汾陽無德禪師語錄 (T1992)

T47n1992_p0619b02汾陽無德禪師歌頌卷下

T47n1992_p0619b04門人住石霜山慈明大師楚圓集

T47n1992_p0619b05參學儀

T47n1992_p0619b06夫參玄大士，與義學不同，頓開一性之門、直出萬機之路，入總持之林苑，薝蔔為香；扇古佛之嘉猷，心明是道。懷氷霜而潔白，真玉無瑕；蘊金石而堅貞，驪珠有照。紹迦葉之正宗、傳曹溪之密印，自省者不論尊幼，玄通者豈礙賢愚？是僧俗以同遵、乃聖凡而共湊，心明則言垂展示、智達則語必投機，了萬法於一言、截眾流於四海，如斯則何天不皎、何地不平？既有觀見之光，豈無能鑑之者？今時欲參此道，便須省己如燈，照多生之暗室；高明似月，輝積劫之昏衢。洗意清神、亡身為法，學師子兒哮吼，勿逐野干；同鳳凰子翱翔，休隨黃雀。精進為務，覺多生罕遇奇人；勇猛為心，慶此世得逢知己。須開正見，切要精通，物外高流，無生怠慢。忠言逆耳，不順人情，直語無私，幸希覺察。

T47n1992_p0619b22行脚歌

T47n1992_p0619b23發志辭親，意欲何能，投佛出家，異俗專心。慕法為僧，既得尸羅具備，又能法服霑身，父母不供甘旨，王侯不侍不臣，潔白修持，如氷似玉，不名不利，去垢去塵，受人天之瞻敬，承釋梵之恭勤。忖德業，量來處，將何報答為門戶、專精何行即能消？唯有參尋別無路。苦身心，歷山水，白眉作伴為參禮，冐雪衝霜不避寒，渡水穿雲伏龍鬼。銕錫飛，銅瓶滿，不問世間長與短，叢林道侶要商量，四句百非一齊翦，探玄機明道眼，入室設針須鍛鍊，驅邪顯正自應知，勿使身心有散亂。道難行，塵易漫，頭頭物物須明見，區區役役走東西，今古看來忙無限。我今行，勤自辨，莫教失却來時伴，舉足動步要分明，切忌被他虛使喚。入叢林，行大道，不著世間虛浩浩，堅求至理不辭勞，剪去繁華休作造，百衲衣，雲水襖，萬事無心離煩惱，千般巧妙不施功，直出輪迴生死道。勸同袍，求正見，莫似愚夫頻改變，投嵓立雪猛身心，方得法王常照現。請益勤，恭敬速，不避寒^A1暄常不足，只緣心地未安然，不羨榮華不怕辱，直教見性不從他，自家解唱還鄉曲。度平生，實安樂，蕩蕩縱橫無依托，四方八面應機緣，萬象森羅任寬廓。報四恩，拔三有，問答隨機易開口，五湖四海乍相逢，一擊雷音師子吼，悠悠自在樂騰騰，大地乾坤無過咎。分明報爾水雲僧，記取面南看北斗。讚曰：「五湖四海歷叢林，萬里千山不易尋，親覲祖宗明見性，莫將薺苨作人蔘。」

T47n1992_p0619c22略序四宗頓漸義

T47n1992_p0619c23夫律師者，宗分有部，細行威儀，弘範毘尼，嚴淨三界，究七聚五篇之奧，窮四夷二過之微，持犯開遮真常軌，則白三翻之羯磨，唱四忍之護持，若非宣律之能，爭得同成師範者也。

T47n1992_p0619c27夫法師者，登狻猊座，廣敷妙義，談二空理，理契圓常，開頓漸之門，擇聖凡之慧，隨方處藥，量器堪任，知熟知根，甄邪甄正，煥然能所，明暢主賓，因果不昧於人間，道化罔迷於天界，擊大法鼓豈廢津梁，非四依三德之高流，寧得弘通於大教？除非達士，頗測淺深，堪作當人，始稱導誘者也。

T47n1992_p0620a05夫論師者，擊鐘樓上，立義場中，縱奪臨機，斥呵當勢。聳四無礙之雷辯，掩千萬類之鼓音，邪正雙驅，有無互起，奪赤幡于手內，鞭白骨於階前，高建法幢，廣摧異見，非若馬鳴龍樹之威，豈敢當鋒者矣。

T47n1992_p0620a10夫禪師者，元真一氣，堅固三空，行住怡然，語默憺靜。携金剛之智印，傳諸佛之心燈，照積劫之昏衢，燭多生之暗室，截眾流於四海，了萬法於一言。直指人心，見性是佛，同師子而哮吼，大闡玄音，震龍猛之天雷，直明妙旨，皆是懸通佛記。須知宿植勝因，若非洞貫天機，那得安禪靜慮，識心達本，冥契諸緣，悟性無生，頓超事理，當得續焰傳燈，光輝三界，佛日長明者也。

T47n1992_p0620a19不出院歌

T47n1992_p0620a20志靜安禪不出院，天機洞貫十方同，無為大化人難湊，有作微權世易通。真慧劍絕磨礱，當疑破惑濯愚蒙，正定不生諸妄解，須知萬法本元空。塵沙界一念中，百千妙理瞥然窮，彈指盡收無量義，縱橫豈礙往來風。坦蕩蕩，坐顒顒，幽庭深院對青松，澄神靜處間心地，唯有高僧問至宗。病起藥興除妄病，病除藥遣道堪崇，鶣鵲能針虛用力，祁婆妙術枉施功。寬性海，普吞容，饒人量器列疆封，謙如育德申仁義，敦美溫良順克恭。圓自智，感殊功，人問天上廣興隆，淳朴不移山野志，樂說無生得聖聰。休計度，莫思量，眉間忽爾放毫光，照破無明多劫黑，三山鬼賊不能藏。戒定慧，解脫香，知見分明滿十方，為報諸賢須守護，遙天必定降嘉祥，寶光明殿親記說，雷音震吼法中王。伏龍鬼，化剛強，如如不動行溫良，百福莊嚴資萬乘，總持道化樂時康。實堪忍，樂深藏，不話春秋青與黃，兀兀如癡心自在，騰騰似醉性舒光，四句百非俱不著，優遊安坐法堂堂。頌曰：「行心已歇身安靜，妄斷攀緣世不拘，絲髮不移通法界，河沙佛國一毫舒。」

T47n1992_p0620b12自慶歌

T47n1992_p0620b13慶幸慶幸無人哭，安禪正坐常知足，不貪世利不求餘，不羨榮華不怕辱。辰一齋，寅一粥，麁細任從麥與穀，破衣壞衲度寒暄，普為人天多植福。智慧刀，戒定燭，照破無明黑闇獄，直截根源諸佛言，叮嚀為說須記錄。法性通，無諂曲，問答隨機不拘束，慈悲喜捨種良田，寬裕清通施金玉。性恬和，常肅穆，願與天人作眼目，五根五力導五通，三脫三空壞三毒。清淨心，無雜欲，常將慚愧作衣服，瓔珞莊嚴解脫身，誓與塵勞不相續。法界周，任延促，來往不論僧與俗，無生無念總無疑，有德有能任斤斸，我今自慶自忻愉，同道同心常共讀。頌曰：「無德無能無所解，無心無意續玄燈，無生無滅無來去，無是無非一箇僧。」

