佛吉祥德讚 (T1681)

T32n1681_p0766c02佛吉祥德讚卷下

T32n1681_p0766c04²尊者寂友造

T32n1681_p0766c05歸命作大師子吼，　出生一切善行門，
於一切性如實知，　無勝知見遍一切，
善化眾生時無間，　宣說無邊諸法門，
最先破彼無明卵，　隨覺一切諸法者。
覺了眾生大正士，　覺悟微妙諸法尊，
於無我理已覺明，　善覺諸業自性者。
覺了一切界分量，　了知生滅本來性，
於諸苦法如實知，　善悟真實自性者。
善能覺悟無嬈惱，　世間自性悉覺知，
破諸惡見智開明，　覺了一切因果者。
覺了三界出離相，　故復修諸極難行，
身無疲倦執相³工，　然於小法不厭離，
畢竟方便善攝益，　宣說中道諸法門，
善哉釋迦牟尼尊，　頂禮歸命應供者。
最上說者寂默者，　最上最勝我大師，
善攝眾生諸意樂，　於諸事相悉不取。
具足⁴一種稱讚者，　善能成就四攝法，
六和敬法善宣揚，　六常行行已圓滿。
安立甚深正知見，　得諸等持寂靜善，
善法中無放逸心，　已證先佛所成道。
覺了甚深正道者，　開發甚深智光明，
於彼無尋無伺道，　稽首如來證悟者。
總聚智者所知境，　微細甚深悉覺知，
顯示二種涅槃界，　盡證一切涅槃道。
眾生長夜起虛妄，　佛方便說無妄法，
眾生沒在生死泥，　佛為垂手善接度，
眾生墮在惡趣者，　佛方便力為拯拔，
諸眾生起生等怖，　佛為引示無畏處。
自具廣大威神力，　身現一切色相寶，
內藏心寶妙圓明，　宣說無比正法寶。
佛不為他所攝伏，　一切無能違佛者，
安住一切歡喜門，　佛一切相皆圓滿，
無上¹沙門正真行，　如蓮華開智清淨，
普集梵行盡無餘，　稽首梵行已立者。
雖明世間圍陀典，　不壞一切聖法教，
洗滌一切諸罪垢，　獲得第一增上法。
善能成就持明法，　能善引示寂靜處，
導師開示善樂門，　輪迴曠野為善導。
常離一切諸暗冥，　開熙怡眼常觀視，
畢竟無染清淨尊，　罪福無動行解脫。
能於自身觀空性，　愛見已盡善無染，
於諸欲境離想心，　離染煩惱及分別。
心²住寂靜諸事業，　默然法中得解脫，
最上寂靜大牟尼，　一切清淨無染者。
出世功德已廣大，　善布世間大明照，
世間妄境悉能觀，　圓滿真實諸法想。
愛繩已斷神通具，　善發智慧大光明，
破彼一切依著心，　於諸意樂皆寂靜。
如來已離諸過失，　所應敬禮及供養，
一切無利惡法除，　一切利益相應者。
佛與眾生為善友，　無足二足第一者，
安住念慧諸性中，　善具無忘失法者。
佛於義無義自性，　和合依止而不著，
生死此岸怖已除，　能證涅槃彼岸樂。
佛善依止正道行，　聽聞無謬心無減，
諸清淨中佛最尊，　廣大色相慧光照。
世間所有耽欲味，　佛智久已善出離，
智慧稱讚涅槃門，　稽首如來決定說。
無染見及無染思，　無染語并無染業，
無染命與無染勤，　無染念兼無染定。
解脫無染智無染，　於戒定慧善安住，
一切結縛悉斷除，　破諸煩惱顛倒處。
如來梵行所出生，　已住最上清涼地，
一切所作寂靜尊，　不著世間敬愛事。
已能斷除五分結，　復能具足六分法，
起一平等護念心，　四依成就而無缺。
純一真實無別異，　平等棄捨世所愛，
無倒思惟真正心，　已得一切輕安者。
心善解脫慧解脫，　純一梵行善安立，
如來最上勝丈夫，　是故歸命廣稱讚。
稽首勝大阿羅漢，　離名離相離分位，
出過名相分位門，　名相分位皆寂靜，
善見心能息欲焰，　欲境貪愛染皆除。
於諸欲染離含藏，　及離一切欲過失，
善修七種觀想法，　善說菩提分法門，
一切已能勝伏他，　佛是勇猛無畏者。
離癡斷染勝中勝，　戒力增上無罪者，
具³善智慧微妙心，　內攝種種功德行，
無疑離染常喜足，　已息世間諸妄源，
大沙門事作已成，　稽首真實歡喜者。
佛為摩耨惹中勝，　已於其身善觀察，
應得已得諸說門，　稽首如來無比喻。
正念勝觀一切覺，　不為他伏能伏他，
已得寂靜無所為，　稽首牛王勝上者。
無量甚深住寂默，　正智常行安樂行，
如其法律妙威儀，　稽首身嚴心寂靜。
諸行妙圓語善說，　身現頭陀難行相，
言無戲論住正真，　稽首離貪正命士。
如來尊勝復自在，　猶如帝釋天中勝，
所向正順復善觀，　語言謙下而和美。
一切清淨清淨者，　善愛無著廣清淨，
成熟功德香充滿，　稽首已到最上處。
佛是最上大仙王，　廣積功德滿無減，
淨行已圓諂已除，　稽首正智光明聚。
身心清淨復輕安，　已息一切諸冤對，
寂慧廣慧大慧尊，　塞忿恚源常歡喜，
補特伽羅中無勝，　不可稱量離諸著，
