彌沙塞部和醯五分律 (T1421)

T22n1421_p0094c02五分律卷¹²第十四〔彌沙¹³塞〕

T22n1421_p0094c04宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯

T22n1421_p0094c06第二分¹⁴之四

T22n1421_p0094c07爾時諸比丘尼著革屣、持蓋，詣諸白衣。諸白衣譏呵言：「此¹⁵諸比丘尼如婬女行來！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0094c10「若比丘尼，著革屣，捉蓋行來，波逸提。」

T22n1421_p0094c11蓋者：乃至草蓋。

T22n1421_p0094c11革屣者：乃至一重。

T22n1421_p0094c12式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0094c12不犯如上。

T22n1421_p0094c14爾時有夫婦二人，俱時出家，彼夫比丘乞食持還，至婦比丘尼住處食；其婦比丘尼捉水瓶立前，以扇扇之，與水，輒問冷暖。彼夫比丘低頭食，不視、不共語。彼比丘先白衣時，有私通女人亦出家，在彼¹⁶住，來出見之，比丘便笑。其婦比丘尼嫉¹⁷姤心發，即以水瓶打比丘頭破。諸比丘尼呵言：「云何比丘尼捉水瓶及扇，立比丘前給水及扇？遂復打其頭破！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0094c23「若比丘尼，捉水瓶及扇，立比丘前，若給水、若扇，波逸提。」

T22n1421_p0094c25若欲給水，與竟應遠去，不應住前立。

T22n1421_p0094c25式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0094c27爾時諸比丘尼誦治病經方，諸白衣譏呵言：「此等但學醫術，無求道意！何不以此誦讀佛經？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095a02「若比丘尼，誦治病經方，波逸提。」

T22n1421_p0095a02式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095a03若為自病，若慈愍，若強力所逼¹差讀，不犯。

T22n1421_p0095a05爾時諸比丘尼教他誦治病經方，諸白衣譏呵。諸長老比丘尼²聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095a08「若比丘尼，教他誦治病經方，波逸提。」餘如上說。

T22n1421_p0095a10爾時諸比丘尼為人治病，合和煮擣諸藥，初夜、後夜未曾休息。諸白衣見，譏呵言：「此等如醫、如醫弟子！何不求道，療生死病，而反營此世俗事為？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095a15「若比丘尼，為人治病，以為生業，波逸提。」

T22n1421_p0095a16式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095a16若憐愍，若強力所逼，不為利養，不犯。

T22n1421_p0095a18爾時諸比丘尼教人治病，諸白衣來，語言：「為我說法！」便語言：「治熱如是，治冷如是，治風如是，治諸病如³是。」諸白衣言：「我為法來，不為治病！」復譏呵言：「此等唯學醫術，不知道法！若不爾者，何不以法教我？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095a24「若比丘尼，教他治病，以為生業，波逸提。」餘如上說。

T22n1421_p0095a26爾時諸比丘尼為知識家作，諸居士譏呵言：「此等捨本家作，為他家作！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095b01「若比丘尼，以飲食故，為白衣家作，波逸提。」

T22n1421_p0095b01式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095b02若憐愍，若強力所逼，不犯。

T22n1421_p0095b04爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女同衣臥，身體相觸，生愛欲心，不樂梵行，遂致反俗、作外道者。諸婦女後隨知識，語言：「某甲比丘尼身體，有如是如是好！」諸白衣後見比丘尼，便指弄言：「好身體者，此比丘尼是！彼比丘尼是！」諸比丘尼以此羞恥。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095b11「若比丘尼，共白衣及外道婦女同衣臥，波逸提。」

T22n1421_p0095b12若同床共被，內衣應使有隔。

T22n1421_p0095b13式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095b14爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095b16「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，波逸提。」

T22n1421_p0095b17餘如上說。

T22n1421_p0095b18爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，相見形體，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095b20「若比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，波逸提。」

T22n1421_p0095b21餘如上說。

T22n1421_p0095b22若先已有覆，重覆，不犯。

T22n1421_p0095b23爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，更相覆眠，相見形體，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095b25「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，更相覆眠，波逸提。」