T47n1992_p0620b27德學歌

T47n1992_p0620b28今之重學，古之重德，德學相扶，堪為軌則。夙夜強學席上珍，總似巢由千萬億，安睡高枕翠蘿間，青靄白雲伴賢德。武陵潛，舜讓國，廬庵蓮社招不得，十八多才五老迎，披莎側笠千峯北，穿耳胡僧却相識，同坐同吟同共食，携琴執錫碧嵓巔，調琴卓錫長泰息。五千言，美上德，積學成功却失德，寂然不動更無思，感而遂通如晷刻。似安師，見彌勒，正問三科謂玄默，物外高談會者希，世智辯聰未奇特。道中人，數相覓，瞬目揚眉便端的，丘伯當初髣髴間，自餘誰更能相擊？古云：「一合乾坤夾是非，所以少林長面壁。」頌曰：「休經罷論絕文章，為效先宗續古皇，心地開通明至理，全提應用得玄綱。真燈一照無明破，假幻三因有質亡，為報五湖參道者，速須親近法中王。」

T47n1992_p0620c14因見古德翫珠吟乃述翫珠歌

T47n1992_p0620c15蕩蕩神珠身廣大，落落圓空無障礙，萬象縱橫影現中，赤白青黃常自在。天然器，含法界，不著聖凡兼古代，靈通照燭體無瑕，彼此是非百雜碎。有威神，無生滅，貧苦之徒須擊發，賑濟三塗六道中，利生引出乾坤月，或大或小人不別，隱顯人天離圓缺，用時便用不思量，拾礫之流明皎潔。無價寶，如意珠，隨緣遇物化非虛，春興和煦成真相，秋分結實滿倉儲。心如空，意如鏡，垢盡空空亦無鏡，豁達玲瓏只箇珠，愚人不識諸佛性。活鱍鱍，白洞洞，古聖今賢皆掌弄，四方八面現靈光，但爀巍巍絕輕重。善友得，濟飢慳，直出威音至聖前，分明識取箇精真，長劫免被眾魔牽，本色衲僧高著眼，茅刀不過待驢年。

T47n1992_p0620c29與重巖道者住山歌

T47n1992_p0621a01住山須識山中主，不識徒勞山裏住，青山綠水眼前飛，白靈散漫山頭去。嵓又高，嶺又峻，曲襵徘徊身自困，臨崖石上坐思量，正性不明心躁悶。望林巒，看石壁，滿目杉松懸布滴，不知何者是真山，妄念空多元不息。我修行，憑何力？見性未分無道德，將甚酬他施主恩，一米七斤難消得。願今身，逢知識，決擇身心去荊棘，常持法雨潤心田，百福莊嚴俱濟益。豁然通，心明悟，這迴識得山中主，行住坐臥體輕安，問答隨機巧迴互。身如山，性如水，山水空花無表裏，對境看時似有形，子細推窮從誰起。既分明，心通徹，坐臥山中常快活，不消功力用求真，皎皎青天見明月。照山林，無不遍，一片霞光如白練，飛禽走獸任縱橫，皆是向渠影中現。師子王，常獨步，百怪千邪離驚怖，龍天釋梵總歸依，此是妙峯真正主，千谿萬壑總唯心，直至涅槃山上路。頌曰：「山中有主山中住，山石經行山水語，端坐山林山色心，心外無山山是生。識得山中不死人，覺智圓明自看取，乾坤大地及江河，總是山僧行李處。」

T47n1992_p0621a22廣智歌一十五家門風

T47n1992_p0621a23大道頗見有高低，真空那肯說疎離，如海吞流同增減，似妙峯聳總擎持。萬派千溪俱入海，七金五嶽盡須彌，玉毫金色傳燈後，二三四七普聞。知信衣息廣開機，諸方老宿任施為，識心是木從頭說，迷心逐物却生疑。或直指，或巧施，解導前綱出後機，旨趣分明明似鏡，盲無慧目不能窺。明眼士，見精微，不言勝負惰愚癡，物物會同流智水，門風逐便演宗枝。即心佛，非心佛，歷世明明無別物，即此真心是我心，我心猶是權機出〔已上是馬祖宗派〕。

T47n1992_p0621b04或五位，或三路，施設隨根巧回互，不解當今是本宗，展手玄通亡佛祖〔已上是洞山宗派〕。

T47n1992_p0621b06或君臣，或父子，量器方圓無彼此，士庶公侯一道平，愚智賢豪明漸次〔已上是石霜宗派〕。

T47n1992_p0621b08有時敲，有時唱，隨根問答談諦當，應接何曾¹矢理儀，淺解之流却生謗，或雙明或單說，只要當鋒利禪悅，開權不為鬪聰明，舒光祇要辨賢哲。有圓相，有默論，千里持來目視瞬，萬般巧妙一圓空，爍迦羅眼通的信〔已上是溈仰宗派〕。

T47n1992_p0621b13或全提，或全用，萬象森羅實不共，青山不礙白雲飛，隱顯當臺透金鳳〔已上是石頭藥山宗派〕。

T47n1992_p0621b15象骨鏡，地藏月，玄沙崇壽照無缺，因公致問指歸源，旨趣來人明皎潔〔已上是地藏至雪峯宗派〕。

T47n1992_p0621b17或稱提，或拈掇，本色衲僧長擊發，句裏明人事最精，好手還同楔出楔。或擡薦，或垂手，切要心空易開口，不識先人出大悲，管燭之徒照街走〔已上是雲門宗派〕。

T47n1992_p0621b21德山棒，臨際喝，獨出乾坤解橫抹，從頭誰敢亂區分，多口阿師不能說。臨機縱，臨機奪，迅速鋒鋩如電掣，乾坤祇在掌中持，竹木精靈腦劈裂。或賓主，或料揀。大展禪宗辨正眼，三玄三要用當機，四句百非一齊翦。勸同袍，莫強會，少俊依前成窒礙，不知宗脈莫顢頇，永劫長沈生死界，難逢難遇又難聞，猛烈身心快通泰。

T47n1992_p0621b29了義經歌

T47n1992_p0621c01修多羅藏，諸佛奧旨，示生滅門，釋無生理，直指心源，敷第一義，截偽續真，授人天記，意出有無，行過籌計。言不拘，理不制，正顯無功亡漸次，八萬四千諸度門，祇為迷徒多巧偽。有邪諦，無真智，立正摧邪二俱祕，大聖無功一切通，三毒不生佛出世。此箇經，信有幾？毘盧藏內貫花偈，是經常在一塵中，大智之人能普濟。釋梵護，天龍喜，惡鬼脩羅恭敬禮，更有千邪百怪來，聞說此經皆䠒跪。真實經，離文字，演波羅蜜普周備，化相能開方便門，總攝多般都一智。眼絕見，耳絕聽，六用如空不相閉，萬象森羅夢裏塵，誰人肯向夢中睡。素怛囕，明有記，摩怛哩迦依了義，清淨無生解脫根，雜念盡為煩惱抵。淨尸羅，遮俗世，毘尼木叉親自製，波離不識比丘元，無垢始明心地契。報君知，須審細，一種談經明解義，河沙曠劫歷微塵，不識茲經長日醉。解空人，祖佛位，剖出眾生根本智，利他自利化無邊，妄斷攀緣成大士。勸人天，聽了義，直出輪回生死際，當處無心空不生，永棄斷常能所地，緣起無因不強名，只箇圓音勝一切，分明為報道中人，勤讀此經長莫廢。復云：「作麼生得不廢去？」

