大黑天神法 (T1287)

T21n1287_p0355b08No. 1287

T21n1287_p0355b09⁵大黑天神法

T21n1287_p0355b11嘉祥寺神愷記

T21n1287_p0355b12大黑天神者，大自在⁶天變身也，五天竺並⁷吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云：大黑天神者，堅牢地⁸天化身也，伽藍安之，每日所炊⁹飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰：「若吾¹⁰安置伽藍，日日敬供者，吾寺中令住眾多僧，每日必養千人之眾。乃至人宅亦爾也。若人三年專心供¹¹吾者，吾必此來。供人授與世間富¹²貴乃至官¹³位爵¹⁴祿，應惟¹⁵悉與焉。吾體作五尺，若三尺若二尺五寸¹⁶亦¹⁷得通免之。膚色悉作黑色，頭令冠烏帽¹⁸子，悉黑色也。令著袴驅褰不垂，令著狩衣，裙短袖細。右手作拳令收¹⁹右腰，²⁰左手令持大袋，從背令懸肩上，其袋之色為²¹鼠毛色，²²其垂下裎，餘臀上。如是作畢，居大眾食屋禮²³供者，堂屋房舍必自然之榮聚集涌出。²⁴又若人常持念²⁵吾呪，四季大備餚饍酒羹飯食乃至百味。以五更時不知眾多人供吾者，決定與富。其呪²⁶曰：

T21n1287_p0355c01「唵密止密止舍婆²⁷隷多羅羯²⁸帝²⁹娑³⁰婆訶」

T21n1287_p0355c02「印者，二手內縛，舒³¹二地，^＊31-1二水來去是也。供養印者，用常途法³²禮。供人者，必於此神成父母之想，於三寶成外護，於眾人成父母故也。」余³³久聞天竺土風並吾³⁴當朝³⁵土風，諸寺安此天莫非豐饒。³⁶因之為斷³⁷後³⁸輩之疑，以野客夢事引尋³⁹貽之焉。