T22n1421_p0095b27餘如上說。⁴〔一百五十〕

T22n1421_p0095b28爾時諸比丘尼以香塗身，亦使人塗，生愛欲心，不樂修梵行，遂致反俗、作外道者。諸白衣聞其香氣，譏呵⁵言：「此等以香塗身，同於婬女！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095c04「若比丘尼，以香塗身，波逸提。」

T22n1421_p0095c05香者：根香、莖香、葉香、華香、蟲香、膠香。

T22n1421_p0095c05式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095c06若為治病，若強力所逼塗，不犯。

T22n1421_p0095c08爾時諸比丘尼以澤枯揩身，令有光潤。諸白衣譏呵言：「此等以澤枯揩身，令有光潤，如⁶婬女人！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095c12「若比丘尼，以澤枯揩身，波逸提。」

T22n1421_p0095c13時跋陀迦毘羅比丘尼身體少潤，枯燥⁷擗裂，問醫。醫言：「應用澤枯揩身！」答言：「佛不聽我澤枯揩身，願更思餘治！」醫言：「更無餘治！」比丘尼作是念：「若世尊聽病時澤枯揩身，我乃不復有此苦患！」以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽比丘尼病時以澤枯揩身。從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095c19「若比丘尼，無病以澤枯揩身，波逸提。」

T22n1421_p0095c20式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095c22爾時諸比丘尼畜華⁸鬘、或著，生染著心，不樂修梵行，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0095c25「若比丘尼，畜華^＊8-1鬘、若著，波逸提。」

T22n1421_p0095c26乃至以草葉⁹係頭為好，皆名著華^＊8-2鬘。

T22n1421_p0095c27式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0095c27若強力所逼，不犯。

T22n1421_p0095c29爾時¹⁰比丘尼著寶¹¹瓔珞，生愛欲心，不樂修梵行，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096a03「若比丘尼，著寶^＊11-1瓔珞，波逸提。」

T22n1421_p0096a04乃至以木作^＊11-2瓔珞，亦如是。

T22n1421_p0096a04式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096a05不犯如上。

T22n1421_p0096a06爾時諸比丘尼著卑身衣，使形¹𦟛纖得中，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096a08「若比丘尼，著卑身衣，波逸提。」

T22n1421_p0096a09式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096a09不犯如上。

T22n1421_p0096a10爾時諸比丘尼畜種種嚴身具，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096a12「若比丘尼，畜種種嚴身具，波逸提。」

T22n1421_p0096a13式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096a14爾時諸比丘尼畜髮，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096a15「若比丘尼，畜髮，波逸提。」

T22n1421_p0096a16比丘尼髮長，波逸提。

T22n1421_p0096a16式叉摩那、沙彌尼，畜髮及髮長不剃，突吉羅。

T22n1421_p0096a17半月一剃；過此，名為髮長。

T22n1421_p0096a18若無人剃及強力²所逼不得剃，皆不犯。

T22n1421_p0096a20爾時諸比丘尼，著³白衣女人嚴身具，生愛欲心。

T22n1421_p0096a21時偷羅難陀比丘尼主人，新取婦，⁴婦以嚴身具與令著。著已，覆頭眠床上。婿從外還，欲近其婦，發頭方知，呵言：「我若不發頭，便行欲者，豈不致大罪耶？云何比丘尼作如此事？無沙門行！破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096a27「若比丘尼，著嚴身具，波逸提。」

T22n1421_p0096a28式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096a28不犯如上。

T22n1421_p0096a29爾時諸比丘尼為他作嚴身具，諸白衣譏呵言：「此等如婬女人作嚴身具！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096b03「若比丘尼，為他作嚴身具，波逸提。」

T22n1421_p0096b04式⁵叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096b06爾時諸比丘尼績縷，諸白衣譏呵言：「此等衣食仰他，不念行道以報信施，績縷何為？無沙門行！破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096b10「若比丘尼，績縷，波逸提。」

T22n1421_p0096b10式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096b11若作腰繩、禪帶、絡囊、縫衣縷，不犯。〔一百六十〕