T47n1992_p0621c24佛道訣

T47n1992_p0621c25佛道顯然，顯然不是，不是不辨，萬象俱現。日月空明，物我皆氷，氷鏡弗真，杳絕疎親。陽焰空花，今古何存，虛機釋幻，妄自指陳。指陳不了，全成大兆，了指失宗，妄認西東。達本識空，劫盡莫通，二乘不曉，如石壓草。草根不除，葉不能枯，草石俱掃，更有何惱？吾宗直截，太虛生滅，生滅通辨，隨機緣轉。弗用針錐，直須快見，快見無差，即是余家。余家無物，眾魔不屈，三世如來，皆從斯出。日用無傷，觸目開彰，口放毫光，永絕稱揚。乾坤廣大，人王法王，如斯不決，任自提綱。

T47n1992_p0622a07古皇道

T47n1992_p0622a08古皇道坦然，坦然常自在，智慧與愚癡，邪正成窒礙。東西南北週，不明妄作解，心明一切明，心昧一切昧。六門靜六通，三毒成三界，總是意根生，不須生妄解。地水與火風，四空為祖代，祖代不惺惺，子孫虛揑怪。八萬四千門，結繁都一塊，森羅日月分，依位不相背。漢玉及胡氷，九夏水流快，切莫妄指陳，指陳眼翳殺。眼中青不亡，空花豈可退，古今參學徒，與此恰相對，不過大中關，病根終不差。與爾撥大虛，解脫觀自在，如今一切通，洞曉十方界。

T47n1992_p0622a19是非歌

T47n1992_p0622a20出家學道總須知，在眾叢林切莫虧，尊幼古今詮有德，勿同愚輩是兼非。聞說好，心便喜，聞說惡，恨不死，好惡都來只自心，剛向其中覓道理。世間人多無智，不解思量是非起，大智之人看著伊，自己容身入無地，子路曾遭漁父呵，夫子慚顏足忘履。舍利尊，第一記，亦被愚夫親正指，如來慈眼視眾生，了達古今明本際。看周秦，及漢魏，敗國亡家皆總是，歷劫是非地獄因，聞說是非須審細。我聞說，心不起，只箇是非便親旨，些子浮言尚不銷，問甚西來祖師意？要分明，辨根帶，曉箇是非真有地，更有人來說是非，向道余今識得爾。

T47n1992_p0622b03魚鼓歌

T47n1992_p0622b04天地之間，宇宙之際，不逐四時，寧同三世？為魚則滄波之外，作木乃白蓮宮裏，頭尾俱全，鱗角皆備。心寬腹大而長生，身直性空而無死，虛間自在終不犯，於金鉤杳絕名言，願長申於玉偈。森羅不礙，處寶剎以為祥；萬象那同，在乾坤而作瑞。時時扣擊，十方之海眾來臻，每每傳音，五天之胡僧去𥧌。香厨最上，舒空界之千光；不雜人天，引太虛之一氣。冥心大士，聞之則爽朗精神；懵懂禪流，聽之則堂中瞌睡。六律不拘，八音何滯，四惡之名利已祛，五美之間聲不至。口珠每吐，難逢別寶之人；龍角長申，罕遇識龍之士。潛身金谷，患為鐘鼓先規；示質精藍，且與童真作器。江湖之外，寧同點額之鱗；海嶽隨身，自有冲天之勢。同袍側耳，聽解脫之圓音；普眼門開，見乾坤之廣細。

T47n1992_p0622b20拄杖歌

T47n1992_p0622b21八節九曲，山水具足，頭脚分明，開人眼目。不從天，不從地，橫竪長空無壅滯，常將擊發上根人，懵懂禪流且瞌睡。或登山，或渡水，用導前岡作肘臂，九州四海任升騰，卓然直下金輪際。實堅貞，堪倚仗，頭尾迴旋指的當，解脫文殊疆界分，本色衲僧擗脊棒。

T47n1992_p0622b27又拄杖歌

T47n1992_p0622b28我有一條曲䚄杖，節鬪螺紋山勢樣，橫擔天下撥虛空，邪魅見之皆膽喪。實堅貞，硬如鐵，擊石山河須爆裂，有時攪海伏獰龍，騫馱佉羅當時歇。辨頑愚，明宗的，不是文殊虛效力，相似之談不要舒，屎中展臥幾時出，山僧又見不忍卓。刺教伊，須奮迅，振令萬象豁然明，咀娑阿竭碎如粉。示人天，要知分，各各英豪添爽俊，昔時金色獨擎持，今日汾陽親掌印。印群心，明如日，未辨正邪莫啾唧，挑摘教君子細看，鬣𮌀眼睛阿誰識。識得者，是何枝，休言南北與東西，不是飲光親付囑，爭得成龍天上飛。大丈夫，須猛烈，勁定聖凡蹤跡絕，直言一拂去餘塵，拈得拄杖驀頭掣。頌曰：「一條拄杖刺嵑，勁直螺紋爆節，尋常肩上橫檐，大地乾坤挑斡，𭤒開懵鈍頑癡，打破怜利尖黠，如今卓在西河，諸方作麼拈掇。」

T47n1992_p0622c15一字歌

T47n1992_p0622c16諸佛無法可說，汾陽略宣一字，不干紙墨文章，豈效維摩焌地。三乘未稱吾宗，萬行亦非他意，見性唯祇自心，認著依前不是。塵中世界無涯，自在逍遙行李，毛頭海嶽無邊，曠蕩遊山翫水。一字歌，百萬偈，的的相傳傳子細，句句幽微微又玄，只箇玄玄玄本智。飲光尊，同明證，瞬目欲恭行正令，諸徒異解枉施功，亂向途中認凡聖。不用求，元不失，妄念纔生黑似漆，幻化浮雲性本無，方寸迷真捉幻物，歷劫迷，不曾省，遍計河沙妄纏病，如今證得本根源，靈智廓然離邪正，汾陽直說審思量，瞥爾緣塵拋佛性。八節遷，一心秉，密密那伽常在定，青霄碧落是家風，信手拈來善祇應，投針入室要商量，一字歌中明似鏡。