T21n1287_p0355c08大黑天⁴⁰神⁴¹法　⁴²師云：⁴³此最祕密也，不入室⁴⁴弟子不可⁴⁵傳⁴⁶受，⁴⁷千金莫傳。努⁴⁸力。⁴⁹讚〔⁵⁰天讚〕。

T21n1287_p0355c11種子ma。

T21n1287_p0355c12大黑天神者，^A1胎藏界，梵⁵¹號云摩訶迦羅天，亦云大黑天神。用普印，三摩耶形劍，青色三面六臂，前左右⁵²手橫執劍，左次手執人頭〔取⁵³髻提也〕，右次手執羊⁵⁴牝，次左⁵⁵右象皮張背後，以髑髏為瓔珞也。故本云⁵⁶黑淺色也。《仁王經良賁疏》云：「言塜間者，所住處也。⁵⁷言摩訶者，此翻云大。言迦羅⁵⁸者，此云黑天也。上句梵語，下句唐言。大黑天神，鬪戰神也。若禮彼神，增其威德，舉事皆勝，故⁵⁹嚮⁶⁰祀也。何以知者？三藏引別梵¹筴云：《孔雀²王經》說烏尸尼國國³城東，有林名奢摩奢那，此云尸林。其林縱⁴橫滿一由旬，有大黑天神，是摩醯首羅變化之身，與諸鬼神無量眷屬，常於夜間遊行林中。有大神力，多諸珍寶，有隱形藥、有長年⁵藥，遊行⁶飛空，諸幻術藥與人貿易，唯取生人血⁷肉，先⁸約斤兩而貿藥等。若人欲⁹往，以陀羅尼加持其身，然往貿易。若不加持，彼諸鬼神乃自隱形盜人血肉，令¹⁰減斤兩，即取彼人¹¹身上血肉，隨取隨盡，不充先約。乃至取盡一人血肉，斤兩不充，藥不可得。若加持者¹²貿得寶貝及諸藥等，隨意所為皆得成就。若¹³嚮祀者，唯人血肉¹⁴也。彼有大力，即加護人，所¹⁵作勇猛鬪戰等法¹⁶皆得勝也。故大黑天神即鬪戰神也。¹⁷此天即七¹⁸母天¹⁹為眷屬〔云云〕。」有七姊妹者，一左²⁰閟拏、二嬌吠²¹哩、²²三吠瑟拏微、四嬌麼哩、五印²³𢴉里、六勞^＊23-1𢴉²⁴里、七末羅呬²⁵弭。是七名皆是真言²⁶也。《大日經疏》云「荼吉尼²⁷真言，此²⁸是²⁹世間有造此法術者，亦自在呪術，能知人欲命終者，六月即知之。知已，即^＊15-1作法取其心食之。所以爾者，人身中有黃，所謂人黃，猶牛有³⁰黃也。若得食者，能得極大成就。一日周遊四域，隨意所為皆得，亦能³¹種種治人，有嫌者以術治之極令病苦。然³²彼法不得殺人，要依自³³計方術。人欲死者去，六月即知之，知已以術取其心。雖³⁴取其心，然有法術，要以餘物代之，此人命亦不終，至合死時方壞也。大³⁵都是夜叉大³⁶自在。於世人所說大，極屬摩訶迦羅，所³⁷謂大黑神也。」毘盧³⁸遮那以降伏三世法門，欲除彼故化作大黑神。³⁹過於彼無量示現，以灰塗身在曠野中，以術悉召一切法成就，乘空履水皆無礙，諸荼吉尼而⁴⁰訶責之：「猶汝常噉人故，我今亦⁴¹當食汝。」即吞噉之。然不令死彼，伏已放之，悉令斷肉。彼白佛言：「我今悉食肉得存，今如何自濟？」佛言：「聽汝食死人心。」彼言：「⁴²人欲死時，諸⁴³天夜叉等知彼命盡，⁴⁴爭來欲食，我云何得之？」佛言：「為汝說真言法⁴⁵及印，六月未死即⁴⁶能知之。知已，以法加護，勿令他畏得損。至⁴⁷命盡時，聽汝取食也。」如是稍引令得入道故，有此真言訶⁴⁸唎〔二合訶定行利垢〕⁴⁹訶〔行⁵⁰除彼邪術之垢也〕。《瑜祇經疏》云「吽迦羅〔名降⁵¹三世降伏義〕⁵²迦羅〔又云黑闇〕」《⁵³大日經疏》云「摩訶迦羅，大黑天神，⁵⁴又云大闇夜天。⁵⁵以迦羅⁵⁶翻黑⁵⁷闇。」《⁵⁸仁王疏》云「摩⁵⁹訶迦⁶⁰羅⁶¹神〔云云〕　摩訶迦羅用普印　唵摩訶迦羅野娑婆〔二合〕賀〔引〕」　《南海傳》云：「又復西方諸大寺處，咸於食厨柱側，或在大庫門前彫木表形，或二尺三尺為神王狀，坐把金囊却踞小床，一脚垂地，每將油拭黑色為形，號曰莫訶⁶²呵羅，即大黑神也。古代相承云：是大天之部屬，性愛三寶，護持五眾使無損⁶³秏，求者稱情。但至食時，厨家每薦香火，所有飲食隨列於前。曾親見說大涅槃處般⁶⁴禪那寺，每常僧食一百有餘。春秋二時禮拜之際，不期而至僧徒五百臨中忽來，正到中時無宜更煮。其知事人告厨家曰：『有斯倉卒，事欲如何？』于時有一淨人老母而告之曰：『此乃常事，無勞見憂。』遂乃多然香火，盛陳祭食，告黑神曰：『大聖涅槃，爾徒尚在。四方僧至，為禮⁶⁵於聖蹤，飲食供⁶⁶養勿令闕乏，是仁之力。幸可知時。』尋即總命大眾令坐，以寺常食次第行之，大眾咸足。其餐所長，還如常日，咸皆唱善，讚天神之力，親行禮覲。故覩黑神見在其前，食成大聚。問其何意，報此所由。淮北雖復先無，江南多有置處，求者効驗，神道非虛。大覺寺目真隣陀龍，亦同斯異矣。」