T22n1421_p0096b13爾時諸比丘尼，隨知識白衣家敷臥具住，諸白衣譏呵言：「云何出自家，住他家？我等不喜見此不吉利物！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096b17「若比丘尼，不問白衣，輒在其家敷臥具住，波逸提。」

T22n1421_p0096b18式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096b19若親里家，住，不犯。

T22n1421_p0096b20爾時諸比丘尼，在白衣家敷主人坐臥具，若使人敷。去時，不自舉、不教人舉。諸白衣譏呵言：「云何比丘尼敷人坐臥具，去復不舉！我等常為此等作奴婢！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096b25「若比丘尼，至白衣家，敷⁶主人坐臥具，若使人敷。去時，不自舉、不教人舉，波逸提。」

T22n1421_p0096b27式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096b27若囑舉，不犯。

T22n1421_p0096b28爾時諸比丘尼自煮生物作食，諸白衣譏呵言：「云何比丘尼自煮生物？既自煮作食，何為復就人乞耶？無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096c03「若比丘尼，自煮生物作食，波逸提。」

T22n1421_p0096c04若為病，不犯。

T22n1421_p0096c05爾時差摩比丘尼來至舍衛城，旃荼修摩那比丘尼以精舍借令住止。差摩得慈心三昧，有大威德，眷屬成就，旃荼弟子皆共尊重，並欲隨逐。旃荼覺之，便瞋罵言：「我以精舍借汝令住，反更誘人弟子！」諸長老比丘尼聞，種種呵責：「云何借他精舍，而後瞋⁷謗？」乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096c12「若比丘尼，先聽住，後瞋^＊7-1謗者，波逸提。」

T22n1421_p0096c12式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096c13若有實，而瞋恨，不犯。

T22n1421_p0096c14爾時跋陀伽毘羅比丘尼髀裏生癰，不白僧，輒使男子醫破，出膿、洗訖布藥。諸長⁸老比丘尼見，呵責言：「汝已離欲，故可如此！若未離欲人，不當犯大事耶？」乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096c18「若比丘尼，不白⁹僧，輒使男子治病，波逸提。」

T22n1421_p0096c19若欲¹⁰令男子治病，應打¹¹犍¹²稚集僧，來在病人前，然後衣裹身體，唯留可應治處。

T22n1421_p0096c21式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096c22若¹³使女人治，不犯。

T22n1421_p0096c23爾時諸比丘尼夜輒開都門出，不語後人令閉，夜有賊來，奪諸比丘尼衣鉢。諸長老比丘尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0096c26「若比丘尼，夜輒開都門出，不語餘比丘尼令閉，波逸提。」

T22n1421_p0096c27式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0096c28無恐怖處，不犯。

T22n1421_p0096c29爾時諸比丘尼非時到白衣家。有一家大富，賊常欲劫之，而未得便，借問行人：「誰出入此家者？」有人言：「偷羅難陀比丘尼與此家善，數相往返。」賊便往語偷羅難陀言：「¹阿姨！某甲²喚汝。」即從語暮往，主人為開門，賊便突入，劫物蕩盡。主人瞋呵言：「若此比丘尼不非時來，我不開門，不遭此難！供養望福，而反致禍，與養怨家有何等異？」諸長老比丘³尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097a09「若比丘尼，非時入白衣家，波逸提。」

T22n1421_p0097a10復有諸比丘尼，白衣呼不敢往，以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽比丘尼，白衣喚得往。從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097a12「若比丘尼，白衣不喚，非時入其家，波逸提。」

T22n1421_p0097a13非時⁴者：從中後，至明相未出。

T22n1421_p0097a14若白衣喚，應詳察，彼使是可信人不？又應審問，知其虛實；若⁵猶有疑，至門，應先問其家：「竟為喚不？」然後乃入。復應籌量，非是可畏時不？

T22n1421_p0097a17若非時往白衣家，一脚出門，突吉羅；兩脚出，波逸提。

T22n1421_p0097a18式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097a20爾時有居士請比丘尼僧食。諸比丘尼食前著衣持鉢往到其家，從作食人索飲、或索釜燋、或索飯。作食人，作是念：「今辦此食，正為此輩，前與、後與，亦復何在？」便盡與之，飯⁶飲都盡。主人至時打^＊11-1犍槌集僧，勅使下食，作食人具以事答，居士便譏呵言：「此諸比丘尼如小兒，不能小忍！貪食如此，何道之有？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097a28「若比丘尼，受請，主人未唱隨意食；食者，波逸提。」