T47n1992_p0623a01讚深沙神

T47n1992_p0623a02大悲濟物福河沙，現質人間化白蛇，牙爪纖鋒為利劍，精神獰惡作深沙。鼻高言言丘帶嶽，耳大輪𮝜山疊𮃹，黤䫡兩睛懸金鏡，磔索雙眉鍤鐵叉。有螺筋，有蚌結，皴皴𭽬𭽬身爆烈，脚蹈洪波海浪翻，手撥天門開日月。現威靈，如忿怒，遙見便令人畏懼，瓔珞枯髏頸下纏，猛虎毒蛇身上布，師子衫，象王袴，更絞毒龍為抱肚，非但人間見者驚，一切邪魔無不怖。真大聖，實慈力，現相人間人不識，都緣塵劫縱頑嚚，不信大悲施軌則。或驚天，或震地，哮吼喊呀聲匝地，警覺群生睡眼開，敲磕愚迷親佛智。我今知，能方便，利物觀根千萬變，或擒或縱或扶持，只要速超生死岸。驅雷風，擊覢電，霹靂鋒機如擊箭，輷輷磕磕震天威，爆爆熚熚須鍛鍊，丘區巘崿一齊平，劍戟槍刀無不殄。化人天，伏神鬼，磽硬剛強盡瞻禮，放光覢爍靜乾坤，吐氣停騰清海水，吾今讚爾實靈通，曠劫如來親受記。頌曰：「威靈不測化人天，現質三千滿大千，一念遍收無量劫，河沙諸佛口親宣。」

T47n1992_p0623a22屏風歌

T47n1992_p0623a23余有素屏風，美施今古蹤，端形皆皓色，頗得稱禪宮。不裝點，勿舒功，能遮劫壞鼓南風，煙塵雲霧俱弗著，萬象森羅總現中。愚不識，智先通，積雪為真雪莫同，定光曾受能仁記，釋迦因此化瞑矇。方整體，靜圓容，只在人天天勿窮，士庶公侯為景秀。貧賤愚，癡隔壁，聾可珍仰實難逢，百千萬劫失形容，如今不識還巧妙，爭如掌翫素屏風。筋力有，勿痕跡，不使良工一點力，珂月長舒玉練明，照爍乾坤用無德。

T47n1992_p0623b04師一日携拄杖行次，俗人問：「手裏是什麼？」師云：「大不知時。」云：「弟子罪過。」師云：「不打爾。」因茲有歌。

T47n1992_p0623b07一條楖𣗖手中拄，𭣟地撑天無價數，頭尾廻旋擊電機，堪與諸方作規矩。報禪流，猛提取，渡水登山且依怙，橫擔世界臥長空，指出乾坤明佛祖。打愚癡，伏猛虎，直截根源分付與，教伊自在用縱橫，量器方圓巧廻互。罕逢知，莫謾語，黃檗高亭大莽鹵，德山臨際盡鋪舒，荷澤分明承六祖。後學流，少砧杵，掌內擎持不能剖，韶陽偏得睦州心，保壽開堂越今古。示同袍，指行路，肩上挑衣大辛苦，缾鉢都來些子多，千千萬萬擔將去，如今舉動總隨身，不過茅刀自看取。

T47n1992_p0623b18山僧歌

T47n1992_p0623b19卓犖風姿，寉眉烏髮，曾遍歷於山雲，亦廣行於海畷。普見宗師，躳身參謁，或則請問投機，或即開鋒提掇，或即大眾以同途，或即獨行而栖息。萬年松上高聳一枝，千聖林中明懸孤月，蹉跎於宇宙之間，蹭蹬於湘江避拙。是以巖阿凝定身心而自在俱間，雄峯宴坐神靜而清虛總歇。或策杖而經行，或逢人而指訣，寶光影裏願作明燈，玉軸函中長為擊發。軟如緜，硬似鐵，一片真心常皎潔，縱橫不礙往來風，運用豈更有時節，¹垣蕩蕩，勿拘結，粥飯尋常茶又啜，寒即烘爐堂裏安，熱即青蘿松下歇。任王侯，從檀越，不怕嚴凝地凍裂，天晴萬象不能遮，雨後撥雲開日月。振威神，凝霜雪，霹靂鋒機如電掣，直言不見有纖毫，誰更將心誇巧拙。有人不會問如何，向道還同楔出楔。

T47n1992_p0623c06壽山歌

T47n1992_p0623c07壽嶽南臺，寶月長開，隱一箇圓明大象，顯三句炟爀崔嵬。爍電之機，愚迷罔措，或展拓而出沒太虛，或收攝而針關難度。一淳道者，無鑑藥於言詮，千學之徒，有機關於語路。或雷驚於宇宙，聖凡路絕；或指示於乾坤，群靈普入。有生有殺，無匿無私，麗水之真金不重，塵途之瓦礫非輕。如天普蓋，似地普擎，孤窮之子歸家，錯判之徒共爭。歷歷落落，撈撈摝摝，滿滿兮十方世界，蕩蕩兮六道空廓。實不思議，正宗難墜，祖祖相傳，佛佛授記。阿呵呵，莫瞌睡，歌頌既彰，分明道理。頌曰：「爍電機，已早遲，碧眼胡，莫揚眉。大海龍，小水龜，壽嶽聳，日月低。虎豹奔波走，師子吼全威，正宗長不朽，邪徒勿強為，是非都不管，真箇法王兒。」

T47n1992_p0623c21法身歌

T47n1992_p0623c22蕩蕩全軀，人天莫測，雖無念以無私，乃有恩而有力。展之不舒，收之不克，現千般異像於人天，化萬類長懸於太極。震威靈無邊剎土，豈礙星辰；化群生有識界中，寧亡軌則。不話無功，豈談寂默，興大悲而拔苦有恩，運大慈而與樂無德。或擒或縱，只在臨機。或用或施，互為光飾，用則遍滿十方，施則不移晷刻，縱則放曠寬容，擒則毘耶杜默，實不思議，可行可止。只目前兮，巍巍莫覩；在纖塵兮，落落何視。有作有能，無心無意。上智聞兮爽神，下士見兮眼翳。塞之杜源，通之流水。明白只要心開，不管古今道理，一念不通有塞，瞥爾心開無滯，雖然毫髮不收，曾與空王同志。直言普告人天，分明這箇不是。復云：「那箇是？」

T47n1992_p0624a07翫珠歌

T47n1992_p0624a08晃晃圓珠表裏明，長居塵世不彰形，觸物用光光不盡，應緣照世世無生。常皎潔，體無瑕，隨機引接稱僧家，貧苦之人常濟拔，賢豪之類助英華。不居地，不居天，毘盧藏裏解方圓，有意搜求終不見，無心燭物照寧偏？衣中寶，用無邊，斯多曾獻祖師前，瓔珞親傳密多手，西乾東土化人天。如今得，不須慳，大悲展手施心寬，饒益解行方便慧，利他自利悉周圓。

T47n1992_p0624a17性水歌

T47n1992_p0624a18智水流通流不竭，湛然濯世異生滅，渡人濟物解方圓，潤洽良田眾果結。養魚龍，清火獄，渴乏飢羸皆飽足，苦惱俱消水不渾，天上人間常滋沃。波浪停，眾流息，千壑澄源長皎碧，萬象齊分總不妨，各各靈明俱濟益。

T47n1992_p0624a23方丈素壁歌

T47n1992_p0624a24金園素質無瑕隙，不使良工一點力，表裏從他照國明，免將巧手畫為則。入此室，心不撓，雪嶽霜天常皎皎，玉鏡蘇燈晝夜輝，照出輪迴生死道。