句身通達已無疑，　稽首能仁善解者。
教化調伏中最上，　無上可愛作光明，
無求無慢無愛著，　稽首無誑清淨者。
已離暗翳無所染，　補特伽羅中最上，
已得善寂大名稱，　稽首無著無纏縛。
迷惑耽著久已離，　無我取相我見除，
初中後善法宣揚，　善文善義皆圓滿。
眾生處苦無疲懈，　佛方便故令休息，
眾生不趣出離門，　佛方便故令出離，
如來不住於滅法，　常行救度攝世間，
復於廣大正法門，　稽首大智悉包攝。
已息邪妄諸分別，　善離一切尋求道，
⁴催諸惡法號勝人，　離七種染圓梵行，
如空欲泥不能染，　清淨常依止梵行。
⁵雖除染法了⁶性空，　出過語言心無著，
佛常安住身念性，　佛心已過於二邊，
正智深密勇力尊，　吉祥門中善身者。
稽首大悲不思議，　一切所作自通力，
他劣弱者助營修，　他善美者必隨順。
佛是金剛堅固身，　從真實處所出生，
安住一切相應門，　得大涅槃最上樂。
如來已得最上利，　棄捨自樂而不著，
引示世間安隱處，　廣為眾生說正道。
歸命大覺尊，　現證正覺道，
不修梵行者，　佛善為建立。
佛是知道者，　識道說道者，
佛為正道尊，　諸道所歸向。
佛從照明生，　復是智生者，
義生及法生，　善說明了義。
諸義出離者，　人中大師子，
人中大象龍，　人中大仙王，
人中正知者，　人中智勇尊，
人中勝無比，　人中極最上，
人中殊妙士，　人中白蓮華。
無怖及無驚，　無怯亦無懼，
佛是離怖者，　無畏無奔競。
怖畏險難除，　斷滅諸怖難，
自出過怖境，　復令他亦出，
自斷滅怖難，　復令他亦斷，
自渡怖難海，　復令他亦渡。
離身毛喜豎，　離身毛悚立，
佛勝無比等，　亦復無等等。
功德不可稱，　已過於稱量，
復不可取像，　亦無各¹別分。
勝補特伽羅，　唯一而無二，
佛是自然智，　而無同等者。
廣利諸眾生，　稽首一切智，
諸天人世間，　梵魔沙門中，
佛是最上尊，　復為無勝者。
佛寶甚希有，　而亦復難得，
遇佛寶出生，　實希有難得。
佛是廣大眼，　復為大光明，
大曜大明照，　大燈大光炬，
無暗大熾明，　已得最上法，
根力覺道圓，　不與聲聞共。
若無利益事，　如來即不生，
無利不現化，　無利亦不隱。
佛為諸群品，　利益故出生，
悲愍諸世間，　作諸利樂事，
於諸天人中，　佛是正見者，
以正道法律，　普教示一切。
復一切眾中，　佛為所愛尊，
咸起敬愛心，　作尊重觀想，
佛是所親近，　及隨從恭敬，
頂禮見真如，　吉祥最上寶。
佛慧眼光明，　復從慧眼生，
開發慧焰明，　持廣大慧炬，
燃慧燈普耀，　大慧破諸暗。
一切性自性，　如來悉照了，
如來勝慧根，　微妙復最上。
如來大慧力，　而不可屈伏，
積無盡慧財，　具無價慧寶，
持快利慧刀，　執勝慧器仗，
秉鋒利慧劍，　慧無墮無減。
佛善開正慧，　覺了一切法，
廣慧為宮殿，　正智者安處。
堅固慧為牆，　周匝而密護，
不思議正慧，　為階梯進趣。
無屈伏勝尊，　無異心安住，
不為他所伏，　亦²伏無所取，
而於三界中，　所應供養者。
一切現觀察，　一切無所著，
所應知已知，　所應離已離，
所應得已得，　勝所作已作，
己事悉周圓，　為世間教授。
佛是大聖者，　精進未曾有，
已安立清淨，　希有廣大行，
現證最上道，　希有難思法，
獲得³取上句，　飲涅槃甘露。
拔除愛網根，　絕諸過失本，
善行無別異，　無染法能著，
善生及善體，　勝善而出家，
善本所從來，　稽首善來者。
無動不思議，　智者智中尊，
諂曲過染除，　已渡煩惱海，
相應行解脫，　解脫諸纏縛，
已得無取心，　已盡一切漏，
已盡過失邊，　已破一切毒，
已斷一切障，　盡燒諸見網。
所有邪妄言，　及邪妄見聞，
邪念邪作事，　佛一切已離。
蘊處界諸法，　隨廣略善說，
依止淨無縛，　諸依止中勝。
無救者為救，　無歸者作歸，
諸無趣向者，　佛為作趣向。
已渡生死海，　遍入諸境界，
所應現化處，　一切皆能到。
諸墮惡趣者，　佛常知常思，
即以善方便，　而普為救度。
無貪及無瞋，　無癡善根具，
大身常住身，　悲愍利益者。
身被釋種服，　廣作吉祥事，
希有精進力，　大智正識者。
戒忍法真實，　內心常¹精進，
廣大復甚深，　具足諸功德，
光明大照耀，　調伏心潔白，
猶湛水澄²清，　善種現圓滿。
世間清淨眼，　青優鉢羅華，
廣大而殊妙，　周遍十方界，
寂止性潤澤，　一切智妙月，
佛德廣無邊，　是故我稱讚。

T32n1681_p0769a20佛吉祥德讚卷下