗帝問忠國師云:『和尚百年後所須何物?』國師云:『與老僧造箇無縫塔。』帝云:『請師塔樣。』國師良久云:『會麼?』帝云:『不會。』國師云:『吾有付法弟子耽源,却諳此事,請詔問之。』」師云:「前面是真珠瑪瑙,後面是瑪瑙真珠,東邊是觀音勢至,西邊是普賢文殊,中間有一首幡,被風吹著,道胡盧胡盧。」

T47n1995_p0663c23上堂,顧視禪床左右,遂拈拄杖在手中云:「只長一尺。」下座。

T47n1995_p0663c25上堂云:「世有一物,亦不屬凡亦不屬聖,亦不屬邪亦不屬正,萬事臨時自然號令,抵死要知換却性命。」

T47n1995_p0663c28上堂云:「擔水河頭賣,諸人盡笑怪,滯貨沒人猜,一似欠他債,昨夜三更半,石人鬪禮拜。這箇說話,莫道儞理會不得,我也理會不得。」

T47n1995_p0664a02上堂云:「古人道:『無邊剎境,自他不隔於毫端,十世古今,始終不離於當念。』」師云:「是即是,只是太舊。雪峯示眾道:『盡大地撮來,如粟米粒大,拋向面前漆桶不會,打鼓普請看。』大眾!雪峯對面熱瞞諸人不少也。然雖如是,還有與雪峯同步底麼?試出來與五祖相見。有麼?若無……」遂拈拄杖卓一下舉起云:「五祖今日與雪峯,同乘槎泛四大海,穿八大龍王髑髏,經過百千箇須彌山,却回來法座上坐,又送雪峯歸雪峯山,只是不曾動著一步。諸人還信得及麼?若信不及……」遂舉拄杖云:「豈不見先師翁道:『放在臥床頭,急要打老鼠。』」

T47n1995_p0664a14上堂云:「凡心聖意露堂堂,念念無差即道場,向去莫言今日事,觀音自在放毫光。」良久云:「莫瞞老僧好。」

T47n1995_p0664a17上堂云:「三月安居今已滿,九旬禁足事如何?西天蠟驗聞聲久,此土鵝珠說者多。季運二千年遠意,混流水乳積成河,林泉開士齊弘護,莫使隳頹著眾魔。」

T47n1995_p0664a21上堂云:「時候季秋霜冷,皎潔銀河耿耿,松窓一炷爐煙,頗釋吾家好景。」

T47n1995_p0664a23上堂舉:「僧問投子:『大藏教中還有奇特事也無?』投子云:『演出大藏教。』」師云:「投子被人一問,直得料掉沒交涉。若是五祖即不然,或有人問:『大藏教中還有奇特事也無?』老僧即向伊道:『作禮而去信受奉行。』然雖如是,與他投子白雲萬里。畢竟如何?要儞諸方眼作麼?」

T47n1995_p0664a29上堂云:「悟了同未悟,歸家尋舊路,一字是一字,一句是一句。自小不脫空,兩歲學移步,湛水生蓮花,一年生一度。」

T47n1995_p0664b03上堂云:「頻頻喚汝不歸家,貪向門前弄土沙,每到年年三月裏,滿城開盡牡丹花。」

T47n1995_p0664b05上堂云:「青蘿夤緣,直上寒松之頂;白雲淡泞,出沒太虛之中。自十九至二十三日,萬餘人來此赴會鬨鬨地,如今只見老漢獨自口吧吧地。若道多人是鬧、一人是靜,直是白雲萬里。畢竟如何?一人鬧浩浩,多人靜悄悄,不如歸堂喫茶好。」

T47n1995_p0664b11上堂云:「心隨萬境轉,轉處實能幽。雲門道:『觀世音菩薩將錢買餬餅,放下手云:「却是箇饅頭。」』如此則隨他脚跟轉也。五祖有箇隨流認得性,快樂永無憂底因緣,舉似大眾,忽然於此省去也不定。」良久喚侍者,侍者應諾,師云:「我害癡。」

T47n1995_p0664b17上堂云:「仲冬嚴寒普遍世間,富貴即易貧窮即難,唯我林泉之人無易無難。為什麼如此?」良久云:「無人處向儞說。」

T47n1995_p0664b20上堂,舉:「普化道:『明頭來明頭打,暗頭來暗頭打,虛空裏來虛空裏打,四方八面來連枷打。』臨濟聞得,遣僧問云:『總不恁麼來時如何?』化云:『明日大悲院裏有齋。』若是五祖即不然,有人問:『總不恁麼來時如何?』和聲便打。是他須道:『五祖盲枷瞎棒。』我只要儞恁麼道,何故?一任舉似諸方。」