T47n1992_p0624a28證道頌二十首

T47n1992_p0624a29入聖超凡割愛親，勿同愚慢縱貪嗔，六根永滅邪思漏，便得光明解脫身。

T47n1992_p0624b02入聖超凡割愛親，便從博地了煩塵，速除癡騃無明苦，即是圓通自在人。

T47n1992_p0624b04入聖超凡割愛親，無令容易度秋春，斬釘截鐵勤精進，上味醍醐最是珍。

T47n1992_p0624b06入聖超凡割愛親，為求祖印揥心燈，六道八解三明徹，方得堪為應供人。

T47n1992_p0624b08入聖超凡割愛親，勿輕小罪撥無因，如今見有愚慵者，纔作高人却下人。

T47n1992_p0624b10入聖超凡割愛親，滅除妄念絕煩塵，心同朗月添群象，萬德莊嚴一行真。

T47n1992_p0624b12入聖超凡割愛親，直須堅猛莫因循，無令少樂侵名利，失却高賢德行人。

T47n1992_p0624b14入聖超凡割愛親，便同孤寉不同群，雪毛丹頂天然貴，清唳翱翔一片雲。

T47n1992_p0624b16入聖超凡割愛親，勤行精進莫教虧，專心供佛挑燈燭，獻果焚香志勿疲。

T47n1992_p0624b18入聖超凡割愛親，志拋家國奉慈尊，巾瓶策勵心無倦，願事空王作子孫。

T47n1992_p0624b20入聖超凡割愛親，片雲孤寉喜同隣，氷霜不變金剛性，此界他方作大人。

T47n1992_p0624b22入聖超凡割愛親，丹霄騰霧越星辰，依時造化興雲雨，灑潤山河翠色新。

T47n1992_p0624b24入聖超凡割愛親，天然自性比浮雲，騰空不礙高低路，正氣融和逈出群。

T47n1992_p0624b26入聖超凡割愛親，移山竭海路通津，不辭接引勞心力，只恐人中罕遇人。

T47n1992_p0624b28入聖超凡割愛親，一言道合便同門，休將心識虛等覓，日月何曾屬暗昏。

T47n1992_p0624c01入聖超凡割愛親，須知同類不同群，慈悲喜捨多饒益，不在功能不在文。

T47n1992_p0624c03入聖超凡割愛親，便將心意合天真，迴光返照明今古，識得愚人是智人。

T47n1992_p0624c05入聖超凡割愛親，乾坤大地不妨身，虛空展縮無增減，一種為僧利濟人。

T47n1992_p0624c07入聖超凡割愛親，無令魔子巨頑嚚，從今輕用金剛杵，擊碎須彌作粉塵。

T47n1992_p0624c09入聖超凡割愛親，如龍騰霧布祥雲，驅雷降雨滋苗稼，萬物咸蘇祝聖君。

T47n1992_p0624c11擬寒山詩

T47n1992_p0624c12雨落田中濕，風搖樹上寒，時人𮠔肆去，山翁屋裏眠。似醉人難識，如癡兩鬢班，白顏猱叫處，驚出一雙猨。好是住汾陽，猶連子夏岡，西河蓮藕熟，南國果馨香。野客爭先採，公侯待後甞，仲尼不遊地，唯我獨消詳。紅日上東方，霞舒一片光，皎然分萬象，精潔涌潮岡。蝶舞叢花拆，鸎啼煙柳茂。孰能知此意，令我憶南陽，余家路不遙。金界示金橋，香嶺叢花拆，煙嵐日上銷。清涼千谷靜，紫府萬賢高，我笑寒山笑，豐干脚下勞。無德住西河，心間野興多，太虛寬世界，海嶽蹙江波。獨坐思知己。聲鍾聚毳和。欲言言不盡。拍手笑呵呵，百福莊嚴相，從頭那路長，雲生空裏盡，雨落滿池塘。春鳥喃喃語，秋鴻役役忙。孰能知此意，獨我化汾陽，方種巧升騰，須知一點真，古今研至理，明暗示餘塵，虜塞風霜急，長空雨露頻，天台山裏客，却與我相隣。歷劫何曾忘，長年只麼間，蓼花芳浦岸，松韻響溪間，三島雲開靜，五峯雨霽山，古今常不昧，金界碧霄看，寂寂虛間處，人疎到此來。透窓明月靜，穿戶日光開，鶴聚庭前樹，鸎啼宇後臺，同心誰得意，舉目望天台，全體是寒山，唯能向此眠。捉猿高嶺上，放虎石溪邊，花拆香風遞，松分細雨穿，疎林竹徑重，將謂是神仙。

T47n1992_p0625a07唐六祖後門人立讓大師為七祖

T47n1992_p0625a08頌曰

T47n1992_p0625a09一達磨大師

T47n1992_p0625a10西天二十八，東土為第一，親承迦葉宗，得法波羅蜜。六眾已調伏，三化早周畢，震旦果芬芳，遍界金光出。

T47n1992_p0625a13二可大師

T47n1992_p0625a14斷肱求法人，今古應難比，立雪至齊腰，屈身禮到地。願開甘露門，廣度群生類，不是小因緣，必成於大事。

T47n1992_p0625a17三璨大師

T47n1992_p0625a18世人見風狂，可公知大器，有罪乞師懺，師云無罪底。言下契真源，佛法僧無二，備弘智惠門，大闡曹溪志。

T47n1992_p0625a21四信大師

T47n1992_p0625a22隨化處人問，往來俱不止，直望雙峯山，頂空分一氣。童子記牛頭，融公受教至，法布滿娑婆，帝王躳自禮。

T47n1992_p0625a25五忍大師

T47n1992_p0625a26初生與世殊，量含於太虛，室女親為母，見僧絕有天。宿住人皆讚，他心美不如，巍巍容相異，千聖一真軀。

T47n1992_p0625a29六能大師

T47n1992_p0625b01混世人難測，權作採樵夫，訪道尋知識，慇懃捨俗愚。親得黃梅旨，疎看白玉書，負石舂糠志，酬恩行不孤。

T47n1992_p0625b04七讓大師

T47n1992_p0625b05已得觀音號，猶談讓子名，有危持夢救，無苦不辭輕。受讖應先聖，傳燈付後經，隨根興普澤，蒙潤即芽生。

T47n1992_p0625b08敘六祖後傳法正宗血脈頌

T47n1992_p0625b09能師密印付觀音，百丈親傳馬祖心，黃檗大張臨際喝，三聖大覺解參尋，興化流津通汝海，寶應曾窮風穴深，首山一脈西河注，六七宗師四海欽。師子金毛牙爪備，嚬呻震奮象穿林，群狐併蹤狐蹤絕，眾類潛形類不侵。唯有五湖真大士，遠方來湊競投針，橫笻掛錫挑燈手，不過茅刀豈得金。為報水雲參道者，直須英俊勿沈吟，一般採藥求真藥，莫將薺苨作仁蔘，真印真得親傳軌則，千萬人中一兩人克。

