賢聖集伽陀一百頌 (T1686)

T32n1686_p0773b15No. 1686

T32n1686_p0773b16賢聖集伽陀一百頌

T32n1686_p0773b18⁴西天⁵譯經三藏⁶朝散大夫試鴻臚少卿明教大師⁷臣天息災奉　詔譯

T32n1686_p0773b20稽首一切出世間，　三界最尊功德海，
智火能燒煩惱垢，　正覺我今歸命禮。
稽首能拔生死嶮，　普竭憂惱貪癡海，
破彼塵勞罪業山，　我今歸禮妙法寶。
稽首一切佛稱讚，　八聖道行作莊嚴，
無為禪定漸圓明，　我今歸禮聖眾寶。
內宮寶藏諸樓閣，　金玉摩尼種種光，
真珠瓔珞廣莊嚴，　百千天人恒遊履，
若得安居天界中，　修嚴佛寺獲斯報。
信心歸敬於三寶，　給施財帛精舍中，
受彼人天快樂已，　當得⁸涅盤寂滅果。
精舍年深多摧壞，　重修嚴飾供佛僧，
常獲快樂住人天，　亦得涅槃寂滅果。
若於精舍施園林，　座具衣服湯藥等，
復遇惡世飢難時，　施⁹彼眾生飲食物，
如是而獲無邊福，　及得智者七聖財，
消除一切惡道苦，　永受大富無窮盡。
諸佛如來行住處，　若人到已生恭敬，
承事供養兼聞法，　深信修學依戒行，
當獲廣大無邊果，　譬如大海渺渺深，
以器較量算不及，　福德因緣亦如是。
若人修建於佛殿，　寒熱風雨不能侵，
最先獲證寂滅法，　圓滿一切隨意願。
若人塑畫於佛像，　憂惱疾病得解脫，
復得生天勝妙身，　大智吉祥及尊貴。
若人重修於佛像，　當得堅牢無病身，
長壽色力諸相圓，　後得涅盤寂靜樂，
憂惱諍訟皆滅除，　勇猛辯才人稱讚，
調伏諸根而策勤，　一切莊嚴眾所敬。
若人修諸佛像等，　遠離過失得生天，
富貴端嚴眾所欽，　一切福德皆具足。
破損塔廟若重修，　彼人無病身圓滿，
一切世間可愛果，　種種隨心皆具足。
若造佛像及佛塔，　形量至小如麥粒，
不唯天上與人間，　決定為王受快樂，
有色無色生亦爾，　富貴無邊不可量，
當離生老病死苦，　究竟菩提佛果圓。
若於塔廟安舍利，　及畫佛像而供養，
得彼智光¹⁰照大地，　善逝淨妙佛富貴，
安住無邊眾生界，　同入平等無相性。
若於寂靜山峯上，　安置佛塔及相輪，
形量可如指節許，　當生一切人天中，
端嚴大富色力安，　後作三十三天子。
若人以手開佛塔，　當獲富貴及具足，
身體光潔心柔軟，　多知性淨無瞋恨。
若有智者行檀度，　施佛塗香及白檀，
恭俱摩等種種香，　當獲廣大可愛果。
若人信佛生歡喜，　持妙香花及音樂，
種種供養佛如來，　生天而感金寶池，
以彼池蓮細香蘂，　遍身霑惹而澡浴，
曼那吉儞水清淨，　入者塵垢自然除，
波濤流湧噴香冷，　寶岸紅蓮周匝開，
天等覩斯恒適意，　給施佛僧得此報。
如是功德不可量，　是故諸經結頌讚。
名衣及上服，　施佛及施僧，
後生天界時，　最上天衣香，
青黃種種色，　百千摩尼寶，
而用作莊嚴，　富貴而無量，
快樂亦無邊，　獲斯勝妙果。
若人生世間，　而得作國王，
具足諸色相，　上妙繒綵衣，
種種殊¹勝香，　隨身恒受用，
皆因施佛衣，　成就如斯報。
若有生天界，　種種寶莊嚴，
身挂珠瓔珞，　頭戴寶玉冠，
耳鐶及腕釧，　如是富快樂，
施佛莊嚴具，　獲天勝妙果。