T22n1421_p0097a29若未唱隨意食食，口口波逸提。

T22n1421_p0097b01式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。〔一百七十〕

T22n1421_p0097b03爾時諸比丘尼如法作驅出羯磨竟，被驅比丘尼不肯去。諸長老比丘尼種種呵責言：「被驅出羯磨與不被驅出羯磨，有何等異？」乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097b07「若比丘尼，被驅出羯磨，不去者，波逸提。」

T22n1421_p0097b08驅出羯磨者：白四羯磨。

T22n1421_p0097b08式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097b09若病、若八難起、若非法羯磨，皆不犯。

T22n1421_p0097b10爾時諸比丘尼如法集僧時，有比丘尼不即往，諸比丘尼待之，以妨行道。諸長老比丘尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097b13「若比丘尼，僧如法集會，不即往，波逸提。」

T22n1421_p0097b14式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097b15若病，若不聞，若八難起，不犯。

T22n1421_p0097b16爾時諸比丘尼往觀歌舞作伎，生染著心，不復樂道，遂有反俗、作外道者。諸白衣見，譏呵言：「此等觀歌舞作伎，如^＊6-1婬女⁷人！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097b21「若比丘尼，觀歌舞作伎，波逸提。」

T22n1421_p0097b21式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097b22不犯，如⁸上觀王宮、觀⁹畫中說。

T22n1421_p0097b24爾時諸比丘尼往至邊地，邊地人抄取作婢，或奪衣鉢，或破梵行。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097b27「若比丘尼，往邊地，波逸提。」

T22n1421_p0097b28邊地者：無比丘、比丘尼處。

T22n1421_p0097b28式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097b29若飛行，不犯。

T22n1421_p0097c01爾時諸比丘尼度二根人，諸白衣譏呵言：「云何比丘尼度二根人？無可度、不可度者！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097c05「若比丘尼，度二根人，波逸提。」

T22n1421_p0097c05若疑，應先看。

T22n1421_p0097c06發心，乃至三羯磨未竟，突吉羅。竟，¹⁰和尚，波逸提；餘尼師僧，突吉羅。

T22n1421_p0097c08爾時諸比丘尼度二道合作一道女人。諸長老比丘尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097c10「若比丘尼，度二道合作一道女人，波逸提。」

T22n1421_p0097c11若度竟，有是病，不犯。餘如上說。

T22n1421_p0097c13爾時諸比丘尼度常有月水女人，行乞食血流污脚。諸白衣見，惡賤譏呵言：「諸比丘尼無可度、不¹¹可度，度如此輩污人床席！無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097c18「若比丘尼，度常有月水女人，波逸提。」

T22n1421_p0097c19餘如上說。

T22n1421_p0097c20爾時諸比丘尼不禮比丘，不迎不送，亦不請坐。諸比丘瞋，不復教誡，諸比丘尼愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼見，種種呵責，以是白佛。佛以是事集二部僧，問諸比丘尼：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責言：「我先不說八敬法，應禮比丘耶？從今是戒應如是說：

T22n1421_p0097c26「若比丘尼，見比丘不起、不禮、不請坐，波逸提。」

T22n1421_p0097c27式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0097c27若病；若先有怨嫌，不共語，不犯。

T22n1421_p0097c29爾時諸比丘尼作是念：「佛不聽我¹²等剃隱處毛，今當火燒！」即便燒之。時有婆羅門失羊覓之，到比丘尼巷聞燒¹毛氣，謂比丘尼偷殺其羊，便至王所，以事白王。王即呼比丘尼問言：「阿姨！殺婆羅門羊不？」答言：「不²殺！」問：「若不殺，那得有燒羊毛氣？」便以實答。王聞大笑即放令去，諸臣聞之譏呵言：「云何比丘尼不念行道，乃燒隱處毛？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098a09「若比丘尼，燒隱處毛，波逸提。」