T47n1995_p0664b27上堂云:「應接無方唯是此,一毛端上廊心田,生枝延蔓魔家族,點點舒光曜祖天。」

T47n1995_p0664b29上堂云:「風和日暖,喬樹鸎啼,桃李妍而爛錦成行,芳草濃而鋪茵作陣。花落一片兩片,浮碎玉以雰雰;柳舞三回五回,曳長絲而冉冉。當是時也,古人道:幽鳥語如簧,柳垂金線長,烟收山谷靜,風送杏花香。永日潚然坐,澄心萬慮忘,欲言言不及,林下好商量。」良久云:「儞且商量看。」

T47n1995_p0664c07上堂,舉:「僧問雪峯云:『古㵎寒泉時如何?』峯云:『瞪目不見底。』僧云:『飲者如何?』峯云:『不從口入。』趙州聞得云:『不可從鼻孔裏入也。』僧却問趙州:『古㵎寒泉時如何?』州云:『苦。』僧云:『飲者如何?』州云:『死。』」師云:「若有人問五祖:『古㵎寒泉時如何?』即向伊道:『水。』『飲者如何?』但云:『當下止渴。』或有箇人出來問道:『與曹溪水是一是二?』我即向伊道:『分枝列A1派縱橫自在,低處澆田高處潑菜。』」

T47n1995_p0664c16上堂云:「趙州道箇柏樹子,廬陵隨後雪白米,中間有箇白蓮峯,一口吸盡西江水。喜美囉邏哩囉邏哩,我自我,儞自儞,深村有箇白額蟲,吒腮鬣頷九條尾。」良久云:「咦!好怕人。」

T47n1995_p0664c20小參,舉:「藥山初參石頭,問云:『三乘十二分教,某甲粗知,訪聞南方直指人心見性成佛,實未明了。』石頭云:『恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。』藥山罔措,一日坐次,石頭遂問云:『汝在此作什麼?』山云:『一物也不為。』頭云:『恁麼則閑坐也。』山云:『閑坐則為也。』頭云:『儞道不為,不為箇什麼?』山云:『千聖亦不識。』石頭遂有頌云:『從來共住不知名,任運相將只麼行,自古上賢猶不識,造次凡流豈易明。』」師云:「大眾!須是過得祖師關,會鳥道玄路,始會此般說話。石頭恁麼垂示,便類趙州庭前栢樹子,洞山麻三斤,雲門超佛越祖之談。五祖亦有一頌:任運不知名,輕輕著眼聽,水上青青綠,元來是浮萍。」

T47n1995_p0665a05四面專使文詳持法嗣書到,師於法座前授書,拈起問專使云:「這箇是四面底,闍梨底在什麼處?」使云:「驗在目前。」師云:「幾不問過。」遂陞座云:「好事難逢,何不出來大家唱和?」時有僧出問云:「石頭馳書猶是鈍漢,玄沙白紙謾說同風,四面齎來有何祥瑞?」師云:「春氣發來無硬地。」進云:「與麼則衝開千頃浪,透過祖師關。」師云:「真箇也無。」進云:「可謂是黃梅熟後無人識,獨許東山一老師。」師云:「更有人在。」進云:「和尚也不要疑著。」師云:「也落在闍梨後。」進云:「只如四面無門,老和尚向甚處得這消息來?」師云:「爾向甚麼處去來?」僧指東畔云:「這箇直歲得恁麼黑。」又指西畔云:「這箇知客得恁麼肥。」師云:「不得指東劃西。」僧以坐具一劃云:「者箇不可喚作東西也。」師云:「看爾亂走。」進云:「和尚低聲,恐人聞得。」師云:「爾適來也郎當不少。」僧以手摑口云:「是我招得。」師乃云:「大眾!四面長老有書,對大眾前,須當說過。四面大漆桶,詳師分半桶,白蓮峯下開。薰却我鼻孔。且道為什麼如此?無爾出氣處。」

