Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 26

阿毘達磨識身足論 (T1539)

Dịch giả
提婆設摩造 唐 玄奘譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 26, số 153916卷Mã CBETA: T26n1539

T26n1539_p0572b20阿毘達磨識身足論卷第九

T26n1539_p0572b22提婆1設摩阿羅漢造

T26n1539_p0572b23三藏法師玄奘奉 詔譯

T26n1539_p0572b24所緣緣蘊第四之四

T26n1539_p0572b25有十種心,謂欲界繫善心,不善心,有覆無記心,無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心。諸欲界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?設所緣已斷,其體已斷耶?乃至諸無色界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?設所緣已斷,其體已斷耶?

T26n1539_p0572c03諸欲界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷。其體已斷所緣未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸欲界繫善心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。已離色界貪,苦類智未生,諸欲界繫善心,緣無色界繫。是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。設所緣已斷,其體已斷耶?或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫善心,緣見苦所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫善心,緣見所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫善心,緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸不善心,若體已斷,所緣已斷耶?或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦所斷。集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集所斷。見苦所斷不善心,緣見苦所斷。見集所斷不善心,緣見集所斷。滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅所斷。見苦所斷不善心,緣見苦所斷。見集所斷不善心,緣見集所斷。見滅所斷不善心,緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見所斷。已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫。已離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷。其體已斷所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣修所斷。已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸不善心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。已離色界貪,苦類智未生,諸不善心,緣無色界繫。是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見修所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂未離欲界貪,滅智已生、道智未生,諸見滅所斷不善心,緣非所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣非所斷。已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣非所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣非所斷。已離無色界貪,諸不善心,緣非所斷。是名體已斷不可分別此心所緣已斷未1斷。設所緣已斷,其體已斷耶?或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦所斷。集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集所斷。見苦所斷不善心,緣見苦所斷。見集所斷不善心,緣見集所斷。滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅所斷。見苦所斷不善心,緣見苦所斷。見集所斷不善心,緣見集所斷。見滅所斷不善心,緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見所斷。已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫。已離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見集所斷不善心,緣見苦所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見修所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣色界繫無色界繫。是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸欲界繫有覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷所緣已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣見所斷。已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。已離無色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。是名體已斷所緣已斷。其體已斷所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣修所斷。是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣1修所斷。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。設所緣已斷,其體已斷耶?曰:如是。諸欲界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?曰:如是。設所緣已斷,其體已斷耶?或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。已離無色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣見所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。集智已生、滅智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。滅智已生、道智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸色界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、1緣2無色界繫。已離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷。其體已斷所緣未斷者,謂已離色界貪,苦類智未生,諸色界繫善心,緣無色界繫。是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣非所斷。已離無色界貪,諸色界繫善心,緣非所斷。是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。設所緣已斷,其體已斷耶。或所緣已斷其體已斷。或所緣已斷其體未斷?或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。已離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸色界繫善心,緣欲界繫。未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫善心,緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫善心,緣見所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生,道類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫善心,緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸色界繫有覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集所斷。見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅所斷。見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫。已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。是名體已斷所緣3已斷。其體已斷所緣未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見滅道及修所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣修所斷。已離色界貪,苦類智未生,諸色界繫有覆無記心,緣無色界繫。是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見修所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂未離色界貪,滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見滅所斷有覆無記心,緣非所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見滅道所斷有覆無記心,緣非所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。設所緣已斷,其體已斷耶?或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集所斷。見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅所斷。見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見所斷。已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫。已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見修所斷已離色界貪。未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫無色界繫。是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸色界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?曰:如是。設所緣已斷,其體已斷耶?或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫、緣色界繫。已離無色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫、緣色界繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫,未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣見所斷。是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生、道類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫A1無覆無記心,緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

T26n1539_p0576c22說一切有部識身足論卷第九

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