T22n1421_p0098a09餘如剃隱處毛中說。

T22n1421_p0098a11爾時諸比丘尼不著僧祇³支往白衣舍，風吹上衣，露其身體。諸白衣見，便弄，共說麁惡語，以此羞恥。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098a15「若比丘尼，不著僧祇^＊3-1支入白衣家，波逸提。」

T22n1421_p0098a16式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098a16若浣染打縫，若無，皆不犯。〔一百八十〕

T22n1421_p0098a18爾時諸比丘尼與白衣對坐，臨身相近說法，似若私語，於中生染著心，遂⁴致返俗、作外道者，諸白衣譏呵。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098a22「若比丘尼，與白衣對坐，臨身相近說法，波逸提。」

T22n1421_p0098a23式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098a24爾時諸比丘尼自歌舞，諸居士譏呵言：「此比丘尼自歌舞，如婬女^＊7-1人！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098a27「若比丘尼，自歌舞，波逸提。」

T22n1421_p0098a28式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098a29爾時諸比丘尼遮受迦絺那衣，諸比丘尼待久不至，妨廢行道。諸長老比丘尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098b03「若比丘尼，遮受迦絺那衣，波逸提。」

T22n1421_p0098b04若病，若不聞，不犯。

T22n1421_p0098b05爾時諸比丘尼遮捨迦絺那衣，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098b07「若比丘尼，遮捨迦絺那衣，波逸提。」

T22n1421_p0098b07餘如上說。

T22n1421_p0098b08爾時差摩比丘尼聰明⁵機辯，難問諸比丘。諸比丘不能答，便大羞恥，後見諸比丘尼輒下路避之，遂無復教誡比丘尼⁶者，愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098b13「若比丘尼，問難比丘，波逸提。」

T22n1421_p0098b13有諸比丘尼有疑，不敢問難，以此復愚闇無知不能學戒。以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽諸比丘尼先白比丘，聽問者問。從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098b17「若比丘尼，不白比丘，輒問義者，波逸提。」

T22n1421_p0098b18式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098b19爾時跋難陀常出入偷羅難陀比丘尼所；後時著衣持鉢往到彼所，坐起輕脫，更相見形。跋難陀遂失不淨，偷羅難陀取內衣浣，以不淨自內形中，遂⁷致有⁸娠。諸比丘尼見，問言：「汝不修梵行耶？」答言：「非不修梵行！我以男子不淨，自內形中，致此^＊8-1娠耳！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098b26「若比丘尼，以男子不淨自內形中，波逸提。」

T22n1421_p0098b27式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098b29爾時諸比丘尼作外道事火法，然火及誦其呪語。諸居士譏呵言：「此等尚不能淨其見，何⁹得有道？無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為，諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098c04「若比丘尼，作外道事火法然火，波逸提。」

T22n1421_p0098c05若以邪見作之，偷¹⁰蘭遮；若作種種諸外道事，皆波逸提。

T22n1421_p0098c06式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098c08爾時諸比丘尼在有人處浴，眾人見之，觀看戲弄。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098c11「若比丘尼，在有人處浴，波逸提。」

T22n1421_p0098c11式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098c13爾時諸比丘尼誦外道呪術。諸白衣譏呵：「此等誦外道呪，無求道心！」乃至今為諸比丘尼結戒，皆如誦治病經方中說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098c16「若比丘尼，誦外道呪術，若教人誦，波逸提。」

T22n1421_p0098c17式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0098c18爾時諸比丘尼眾自授具足戒，彼愚¹¹闇無知不能學戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098c21「若比丘尼，一眾授具足戒，波逸提。」

T22n1421_p0098c21發心，乃至白四羯磨未竟，突吉羅。竟，和尚，波逸提；餘師僧，突吉羅。〔一百九十〕

T22n1421_p0098c24爾時諸比丘尼自作畜眾羯磨、自作二歲學戒羯磨、自授二歲學戒，不能教誡弟子，愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責。乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0098c28「若比丘尼，自作畜眾羯磨，波逸提。」