T47n1992_p0625b19又頌

T47n1992_p0625b20鵝王鳥飛去，馬頭嶺上住，天高蓋不得，大家總上路。

T47n1992_p0625b22六根圓明頌

T47n1992_p0625b23眼色圓明色是心，色心無物更相侵，相侵只是心根動，動靜圓明觀世音。

T47n1992_p0625b25耳聲應響普圓音，十方洞徹古兼今，今古圓通觀自在，迷悟須知一道心。

T47n1992_p0625b27鼻香塵剎盡皆通，普應圓彰事理融，此界他方和合處，不論凡聖在其中。

T47n1992_p0625b29舌味蓮花相前有，甜苦辛酸應不久，分明了別是塵心，演說談玄不在口。

T47n1992_p0625c02身觸圓真萬行全，隨機擊發勿邪偏，普含法界元真淨，只箇圓通理事寬。

T47n1992_p0625c04意法舒光一切空，總持園苑號吾宗，金色頭陀親付囑，六相圓明一路通。

T47n1992_p0625c06都釋六根圓明短歌

T47n1992_p0625c07眼耳鼻舌身兼意，六用皆同一法智，百千巧妙應機緣，物物俱圓離塵翳。眼色空，耳聲離，香味觸法俱無滯，和融自在號圓通，這箇圓通絕真偽。要分明，須審細，六道神光常不閉，心隨萬境境唯心，心境元空總周備，重重帝網六門開，鏡象圓真明一切。

T47n1992_p0625c13六相頌

T47n1992_p0625c14見是阿那律，分明無一物，大地及山河，演出波羅蜜。聞是跋難陀，聲通總莫過，遠近一齊了，更不念摩訶。香是殑伽女，慈悲心偏普，淨穢盡能知，即此我人母。味是憍梵鉢，甜苦尋常說，入口辨辛酸，恰似當天月。觸是舜若多，善惡總能和，塗割無嗔喜，只箇是彌陀。意是大迦葉，毘盧俱一法，幽室顯然分，枝派千花葉。

T47n1992_p0625c22辨邪正

T47n1992_p0625c23垂帶稱提辨是非，要分緇素識尊卑，針筒鼻孔須拈出，若無巴鼻失宗機。

T47n1992_p0625c25恐顢頇

T47n1992_p0625c26一向高茅又不通，須明春夏及秋冬，水動波澄知是濕，達幻方能得性空。

T47n1992_p0625c28巧辯不真須有志

T47n1992_p0625c29巧口多聰號辯才，分明却與道相乖，若無斷臂酬恩者，爭肯西胡特地來。

T47n1992_p0626a02得用全

T47n1992_p0626a03作用威權理要分，勿教觸事有情塵，看君駐意求玄旨，不是楞伽會上人。

T47n1992_p0626a05擬將來

T47n1992_p0626a06獨脫將來已早遲，隨言薦得更何為，直似江西逢馬祖，也是汾陽第二機。

T47n1992_p0626a08辨作家

T47n1992_p0626a09汾陽寨下有作家，箇箇能提鼈鼻蛇，將頭作尾能施展，本色衲僧薩普吒。

T47n1992_p0626a11識機鋒二頌

T47n1992_p0626a12爍電之機不易當，將心學道轉顛狂，直饒齩得當鋒箭，也是烏龜水底藏。

T47n1992_p0626a14疾焰過風用更難，揚眉瞬目隔千山，奔流度刃猶成滯，擬擬如何更得全。

T47n1992_p0626a16句內明真

T47n1992_p0626a17句裏明人事最精，來機深辨審須聽，禮拜進前分皂白，眼中早有焰光生。

T47n1992_p0626a19顯宗用

T47n1992_p0626a20迅速超然物外機，莫教駐思有遲疑，喻似金剛携寶劍，擬將切玉早成泥。

T47n1992_p0626a22讚師機

T47n1992_p0626a23䦎閬宗師不易逢，電機聳峻疾如風，禮拜進前身定動，知君失却主人翁。

T47n1992_p0626a25因僧毳衲有頌

T47n1992_p0626a26抖擻頭陀服，分明百衲衣，不從針線出，豈肯等閒披。萬行方為首，千賢一路歸，如今承事者，必定續能師。

T47n1992_p0626a29南行述牧童歌〔十五首〕

T47n1992_p0626b01我有牧童兒，常樂古書典，不將文筆抄，祇麼便舒展。未曾讀一字，要文千萬卷，應物不須虧，問答能祇遣。

T47n1992_p0626b04我有牧童兒，執杖驅牛轉，不使蹈荒田，豈肯教馳踐。泉水落巖崖，青松長石畔，牛飽取陰涼，餘事誰能管。

T47n1992_p0626b07我有牧童兒，騎牛入鬧市，不把一文錢，買斷乾坤地。種也不施工，收也無準備，當市垛皮鞭，蟄戶一齊啟。

T47n1992_p0626b10我有牧童兒，長年百不作，日出向光明，天晴入巖谷。溪水洗牛頭，嬾草蔽牛脚，從他萬象昏，我心長寥廓。

T47n1992_p0626b13我有牧童兒，尋常一似癡，有言人不會，無心道自知。海嶽指淵峻，乾坤廣極低，人問承何力，空拳掌萬機。

T47n1992_p0626b16我有牧童兒，身心如鐵石，不依諸佛言，不取世人則。吹笛上高山，把鞭牛上槭廻，首笑呵呵，大地無人識。

T47n1992_p0626b19我有牧童兒，䰉鬟髽髻長，眉舒兩卷經，手挈一條杖。指物作乾坤，演說成真相，孰能知此意，天上人間仰。

T47n1992_p0626b22我有牧童兒，人天不奈何，忽將世界生，忽打乾坤破。顏貌只齠年，性寬心海大，却問古皇仙，誰人生得我。

T47n1992_p0626b25我有牧童兒，千般呼喚有，行時海嶽隨，坐即乾坤守。廻首枕須彌，擡身倚北斗，先賢不奈何，唯我獨長久。

T47n1992_p0626b28我有牧童兒，是非不到耳，縱橫自在安，展縮無拘止。有意翫江山，無心求榮貴，長眠牛背上，真箇無餘事。

T47n1992_p0626c02我有牧童兒，披莎戴箬笠，不能風雨侵，霧露和衣濕。春聽百花榮，秋看千株泣，牧童祇箇心，非是不能入。

T47n1992_p0626c05我有牧童兒，風姿爽古貌，心通廓太虛，性直量還奧。毛端三界現，微塵六趣倒，傷嗟洗耳翁，却被牽牛笑。

T47n1992_p0626c08我有牧童兒，不解一切法，左手提一鞭，右手携一榼。不見有同流，驅牛入石菴，須密遇彌迦，方能善對答。

T47n1992_p0626c11我有牧童兒，不著於三昧，大地作繩床，青天為寶蓋。參羅及萬象，日月星辰界，鼓腹唱巴歌，橫眠長自在。

T47n1992_p0626c14我有牧童兒，醜陋無人識，肩上一皮鞭，腰間一管笛。往往笑寒山，時時歌拾得，閭氏問豐干，穿山透石壁。

T47n1992_p0626c17紙扇

T47n1992_p0626c18團團滿月，應機擊發，解取清涼，能去炎熱。得用當時，雲消雨歇，掌內乾坤，一齊通徹。

T47n1992_p0626c20色空

T47n1992_p0626c21色空明暗普門彰，萬物無形對影光，法法化成真是幻，幻心不住界通方。心如空，色是幻，空幻分明無改變，根塵物物盡光鮮，不說聖凡兼貴賤。遇正陽，和風扇，水綠山青花爛漫，鸎啼燕語話春分，令人總憶能公喚。