T47n1995_p0665a25太平專使至,上堂云:「萬里無雲點太清,祖天日月自分明,太平不許將軍見,却許將軍建太平。」

T47n1995_p0665a28上堂云:「舉則公案,事事成辦,向外馳求,癡漢癡漢。」

T47n1995_p0665b01上堂云:「有物先天地,無形本寂寥,能為萬象主,不遂四時彫。古人恁麼道,可謂錦上鋪花,不妨奇特。諸人且作麼生會?白蓮今日曲順後機,不惜眉毛,亦為頌出:有中有,無中無,細中細,麁中麁。」

T47n1995_p0665b06上堂云:「今朝三月初五,老漢亦無所補,無字指路堂堂,枉見衲僧受苦。畢竟如何?如人學射。」

T47n1995_p0665b09上堂云:「媚景中春暖色暄,盡塵沙界一般天,林巒蓊欝爭蒼翠,花柳芬芳鬪色鮮。蝶弄牡丹飛勢緊,蜂遊芍藥謾遲延,人生幾度逢春景,何不於中種福田?」

T47n1995_p0665b13上堂,舉:「興化云:『我逢人則不出,出則便為人。』三聖道:『我逢人則出,出則不為人。』」師云:「此二古德,一人文章浩渺,一人武藝全施。若道興化是文亦不得,若道三聖是武亦不得,還於此辨得出麼?若辨得出,許爾通身是命;若辨不出,爾自相度。」

T47n1995_p0665b19上堂云:「如何是禪?閻浮樹在海南邊,近則不離方寸,遠則十萬八千。畢竟如何?禪禪。」

T47n1995_p0665b21上堂云:「賤賣擔板漢,貼稱麻三斤,百千年滯貨,何處著渾身?」

T47n1995_p0665b23上堂云:「今朝八月二十,佛法兩字難入,深村大小老翁,達磨祖師不及。」

T47n1995_p0665b25上堂云:「未透祖師關,莫問大雪山,一步一萬里,千難與萬難。」

T47n1995_p0665b27上堂,舉:「僧問趙州:『狗子還有佛性也無?』州云:『無。』僧云:『一切眾生皆有佛性,狗子為什麼却無?』州云:『為伊有業識在。』」師云:「大眾!爾諸人尋常作麼生會?老僧尋常只舉無字便休。爾若透得這一箇字,天下人不柰爾何。爾諸人作麼生透?還有透得徹底麼?有則出來道看。我也不要爾道有,也不要爾道無,也不要爾道不有不無。爾作麼生道?珍重。」

T47n1995_p0665c06品寶文嘉問入山上堂,僧問:「世尊拈花,迦葉微笑,台斾光臨於法席,願師方便為宣揚。」師云:「六耳不同謀。」進云:「不於花上覓,烜赫自圓明。」師云:「好。」進云:「何謂獨露無私對揚有準?」師云:「是。」進云:「覿面知機又作麼生?」師云:「不得與別人說。」進云:「和尚只知其一,且不知其二。」師云:「爾作麼生?」進云:「祖師却道知來也,歸作鹽梅正是時。」師云:「被爾道著。」進云:「已得真人好消息,人間天上更無疑。」師乃云:「記得昔日僧問六祖:『黃梅衣鉢什麼人得?』祖云:『會佛法底人得。』僧云:『和尚還得也無?』祖云:『不得。』僧云:『為什麼和尚却不得?』祖云:『我不會佛法。』」又舉:「僧問雪峯:『和尚見德山後,得箇什麼道理便休去?』峯云:『我當時空手去空手迴。』」師云:「大眾!此二尊宿,一人是祖師,一人是禪師,及乎問著便道:我不會佛法。又道:我空手去空手迴。爾諸人還會伊恁麼說話也無?若要會他恁麼說話,須是透祖師關始得。若不透祖師關,輒不得正眼覷著。」

T47n1995_p0665c25唐提舉耜到院上堂,舉:「三聖問雪峯:『透網金鱗以何為食?』峯云:『待汝出網來即向汝道。』聖云:『一千五百人善知識,話頭也不識。』峯云:『老僧住持事煩。』眾中或謂,雪峯與三聖宗派不同,故言不相契。或謂,三聖作家,雪峯不能達其意。如斯話會有何交涉?忽有人問五祖:『透網金鱗以何為食?』老僧向伊道:『好箇問頭。』」復云:「大眾且道,與雪峯是同是別?不能為爾說得,聽取一頌:洞裏無雲別有天,桃花似錦柳如煙,仙家不會論春夏,石爛松枯是一年。」