T22n1421_p0098c29「若比丘尼，自作二歲學戒羯磨，波逸提。」

T22n1421_p0098c29「若比丘尼，自授二歲學戒，波逸提。」

T22n1421_p0099a01餘如上說。

T22n1421_p0099a02爾時諸比丘尼作二歲學戒竟羯磨，經宿乃與¹授具足戒，中間有難，遂不得受具足戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099a05「若比丘尼，作二歲學戒竟羯磨，經宿乃授具足戒，波逸提。」

T22n1421_p0099a07發心，乃至明相未出，突吉羅。明相出已，和尚，波逸提；餘師眾，突吉羅。

T22n1421_p0099a08若病，若難起，若僧不集會，不犯。

T22n1421_p0099a10爾時諸比丘尼作二歲學戒羯磨竟，經宿乃授其學戒，其中難起，遂不得受。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099a13「若比丘尼，作二歲學戒羯磨竟，經宿乃授其學戒，波逸提。」

T22n1421_p0099a14發心，乃至明相未出，突吉羅。明相出已，和尚，波逸提；餘師眾，突吉羅。

T22n1421_p0099a16不犯如上說。

T22n1421_p0099a17爾時諸比丘尼自織作衣，諸白衣譏呵言：「云何比丘尼，不念行道？身自織作，如餘織師！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099a20「若比丘尼，自織作衣²著，波逸提。」

T22n1421_p0099a21若織擲³梭，擲擲波逸提。

T22n1421_p0099a22式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099a22若織腰繩、禪帶，不犯。

T22n1421_p0099a24爾時波斯匿王左右人及諸比丘尼，於恐怖處遊看，為賊所剝，或破梵行、或虜將去。餘比丘尼以是白王，王言：「我今不得自在，當奈比丘尼何？」諸長老比丘尼聞，種種呵責言：「何以於恐怖處遊行？」乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099a29「若比丘尼，國內恐怖處於中遊行，波逸提。」

T22n1421_p0099b01式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099b02若先在路行，後有難起，不犯。

T22n1421_p0099b03爾時諸比丘尼自作己像，亦使人作。

T22n1421_p0099b03時偷羅難陀亦使人作，見己像已，生染著心，作是念：「我色貌如⁴是，云何毀之，修於梵行？」諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099b07「若比丘尼，自作己像，若使人作，波逸提。」

T22n1421_p0099b08作己像者：或⁵畫、或以木、或以泥。

T22n1421_p0099b09式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099b09若人⁶密作⁷示之，不犯。

T22n1421_p0099b11爾時諸比丘尼莊嚴女人，便生不樂道心，遂致反俗、作外道者。諸白衣譏呵⁸言：「云何比丘尼⁹莊嚴女人，如^＊9-1莊母耶？與自^＊9-2莊嚴有何等異？不念行道，但作邪飾，無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099b16「若比丘尼，^＊9-3莊嚴女人，波逸提。」

T22n1421_p0099b17^＊9-4莊嚴者：為其¹⁰梳頭，乃至¹¹插一華，著一釧，一一波逸提。

T22n1421_p0099b18式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099b20爾時諸比丘尼水中洗浴，逆流行，為水所觸，生愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099b23「若比丘尼，水中逆流行，波逸提。」

T22n1421_p0099b24若逆流行，步步波逸提；失不淨，偷羅遮。

T22n1421_p0099b25式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099b25若無欲心，不犯。

T22n1421_p0099b27爾時諸比丘尼仰臥屋溜處，¹²渧入形中，生¹³愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c01「若比丘尼，仰臥水來下處，波逸提。」

T22n1421_p0099c02餘如上說。

T22n1421_p0099c03爾時諸比丘尼以繩纏腰，欲使細好，生愛欲心。諸白衣譏呵言：「此等治腰使細，如婬女人！無有道心，但作邪事！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c07「若比丘尼，治腰使細，波逸提。」

T22n1421_p0099c08式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。〔二百〕

T22n1421_p0099c09爾時諸比丘尼種種治身令好，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c11「若比丘尼，種種治身，波逸提。」