T32n1686_p0774a29若作大國王，　身相廣嚴飾，
瓔珞摩尼珠，　玎璫聲響亮，
亦是三寶田，　布施莊嚴具。
智者清淨心，　施佛花鬘等，
天上及人間，　恒獲於快樂，
復生後報中，
成就七覺花，　復生²天山地，
而為帝釋主，　與彼諸眷屬，
遊嬉於園林，　種種花供養，
而獲如是果。　琉璃真珠寶，
金銀青綠等，　莊嚴於繖蓋，
團圓如滿月，　若王若大臣，
而用覆頭頂。　如佛說此因，
施蓋獲斯報，　解脫貪憂惱，
無病恒安樂，　復作世間王，
亦是施蓋報。　若於佛塔廟，
布施於^A1幢幡，　當作天輪王，
世上無能勝，　遠離一切罪，
於諸眾生中，　而為於上首，
恒得人供養。　³若人於塔廟，
布施鈴鐸等，　不生罪惡地，
常得梵音聲。　若人作伎樂，
琴瑟鼓吹等，　供養佛聖賢，
令聞心適悅，　當獲天耳根，
莊嚴常清淨，　復得金剛慧，
摧壞煩惱山。　若發信喜心，
以妙色香味，　種種美飲食，
供養諸佛等，　當生天界中，
眷屬同寶座，　以摩尼寶器，
食天上妙饌，　飢饉刀兵劫，
永不生其中。　若人以飲食，
供養聖賢眾，　當生人天中，
美食常豐足，　種種而最上，
智者恒敬愛。　若以美妙食，
施彼出家者，　常獲富樂身，
辯才而長壽，　色力相具足，
施食報如是。　若以慈⁴愍心，
施彼甘蜜水，　酥乳酪漿等，
令彼渴乏者，　飲之獲安樂，
亦得如前報。　若以呵梨勒，
林藤諸藥草，　供施於聖賢，
當生人天中，　無病而長壽，
恒獲身安樂。　又彼施漿飲，
後得生天宮，　劫樹花芳盛，
所求隨意得，　寶器酒蜜等，
眷屬同所飲。　⁵又復於劫樹，
能出莊嚴具，　妓唱天樂等，
悅樂天眾心，　甘露復隨身，
施飲獲斯報。　若人設齋食，
當得生人天，　遠離於貧寒，
長命足財寶。　若以象馬等，
車乘及輦輿，　供施佛如來，
當得大神通。　若施鞋⁶襪等，
恒生上族家，　⁷常有象馬車，
永離貧辛苦。　師長等有病，
若人懃承事，　當於一切處，
所求皆成就。　若施座具等，
當生於天上，　不受苦辛勤，
常坐上妙座。　敷設臥具施，
生天恒快樂，　身相廣端直，
無畏人稱讚。　修種雜園林，
嚴飾諸屋宅，　施人令遊止，
身心生適悅，　當招歡喜園，
天人遊行處，　與諸天女等，
嬉戲受快樂。　若於炎熱時，
而作陰涼施，　當感優曇鉢，
尼俱菩提樹，　復後得生天，
恒受五欲樂。　井泉及池沼，
修飾令嚴淨，　濟彼渴乏人，
普皆令充足，　後報得生天，
或生於梵世，　種種受快樂，
復證寂滅果。　若以鉢多羅，
布施於三寶，　當生一切處，
富貴而快樂，　於彼世間中，
尊高德最上，　復感諸眾生，
恒時而供養。　智者若施刀，
當得生天上，　智慧極聰利，
永不值刀兵。　若人施其針，
智慧恒猛利，　能斷諸煩惱，
證彼寂靜道。　佛說若有人，
塑畫於佛像，　生於天界中，
身體真金色，　清淨光如日，
而諸天人眾，　天男及天女，
恒時而歸命。　若彼智慧人，
善能說法施，　天上人間生，
智德力具足，　恒受於快樂，
永離憂悲苦，　於其後有身，
得證寂滅道。　若彼諸有情，
書寫妙法寶，　當得宿命智，
富貴恒安樂，　而滅一切罪，
經彼俱胝劫，　不墮於地獄，
及與鬼畜生。　若彼有智者，
掃灑結壇場，　旋繞散香花，
恒時而供養，　後生於人間，
及生於天上，　恒受於富貴，
復證寂滅故。　若以長明燈，
供養佛賢聖，　生彼人天中，
三眼常清淨，　慧眼與天眼，
及於肉眼故。　又彼施燈者，
常得生天上，　口亦不瘖瘂，
耳眼無聾眇。　又彼施燈者，
非唯三眼淨，　能於正覺法，
一切悉通達。　智者若施財，
供養有德眾，　沙門婆羅門，
少施獲多報，　廣得順道財，
長時而受用。　又彼¹行施者，
食施畜生類，　所獲於福德，
而成於百倍。　若以財食等，
布施於罪人，　功利漸加殊，
獲福成千倍。　若施持戒人，
福獲千百倍，　供養無心人，
得益百俱胝。　若人施有學，
及彼無學者，　所獲於福德，
比前而最上。　若施佛如來，
當生於天上，　大富永不斷，
恒受於快樂，　乃至盡輪迴，
而證寂滅法。　我集此一切，
佛說伽陀經，　略明於福報，
普令生信受。　假使千光日，
吉祥照大地，　夜分滿月輝，
能開青蓮花；　水天毘沙門，
帝釋那羅延，　上首諸天等，
俱因行施得。　日行於虛空，
上下普皆照，　能活諸物命，
時至亦無常。　帝釋四天王，
并及諸天眾，　福壽窮盡時，
而入死冤口，　憂悲苦惱火，
不住被焚燒。　是故勸汝等，
觀察無常身，　遠離欲渴心，
勿耽人天樂，　須臾不久長，
皆歸於散壞。　我發淨信心，
捨離虛幻樂，　常詣於佛前，
合掌而親近，　以自大菩提，
而作解脫主。

T32n1686_p0775c18賢聖集伽陀一百頌