T47n1995_p0666a06資福專使持法嗣書至,師於法堂上受書,拈起問專使云:「本無名字,什麼處得這箇來?」專使擬議,師云:「因誰致得?」遂陞座,舉:「石頭問長髭:『什麼處來?』髭云:『嶺南來。』石頭云:『大庾嶺頭一鋪功德成就也未?』髭云:『成就久矣,只欠點眼在。』石頭云:『莫要點眼麼?』髭云:『便請。』石頭垂下一足,髭便禮拜,石頭云:『爾見箇什麼道理便禮拜?』髭云:『如紅爐上一點雪。』」師云:「紅爐一點雪,知音瞥不瞥,龜毛扇子扇,泥牛一點血。」

T47n1995_p0666a16偈頌

T47n1995_p0666a17投機

T47n1995_p0666a18山前一片閑田地, 叉手叮嚀問祖翁, 幾度賣來還自買,
為憐松竹引清風。

T47n1995_p0666a20山居

T47n1995_p0666a21床是柴棚蓆是茅, 枕頭葛怛半中凹, 霜天索寞人投宿,
睡到平明手脚交。

T47n1995_p0666a23自貽

T47n1995_p0666a24白雲堆裏古家風, 萬里霜天月色同, 林下水邊人罕到,
方知吾道樂無窮。

T47n1995_p0666a26遣興

T47n1995_p0666a27冉冉白雲間, 𩖼𩖼微風起, 至哉造化功, 孰為究終始,
究之既不能, 徒然自憂喜。

T47n1995_p0666a29聞角

T47n1995_p0666b01幽幽寒角發孤城, 十里山頭漸杳冥,一種是聲無限意,
有堪聽有不堪聽。

T47n1995_p0666b03病起

T47n1995_p0666b04病來又病皮黏骨, 抖擻起來無一物, 行不成步語聲低,
鼻孔依前空突兀。

T47n1995_p0666b06山中四威儀

T47n1995_p0666b07山中行携籃, 採蕨稱幽情, 牧童唱罷胡家曲,
子規枝上一聲聲。

T47n1995_p0666b09山中住萬疊, 千重誰伴侶, 縱使知音特地來,
雲深必定無尋處。

T47n1995_p0666b11山中坐月夜, 霜天寒雁過, 爐灰撥盡未成眠,
報曉靈禽清耳朵。

T47n1995_p0666b13山中臥一片,清光高鑑我,但得身心到處閑,多年布衲從教破。

T47n1995_p0666b15讚白雲先師真

T47n1995_p0666b16一月在天影含眾水, 師真之真非月非水, 青黃碧綠亂荼糊,
看來半嗔半喜。

T47n1995_p0666b18贊四祖演和尚

T47n1995_p0666b19桂花包裏老黃梅, 不向陰陽地上開,蜂蝶豈知香遠拆,
難尋踪跡去還來。

T47n1995_p0666b21自贊

T47n1995_p0666b22眼暗耳聾, 行步龍鍾, 人前強笑, 叉手當胸。

T47n1995_p0666b23自述真贊二首

T47n1995_p0666b24以相取相都成幻妄, 以真求真轉見不親, 見成公案無事不辦,
百年三萬六千日, 翻覆元來是這漢。

T47n1995_p0666b27我真我贊, 唯己自知, 面面相覷, 有甚了期。

T47n1995_p0666b28師室中,常舉趙州狗子還有佛性也無,州云無,僧請問,師為頌之。

T47n1995_p0666c01趙州露刃劍, 寒霜光焰焰, 更擬問如何, 分身作兩段。

T47n1995_p0666c03示禪者二首

T47n1995_p0666c04學道先須得指歸, 聞聲見色不思議, 長天夜夜家家月,
影落澄潭幾箇知。

T47n1995_p0666c06祖道何殊世路平, 時人行處不須驚, 擬心未到先移步,
直似玄沙問鏡清。

T47n1995_p0666c08示學徒四首

T47n1995_p0666c09學道之人得者稀, 是非長短幾時虧,若憑言語論高下,
恰似從前未悟時。

T47n1995_p0666c11空門有路人皆到, 到者方知滋味長, 心地不生閑草木,
自然身放白毫光。

T47n1995_p0666c13一片秋光對草堂, 籬邊金菊預聞香, 蟬聲未息涼風起,
勝似征人歸故鄉。

T47n1995_p0666c15終日談玄第一宗, 枯河道裏覓魚蹤, 直饒祖佛無階級,
須向奇人棒下通。

T47n1995_p0666c17送己德二禪者之長安緣幹

T47n1995_p0666c18二人同心其義斷金, 古今有此吾道堪任, 山之厚重海之淵深,
白雲留不住, 祖佛莫能禁,
極目少林峭峙, 傍觀華岳崟岑, 分得維摩按指法,
且彈一曲訪知音。