T22n1421_p0099c11餘如上說。

T22n1421_p0099c13爾時諸比丘尼如¹⁴妓女法著衣，生不樂道心，遂¹⁵至反俗，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c15「若比丘尼，如妓女法著衣，波逸提。」

T22n1421_p0099c16式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099c17爾時諸比丘尼如白衣婦女法著衣，生不樂道心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c19「若比丘尼，如白衣婦女法著衣，波逸提。」

T22n1421_p0099c20餘如上說。

T22n1421_p0099c21爾時諸比丘尼以欲心，自觀形體，生愛欲¹⁶意，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c23「若比丘尼，以欲心，自觀形體，波逸提。」

T22n1421_p0099c24式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099c25爾時諸比丘尼照鏡，生不樂道心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0099c27「若比丘尼，照鏡，波逸提。」

T22n1421_p0099c27若水中照，突吉羅。

T22n1421_p0099c28式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0099c28若面有瘡，照看，不犯。

T22n1421_p0100a01爾時諸比丘尼種種自卜，亦從他卜。諸白衣譏呵言：「此等不捨邪見，何應得道？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0100a04「若比丘尼，自卜，¹若就他卜，波逸提。」

T22n1421_p0100a05式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0100a07爾時諸比丘尼共私論議：「我等出家當得究竟？為不得究竟？為應罷道、不應罷道？若罷道者，得好婿²不？兒子多少？相祿云何？」因此論說，生世俗情，不復樂道，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，種種呵責言：「云何比丘尼作世俗論，以忘道意？」乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

T22n1421_p0100a13「若比丘尼，隨世俗論者，波逸提。」

T22n1421_p0100a14式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。³〔二百七竟〕

T22n1421_p0100a16⁴五分律第二分⁵之五⁶尼律⁷悔過法

T22n1421_p0100a17爾時諸比丘尼好食⁸酥，數從人乞。諸白衣譏呵言：「酥令人悅澤，世人所食。云何比丘尼不求法味？貪著嗜⁹美，求好顏色，與婬女何異？無沙門行！破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集二部僧，^A1問諸比丘尼：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘尼¹⁰結波羅提提舍尼法，從今是¹¹戒應如是說：

T22n1421_p0100a24「若比丘尼，食酥，應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過！』是名悔過法。」

T22n1421_p0100a26時諸比丘尼於僧中食、請家食及乞食，得酥不敢噉。以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽比丘尼不乞，得酥應噉。從今是戒應如是說：

T22n1421_p0100a29「若比丘尼，乞酥食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過！』是名悔過法。」

T22n1421_p0100b02有諸病比丘尼須酥，不敢乞。以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽病比丘尼乞酥食。從今是戒應如是說：

T22n1421_p0100b05「若比丘尼，無病自為乞酥食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過！』是名悔過法。」

T22n1421_p0100b07式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

T22n1421_p0100b09比丘尼乞油、乞蜜、乞石蜜、乞乳、乞¹²酪、乞魚、乞肉，皆如上說。

T22n1421_p0100b11^＊4-1五分律第二分^＊5-1之六¹³尼律眾學法

T22n1421_p0100b12爾時優波離問佛：「世尊已為諸比丘結應學法：『不高著下衣，應當學。』乃至『樹過人，不得上，除¹⁴大因緣，應當學。』我當云何持？」佛言：「應作二部僧持。從今是¹⁵戒應如是說：

T22n1421_p0100b15「不高著下衣，應當學。」

T22n1421_p0100b16「不下著下衣。」

T22n1421_p0100b16「不參差著下衣。」

T22n1421_p0100b16「不如多羅葉著下衣。」

T22n1421_p0100b17「不如象鼻著下衣。」

T22n1421_p0100b17「不如¹⁶圓㮈著下衣。」

T22n1421_p0100b18「不細¹⁷襵著下衣。」

T22n1421_p0100b19「不高¹⁸被衣。」

T22n1421_p0100b19「不下^＊18-1被衣。」

T22n1421_p0100b19「不參差^＊18-2被衣。」

T22n1421_p0100b20「好覆身，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b20「好覆身，¹⁹白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b20「不反抄衣著右肩上，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b21「不反抄衣著右肩上，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b22「不反抄衣著左肩上，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b22「不反抄衣著左肩上，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b23「不左右反抄衣著兩肩上，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b24「不左右反²⁰抄衣著兩肩上，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b25「不搖身，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b25「不搖身，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b26「不搖頭，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b26「不搖頭，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b26「不搖肩，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b27「不搖肩，²¹入白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b27「不携手，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b28「不携手，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b28「不隱人，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b29「不隱人，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100b29「不扠腰，入白衣舍。」