T47n1992_p0626c26又曰

T47n1992_p0626c27余今說色心，萬象不相侵，直須言下薦，切忌句中尋。

T47n1992_p0626c29四相

T47n1992_p0627a01地廣寬容負重輕，擎持海嶽不曾傾，聖凡無不因茲力，春色方臨百卉禎。

T47n1992_p0627a03水涌高源性本清，澄流壅決順方平，沃潤良田通津濟，滄波須作海潮聲。

T47n1992_p0627a05火性堅剛事莫窮，能成萬物助神功，發來天地俱灰燼，上下東西一聚空。

T47n1992_p0627a07風動無形不可彰，乾坤大地放毫光，鳴條拔樹吹砂石，總說東君一道芳。

T47n1992_p0627a09三教

T47n1992_p0627a10夫子有真知，五常是要規，百王不能易，千載洽昌時。老子有丹訣，人間近可師，去華能守實，此外更無知。我佛有真眼，照盡世間疑，三千大千界，一念能總知。三教鼎三足，無令缺一物，推窮因果門，究竟不如佛。

T47n1992_p0627a15鐘

T47n1992_p0627a16了童纔擊朗乾坤，谿契迷徒不悟門，示聽盲聾興大用，達人豈不爽精神。飲光曾杵通天信，吉利吒王息劍輪，隨扣發機皆應召，普天無不總霑恩。

T47n1992_p0627a20圓通

T47n1992_p0627a21聞思修慧獲圓通，果滿三乘路不同，用即隨機循業現，發生諸趣見真功。玉毫曾展三塗界，金色分輝萬行中，爍迦羅眼千燈照，母陀羅手印虛空。

T47n1992_p0627a25黑黧猫兒

T47n1992_p0627a26黑黧猫兒作用全，牙爪纖長勢力圓，毛頭涌出真師子，眼放毫光照大千。無邊寶藏能守護，有心蟲鼠解摧殘，分明上樹安身法，未曾開口𡖦甥前。

T47n1992_p0627b01竹杖

T47n1992_p0627b02一條青竹杖，操節無比樣，心空裏外通，身直圓成相。渡水作良明，登山堪倚仗，終須撥太虛，卓在高峯上。

T47n1992_p0627b05悟道

T47n1992_p0627b06一悟大乘空，萬境自然通，圓融三界外，包含六趣中。失旨終無物，得用有神功，真箇無心道，不是小人宗。

T47n1992_p0627b09明道

T47n1992_p0627b10皎潔分明不在勳，寶光明殿絕纖塵，波澄水動元知濕，嶽聳雲開皂白分。師子嚬呻千獸伏，象王蹴蹈一池渾，帝鐘日打那吒手，拶破乾坤獨出倫。

T47n1992_p0627b14文殊劍

T47n1992_p0627b15我有文殊劍，光明晝夜舒，曾逼如來走，徒使比丘蘇。天魔皆稽首，梵釋盡嗚呼，尋常安膝上，今古總橫鋪。

T47n1992_p0627b18金剛王劍

T47n1992_p0627b19金剛寶劍我常携，大振空堂日月輝，梵釋天龍親禮讚，威光觸物盡當機。

T47n1992_p0627b21行脚僧

T47n1992_p0627b22五湖四海盡曾遊，自在縱橫不繫舟，今日忽因屏上看，人人總持用機籌。

T47n1992_p0627b24畫劍二首

T47n1992_p0627b25龍泉寫出鬼神驚，倒嶽傾湫宇宙清，四海八蠻皆貢國，垂衣披袞罷欃槍。

T47n1992_p0627b27琅玕永息駐心疑，物物當機理不移，如人問我因誰力，報道能公第一枝。

T47n1992_p0627b29秋夜

T47n1992_p0627c01秋天靜，僧寂寞，夜更長，心寥廓。諦思仁不識，審細何依託，不見有纖毫，應物隨機作。人問是何宗，同道鳴金鐸。

T47n1992_p0627c04雪

T47n1992_p0627c05滿目似銀山，心空世界寬，光明凝皎潔，何物更能宣。

T47n1992_p0627c07因人施無角牛二首

T47n1992_p0627c08人施無角牛，應瑞有來由，果熟誠難避，因圓業已周。儀相人皆訝，藏角不藏頭，孫賓遇方朔，始可識張稠。

T47n1992_p0627c11有頭無角實堪嗟，百劫難逃這作家，凡聖不能明得盡，現前相貌有些些。

T47n1992_p0627c13因人得線

T47n1992_p0627c14妙手何曾掛一條，今晨蒙贈可知交，三乘五性猶花貫，爍電當機是毳袍。

T47n1992_p0627c16歲旦二首

T47n1992_p0627c17余今周甲子，孰可知生死，四大夢中漚，一身葉上水。浮雲不久停，甘蔗豈長美，唯有一靈光，曠劫何曾墜。

T47n1992_p0627c20余今六十一，白髮相催出，幻質比浮雲，空心同祖佛。春來不^A2羨花，秋去豈嫌物，更與三十年，瞥然如電拂。

T47n1992_p0627c23坐禪

T47n1992_p0627c24閉戶疎慵叟，為僧樂坐禪，一心無雜念，萬行自通玄。月印秋江靜，燈明草舍鮮，幾人能到此，到此幾能甄。

T47n1992_p0627c27寄德山院主

T47n1992_p0627c28西河水闊難逢信，善卷山深易隱賢，今日遇僧馳片幅，貴圖記得箇中玄。

T47n1992_p0628a01慶法筵

T47n1992_p0628a02一周甲子慶為僧，萬事無心總不能，唯有五湖來請問，權開三徑去冤憎。滿頭白髮從他白，遍地氷霜任自氷，今古不移絲髮許，逍遙物外樂騰騰。

T47n1992_p0628a06雜言歌王觀察

T47n1992_p0628a07余見王觀察，台星斗柄拔，雄雄宋作珪，凜凜漢為鎋。奇兮崛兮王君烈，我今始識真賢哲，寬猛相須綿又鐵，磊磊落落真英傑。鞫鞫鞫，磕除妖孽，一千年聖遇文明，合志順天孰能奪。