T47n1995_p0666c22悼四祖演和尚

T47n1995_p0666c23此病彼圜寂, 吾門何得失, 生死若空花, 去來如鳥跡,
東涌忽西沒, 影挂寒堂壁, 三十三天撲帝鐘,
普念般若波羅蜜。

T47n1995_p0666c26悼投子青禪師

T47n1995_p0666c27寂住峯頭雲, 灑落曹溪水, 高張浮渡帆,直入大洋裏,
運載既緣終, 昨夜狂風起, [髟/?]角女子戴瓊花,
八十翁翁穿繡履。

T47n1995_p0667a01悼淨渡圓鑑禪師

T47n1995_p0667a02浮渡巖前青瘦柏, 叢林聳出標風格, 夜來寒影落西衢,
誰唱胡笳十八柏。

T47n1995_p0667a04吊崇勝大師

T47n1995_p0667a05苦霧罩庭軒, 悲雲鎖暮天, 師歸真淨界, 影挂月孤圓,
去不去兮若之夢, 來不來兮誰後先,
誰後先, 閻浮樹在海南邊。

T47n1995_p0667a08悼陳吉先

T47n1995_p0667a09子既卜遷居, 禪家第一機, 有帆不挂樹, 無住坦然途,
世態那堪戀, 恩情盡屬愚, 祖師門下客, 到此辨錙銖。

T47n1995_p0667a12訪信和尚

T47n1995_p0667a13維摩之後室長開, 立雪求心悟善財, 木老花彫兮白雲亂卷,
波澄霜夜兮皎月徘徊, 不二門高遠相訪,
又騎羸馬入塵埃。

T47n1995_p0667a16送白首座回鄉

T47n1995_p0667a17歸心休問路多端, 四海為家未足觀, 隻履清名思達磨,
諸侯九合笑齊桓。

T47n1995_p0667a19次韻詶甘露顒長老

T47n1995_p0667a20本自居山不厭山, 水聲山色異人間, 知音若會儂家意,
任是危層亦共攀。

T47n1995_p0667a22送仁禪者

T47n1995_p0667a23白雲巖上月, 太平松下影, 深夜秋風生, 都成一片境。

T47n1995_p0667a25送文禪人寧親

T47n1995_p0667a26今生父母當親覲, 從本爺娘子細看, 動轉施為全得力,
一回舉著骨毛寒。

T47n1995_p0667a28送蜀僧

T47n1995_p0667a29相聚淮南四十年, 而今歸去路三千, 有人若問西來意,
水在江湖月在天。

T47n1995_p0667b02寄信上人

T47n1995_p0667b03一瓶一鉢且隨緣, 此事時時強為宣, 知己不來春漸老,
孤峯皎月對寒泉。

T47n1995_p0667b05次韻詶黃龍圖

T47n1995_p0667b06海會雲山疊亂青, 龍潭瀉碧聲冷冷, 使君乞與安閒地,
時共禪徒終夜聽。

T47n1995_p0667b08次韻詶高臺師兄

T47n1995_p0667b09每覽嘉隱篇, 清風益可愛, 有時說向人, 時人都不會,
回首望衡岳, 岳山千里外, 獨步立斜陽, 颯颯聞秋籟。

T47n1995_p0667b12擬雲送信禪者作丐

T47n1995_p0667b13春晴觸石欲高飛, 皖伯臺前度翠微, 本自無心為雨露,
何曾有意泄天機。 風雷倚勢聲光遠,
草木乘陰色澤肥, 莫謂功成空聚散, 巖房潛約幾時歸。