T22n1421_p0100b29「不扠腰，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c01「不拄頰，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c01「不拄頰，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c02「不²²掉臂，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c02「不^＊22-1掉臂，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c03「不高視，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c03「不高視，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c03「不左右顧視，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c04「不左右顧視，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c04「不蹲行，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c05「不蹲行，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c05「不企行，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c06「不企行，^＊19-1白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c06「不覆頭，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c07「不覆頭，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c07「不戲笑，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c07「不戲笑，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c08「不高聲，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c08「不高聲，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c09「庠序，入白衣舍。」

T22n1421_p0100c09「庠序，白衣舍坐。」

T22n1421_p0100c10「一心²³受食。」

T22n1421_p0100c10「不溢鉢受食。」

T22n1421_p0100c10「羹飯俱食。」

T22n1421_p0100c10「不於鉢中處處取食。」

T22n1421_p0100c11「不刳²⁴中央食。」

T22n1421_p0100c11「不曲指²⁵收鉢食。」

T22n1421_p0100c12「不嗅食食。」

T22n1421_p0100c12「諦視鉢食。」

T22n1421_p0100c12「不棄飯食。」

T22n1421_p0100c12「不以食手，捉淨飲器。」

T22n1421_p0100c13「不吸食食。」

T22n1421_p0100c13「不嚼食作聲。」

T22n1421_p0100c13「不舐取²⁶食。」

T22n1421_p0100c14「不滿手食食。」

T22n1421_p0100c14「不大張口食。」

T22n1421_p0100c14「飯未至，不大張口待。」

T22n1421_p0100c15「不縮鼻食。」

T22n1421_p0100c15「不含食語。」

T22n1421_p0100c15「不脹頰食。」

T22n1421_p0100c15「不嚙半食。」

T22n1421_p0100c16「不舒臂取食。」

T22n1421_p0100c16「不振手食。」

T22n1421_p0100c16「不吐舌食。」

T22n1421_p0100c16「不²⁷含吞食。」

T22n1421_p0100c17「不²⁸揣飯，遙擲口中。」

T22n1421_p0100c17「不²⁹以鉢中，有³⁰飯水，灑白衣屋內。」

T22n1421_p0100c18「不以飯覆羹，更望得。」

T22n1421_p0100c18「不嫌呵食。」

T22n1421_p0100c19「不為己索益食。」

T22n1421_p0100c19「不嫌心視比坐鉢³¹食。」

T22n1421_p0100c20「不立大小便，除病。」

T22n1421_p0100c20「不大小便淨水中，除病。」

T22n1421_p0100c20「³²不大小便，生草菜上，除病。」

T22n1421_p0100c21「人著屐，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c22「人著革屣，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c22「人現胸，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c23「人坐，比丘尼立，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c24「人在高坐，比丘尼在下，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c25「人臥，比丘尼坐，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c25「人在前，比丘尼在後，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c26「人在道中，比丘尼在道外，不應為說法，除病。」

T22n1421_p0100c27「不為覆頭人說法，除病。」

T22n1421_p0100c28「不為³³反抄衣人說法，除病。」

T22n1421_p0100c28「不為左右反抄衣人說法，除病。」

T22n1421_p0100c29「不為持蓋覆身人，說法，除病。」

T22n1421_p0101a01「不為騎乘人說法，除病。」

T22n1421_p0101a01「不為¹拄杖人說法，除病。」

T22n1421_p0101a02「不為捉刀人說法。」

T22n1421_p0101a02「不為捉弓箭人說法。」

T22n1421_p0101a03「樹過人不得上，除大因緣，應當學。大因緣者：惡獸諸難，是名大因緣。」