T47n1992_p0628a12啐啄同時頌三首

T47n1992_p0628a13物外無生體妙機，洞傳今古棄亡思，分明句內超乾象，啐啄何曾不及時。

T47n1992_p0628a15頭頭萬象顯靈機，句句微亡絕慮思，凡聖路殊同啐啄，直教點鏑不遺時。

T47n1992_p0628a17從前垂手接初機，正示繁言免妄思，今日捧詩來請益，聊伸啐啄報當時。

T47n1992_p0628a19示眾

T47n1992_p0628a20春雨與春雲，資生萬物新，青蒼山點點，碧綠草勻勻。雨霽長空靜，雲收一色真，報言修道者，何物更堪陳。

T47n1992_p0628a23書懷

T47n1992_p0628a24寄跡五湖外，萍蓬四海間，鳳棲桐樹穩，鶴憩古松閒。雨潤香樓漬，莓苔怪石斑，吉祥天獻草，方稱老愚頑。

T47n1992_p0628a27因讀又玄集

T47n1992_p0628a28因讀又玄集，堪嗟錯用心，不除三惑苦，總被四知侵。獻寶虧家寶，求金失自金，幾多迷路者，不解自推尋。

T47n1992_p0628b02園頭僧乞頌

T47n1992_p0628b03茂殖園林主，寒^A3暄切要知，地肥多白朮，砂鹵少青芝。下種宜春澤，收藏怕晚灕，却因花木盛，憶得草枯時。

T47n1992_p0628b06三玄三要頌

T47n1992_p0628b07第一玄，照用一時全，七星常燦爛，萬里絕塵煙。

T47n1992_p0628b09第二玄，鉤錐利似尖，擬擬穿腮過，裂面倚雙肩。

T47n1992_p0628b11第三玄，妙用且方圓，隨機明事理，萬法體中全。

T47n1992_p0628b13第一要，根境俱亡絕朕兆，山崩海竭洒颺塵，蕩盡寒灰始為妙。

T47n1992_p0628b15第二要，鉤錐察辨呈巧妙，縱去奪來掣電機，透匣七星光晃耀。

T47n1992_p0628b17第三要，不用垂鉤不下鉤，臨機一曲楚歌聲，聞了盡皆悉返照。

T47n1992_p0628b19修禪總攝

T47n1992_p0628b20安禪心寂靜，不被世魔牽，入聖超凡境，人間出世間。

T47n1992_p0628b22見性離文字

T47n1992_p0628b23見性非言說，何干海藏文，舉心明了義，不在廣云云。

T47n1992_p0628b25頓漸俱收

T47n1992_p0628b26識心心是佛，不識即魔王，魔佛一心作，佛真魔即狂。

T47n1992_p0628b28法界無差

T47n1992_p0628b29莊嚴法界廣精勤，剎剎塵塵見佛身，經卷塵中誰解出，法王真子可宣陳。

T47n1992_p0628c02圓通頓了

T47n1992_p0628c03萬德圓通開佛眼，千光福相號金輪，莊嚴幻質同真際，妙覺無生讚道人。

T47n1992_p0628c05直指本心

T47n1992_p0628c06眾生少信自心佛，不肯承當多受屈，妄想貪嗔煩惱纏，都緣為愛無明窟。

T47n1992_p0628c08頓覺

T47n1992_p0628c09頓悟心源開寶鉢，應供人天離禪悅，百味酥陀最上珍，萬兩黃金也不說。

T47n1992_p0628c11迷悟同源

T47n1992_p0628c12迷疑千卷猶嫌少，悟了一言尚太多，迦葉親傳心印印，不從文字付頭陀。

T47n1992_p0628c14漸根三乘

T47n1992_p0628c15三乘了義號真詮，接引初心出蓋纏，遠劫熏成無漏種，要明本性解方圓。

T47n1992_p0628c17初心五性

T47n1992_p0628c18五性修行道不同，人間天上是真蹤，往來豈出輪迴苦，堪愍垂慈六趣中。

T47n1992_p0628c20錯用心

T47n1992_p0628c21近見修持苦節人，六時行道志精勤，心中妄想邪思覺，兜率西方覓世尊。

T47n1992_p0628c23明道

T47n1992_p0628c24汾陽道廣勿遮欄，蹈著清涼路轉寬，拾得寒山誰辨明，分明同步是豐干。

T47n1992_p0628c26西河師子

T47n1992_p0628c27西河師子九州聞，抖擻金毛眾獸賓，哮吼一聲天地靜，五湖四海奉明君。

T47n1992_p0628c29汾陽境

T47n1992_p0629a01子夏峯高峻，西河水湛深，登山涉水客，步步見真心。

T47n1992_p0629a03直示佛心

T47n1992_p0629a04百川競注歸滄海，萬法多名只一心，經有明文余又說，大悲菩薩號觀音。

T47n1992_p0629a06自書

T47n1992_p0629a07每自勤三業，誰能笑七賢，然燈迦葉後，運智古皇前。不止無心地，寧居有想天，一輪明月靜，萬壑寶光妍。宴坐爐藏火，經行香續煙，古今同道者，頻復往來篇。

T47n1992_p0629a11自懷

T47n1992_p0629a12自覺年來力已知，經行宴坐只慈悲，無明頓息休人我，妄解蠲除絕有疑。朽木既非無象質，荷花豈得作瑠璃，從他日月般時序，都放身心一似癡。

T47n1992_p0629a16學問

T47n1992_p0629a17從前學問幾能知，拾礫泥中辨寶稀，唯有隱倫高趣者，騰騰兀兀混時機。

T47n1992_p0629a19學古

T47n1992_p0629a20古者金聲是正聲，今人蹤跡倣先行，莫教空笑爭蝸角，直下今生要不生。

T47n1992_p0629a22齧缺傷俊勇

T47n1992_p0629a23聰明不得失人多，既得聰明理合和，德似顏回堪入室，來車去乘聽謠歌。

T47n1992_p0629a25十二時歌

T47n1992_p0629a26鷄鳴丑，百福莊嚴莫自守，開門大施濟饑貧，英俊還須師子吼。

T47n1992_p0629a28平旦寅，顒顒端坐自安神，四句百非都不著，四明照出道中人。

T47n1992_p0629b01日出卯，不用思量作計校，人來遠近少知音，不肯休心任煩惱。

T47n1992_p0629b03食時辰，鐘鼓分明喚主人，隨方應供福人天，萬德莊嚴是正因。

T47n1992_p0629b05禺中巳，更莫多求樂餘事，三乘五性夢中塵，靈光直出如來智。

T47n1992_p0629b07日南午，直性分明異今古，迴光普照勿親疎，不信依前受辛苦。

T47n1992_p0629b09日昳未，平等舒光照天地，江海高山總不妨，這箇分明智中智。

T47n1992_p0629b11晡時^A4申，萬別千差識取真，一正百邪俱不起，十力圓通號世尊。

T47n1992_p0629b13日沒酉，諸行無常不長久，經行坐臥不生心，便是余家真道友。

T47n1992_p0629b15黃昏戌，寂靜安禪功已畢，了了通身六道光，錯解還同漆中漆。

T47n1992_p0629b17人定亥，一念不生無障礙，道合天機性宛然，妙旨玄通觀自在。

T47n1992_p0629b19夜半子，大智圓通無彼此，迷悟還如鏡上塵，塵鏡俱亡更何事。

T47n1992_p0629b21勸世

T47n1992_p0629b22近見人多說是非，不能緘口道相依，言他短處君還短，長短誰人自得知。

T47n1992_p0629b24聖凡邪正自須知，莫管他人是與非，今古幾能窮妙盡，妄隨塵境走如痴。

T47n1992_p0629b26爭人競我幾時休，不覺春光已變秋，葉落雁歸霜漸冷，布衣草屨更何求。

T47n1992_p0629b28汾陽無德禪師歌頌卷下〔終〕

T47n1992_p0629b29禪師語錄，舊版在汾州，歲久多脫落，南方亦少見者。今勸眾緣，重鏤版以廣流通。

T47n1992_p0629c02建中靖國元年正月初五日比丘　守中題

T47n1992_p0629c03洪州開禪宗文字陳政　印行

T47n1992_p0629c04廬山圓通崇勝禪院住持傳法比丘圓璣校勘