T47n1995_p0667b17送化主三首

T47n1995_p0667b18巖縫迸開雲片片, 半籠幽石半從龍, 為霖普潤焦枯後,
却入煙蘿第一重。

T47n1995_p0667b20莫論人情與道情, 大都物理自分明, 皖公山下長流水,
今古滔滔徹底清。

T47n1995_p0667b22庭無立雪人, 路有塵埃客, 傾盡此時心, 松間贈行色。

T47n1995_p0667b24與瓌禪化麥

T47n1995_p0667b25水中撈得麥, 恐悚瓌禪客, 往復偃溪邊, 聞聲隔不隔。

T47n1995_p0667b27寄太平燈長老

T47n1995_p0667b28遍遊五祖山, 語笑令人愛, 極目情量寬, 禮貌多自在。
思鄉便欲回, 不慮他人怪, 再見是明年, 往來無罣礙。

T47n1995_p0667c02寄高臺本禪師法兄

T47n1995_p0667c03春山望極幾千里, 獨凭危欄誰與同, 夜靜子規知我意,
一聲聲在翠微中。

T47n1995_p0667c05遷住白雲入院後示二三執事

T47n1995_p0667c06登山須拄杖, 渡水要行船, 有客開顏笑, 無愁展脚眠。
萬般存此道, 一味信前緣, 試比紅塵裏, 清虛直幾錢。

T47n1995_p0667c09寄諸郡丐者

T47n1995_p0667c10坐一須走七, 古聖留縱跡, 此土與西天, 箇箇明格尺。
點鐵化為金, 喝石變成壁, 大力那羅延, 是誰親中的。

T47n1995_p0667c13寄舊知二首

T47n1995_p0667c14隔闊多時未是疎, 結交豈在頻相見, 從教山下路崎嶇,
萬里蟾光都一片。

T47n1995_p0667c16朔風掃盡千岩雪, 枝上紅梅包欲裂, 縹緲寒雲天外來,
吾家此境憑誰說。

T47n1995_p0667c18送化士四首

T47n1995_p0667c19何事秋風入夜涼, 稻花時復送餘香, 要知此箇真消息,
末後殷勤味最長。

T47n1995_p0667c21皖伯臺前送別時, 桃花似錦柳如眉, 明年此日凭欄望,
依舊青青一兩枝。

T47n1995_p0667c23透出龍門未是難, 幾人得過趙州關, 白雲片片青山外,
為雨為霖去復還。

T47n1995_p0667c25出自白雲山, 携笻步煙渚, 心中幾萬端, 唯我能相許。

T47n1995_p0667c27寄舊三首

T47n1995_p0667c28木落高秋玉露垂, 窓前黃菊漸離披, 白雲片片迎新雁,
不是知音說向誰。

T47n1995_p0668a01寄書未到他先望, 傳語不來我未知, 度日林泉無世慮,
歛眉偷看白猿兒。

T47n1995_p0668a03梅花欲謝不謝, 桃花欲開不開, 思君共聽猿啼處,
一片白雲天外來。

T47n1995_p0668a05偶作

T47n1995_p0668a06多時欲寫天邊雁, 毛色觀來苦未全, 號叫不妨知節令,
養成飛去有何難。 雁雁雁塔當初占,
古縱禪禪入理深淵, 無形無狀千難萬難,
後生晚長心堅石穿。

T47n1995_p0668a10賦祖花次李提刑韻三首

T47n1995_p0668a11此花逈與人間別, 結果開花當處生, 要會祖師端的旨,
未萌天地已先成。

T47n1995_p0668a13此土西天祖佛名, 雙峯頂上鐵花生, 世間無限丹青手,
只恐吟成畫不成。

T47n1995_p0668a15造化之功品物情, 正當生處不言生, 尋枝摘葉空勞力,
一朵開時一佛成。

T47n1995_p0668a17次韻酬彭運使留題七峯閣

T47n1995_p0668a18山腰營小閣, 聊且寄生平, 三四危峯頂, 啼猿分外清。

T47n1995_p0668a20次韻寄彭運使吏部

T47n1995_p0668a21縱使千回眼見, 爭如手親一遍, 透得此箇重關,
乃是平生方便。

T47n1995_p0668a23次韻詶吳都曹

T47n1995_p0668a24山家旨趣最幽微, 路轉峯回到者稀, 一鉢黃菁消永日,
滿頭白髮已玄機。 遶巖瀑布窓前落,
哭月狂猿嶺上飛, 自得平生觀不足, 那知浮世是兼非。

T47n1995_p0668a28次韻詶蘄倅李朝奉

T47n1995_p0668a29諦當之言不在多, 文殊不二問維摩, 趙州眼爍四天下,
賴有同參凌行婆。

T47n1995_p0668b02題東頴西湖簡太守李祕監

T47n1995_p0668b03脩竹喬松積翠陰, 綠楊紅蘂遍園林, 到頭須讓西湖水,
淡靜還如君子心。

T47n1995_p0668b05東頴途中

T47n1995_p0668b06一宿成家步, 孤雲萬里遊, 吾門隨處靜, 世路幾時休。
舉首問明月, 憑心寄斗牛, 歸期何太晚, 猶尚往他州。

T47n1995_p0668b09聚遠亭

T47n1995_p0668b10眼觀不足, 耳聽不盡, 水碧山青, 誰遠誰近。

T47n1995_p0668b11答憑希道

T47n1995_p0668b12老病疎慵不記心, 應無狂夢到瓊林, 水聲山色長為伴,
利害從教似海深。

T47n1995_p0668b14徘徊兩㵎齊,瀉碧 垂雙帶,長沙 波浪深, 湍流轉霶霈。

T47n1995_p0668b16詶石秀才

T47n1995_p0668b17昨夜西風激怒濤, 驚飜舊事沒絲毫, 凭欄笑罷思量著,
望斷長天月色高。

T47n1995_p0668b19送朱大卿

T47n1995_p0668b20但得心閑到處閑, 莫拘城市與溪山, 是非名利渾如夢,
正眼觀時一瞬間。

T47n1995_p0668b22送呂公輔

T47n1995_p0668b23送客別金沙, 行行去路賒, 淡煙籠碧漢, 薄霧綴紅霞。
百舌吟新樹, 千株長嫰芽, 翻思分袂處, 舉首見桃花。

T47n1995_p0668b26送黃景純

T47n1995_p0668b27秋雲秋水兩依依, 塞雁聲聲度翠微, 多向洞庭青草岸,
楚天空闊不知歸。

T47n1995_p0668b29重會郭功甫

T47n1995_p0668c01淨空居士久相知, 三十年來只片時, 今日白蓮花下見,
維摩元是舊容儀。

T47n1995_p0668c03寄李元中

T47n1995_p0668c04寄盡千張紙, 徒煩心手勞, 人情如太華, 爭以道情高。

T47n1995_p0668c06嘉隱堂

T47n1995_p0668c07一松一竹一溪雲, 時有清風伴月輪, 窓外泉聲長似雨,
逈然居者不知春。

T47n1995_p0668c09黃梅東山演和尚語終

T47n1995_p0668c11附錄序文〔三首〕

T47n1995_p0668c12蓋聞,言語道斷,而未始無言;心法雙亡,而率相傳法。有得兔忘蹄之妙,無執指為月之迷。故宗師起而稱揚,若尺棰取之不竭;學者從而領悟,如連環解之無窮。教外別傳,道斯為美。演師和尚,游方寖久,詢請無私,周旋黃蘗之庭,踐履白雲之室,常心是道,信手成金。紅粉佳人,發最上之機;金色頭陀,無容身之處。念聰明呪,唱太平歌,皆諸方之所未聞,後人之所警策,其他妙語不可殫論,廣于簡編,庶為龜鑑云耳。知台州黃巖縣事張景脩序。

T47n1995_p0668c22粵自靈山拈出,葱嶺傳來,天下叢林,分枝布葉,石霜古月,海會重圓,介在祖山,隱若敵國,誰主茲地,演公其人。演公系本蜀川令行淮甸,三提宗印二紀于茲,仁義道中空華結果,荊棘林內石筍抽條,莫疑優鉢現前翻作葛藤會去,克勤上人錄其語要,俾之贊揚,兔角龜毛敢言有實,狐裘羔袖終愧非宜。

T47n1995_p0668c29紹聖二年十二月二十四日,河間劉跋謹序。

T47n1995_p0669a01海會演師,昔行脚至白雲峯頂,逢一善知識,據師子座,現比丘身,為無所為,說無所說,有時拏雲擭浪游戲自如,有時截鐵斬釘紀干不可,諸方輻湊,四眾景從,罔測其由,舉皆自失,師獨熟視而笑,莫逆於心,曾未踰時,遂蒙受記。天人叶贊,自四面而住太平,父子相承,由太平而來海會,隨機答問,因事舉揚,不假尖新,自然奇特。其徒纂集,請余為之序,欲傳於世云。紹聖二年十一月初十日吳郡朱元𥘑序。

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.