T21n1287_p0356c09唵密止密止舍婆⁶⁷隷多羅羯帝訶娑婆訶⁶⁸〔引〕唵摩訶迦羅耶娑婆訶

T21n1287_p0356c11口傳云：常途法者，十八道。口傳云：《仁王經》云「塚⁶⁹間⁷⁰摩訶迦羅大黑天神。」《理趣釋》云「七母女天者，是摩訶迦羅天眷屬，可居東北方，最祕最⁷¹祕。」

T21n1287_p0356c15師云：此法最極祕密法也，不入室乃無名薄之人，不可傳受。莫傳，千金努努。先可儲供一面，¹次可儲少少之菓，次²備香水一杯〔可加散杖〕，³次塗香一杯，花鬘一杯，燒香一⁴杯，酒一杯⁵〔若無者用茶〕，^＊3-1次洗米一杯⁶〔若飯〕，銀錢一捧⁷〔若加用幣帛用普供養⁸明〕。次於房中洗手⁹嗽口，^＊3-2次護身¹⁰〔淨三業，¹¹三都被甲，如十八道〕，次入堂〔持珠杵〕，次禮佛著座。次塗香¹²塗手，次加持香水〔用辦事印明〕，次灑淨供物，次加持飯食。¹³印¹⁴真言：左手作拳押腰，右手五指直立，¹⁵屈中指節，以空指置¹⁶火甲。每誦真言摩中指甲上¹⁷兩三遍，¹⁸餘舒之。然後以大指頭指¹⁹三遍，²⁰彈指舒之。真言²¹曰：

T21n1287_p0357a11²²na曩maḥ²³莫rva薩嚩ta怛thā他引ga蘖tā多引va²⁴嚩ru路ki枳te帝oṃ唵sa三bha婆ra羅sa三bha婆ra羅hūṃ吽

T21n1287_p0357a15次施²⁵甘露印明。作施無畏印，以右手竪²⁶展五指直上即是。真言曰：

T21n1287_p0357a17na曩maḥ^＊23-1莫srū蘇嚕²⁷二合pa跛ya野ta怛thā他ga蘖tā多²⁸引ya野ta²⁹怛dya儞也³⁰引tā他oṃ唵^＊28-1引srū蘇嚕^＊27-1二合srū蘇嚕^＊27-2二合pra鉢羅二合srū蘇嚕^＊27-3二合pra鉢羅^＊27-4二合srū蘇嚕^＊27-5二合svā³¹娑嚩二合hā賀引

T21n1287_p0357a25次鑁字心水輪觀。先作施無畏印，右手³²掌心觀vaṃ字誦vaṃ³³字。此³⁴呪一七遍，即³⁵展開五指，向下臨食器中觀。³⁶真言曰：

T21n1287_p0357a28na曩maḥ^＊23-2莫sa三ma曼nta多bu沒ddhā馱nāṃ南vaṃ鑁

T21n1287_p0357b01次³⁷勸請〔用堅³⁸實合掌〕。

T21n1287_p0357b02「至心謹請，摩訶迦羅，大黑天神，與諸眷屬，來降於此，受此供養〔三³⁹遍〕。」真言曰：

T21n1287_p0357b04oṃ唵ma摩ha訶ka迦ra羅ya耶e曳hye醯hi呬〔三反⁴⁰普印明〕

T21n1287_p0357b06以二空招之〔三⁴¹反〕。次閼伽⁴²〔取散杖誦闕伽明，於座⁴³前灑之三⁴⁴遍〕。次華座〔⁴⁵取一⁴⁶房花，誦花座明，置於座所，或亦用印⁴⁷明〕，次塗香，次華⁴⁸鬘，次燒⁴⁹香，次⁵⁰飲⁵¹食〔先菓子，次酒，次⁵²飲食〕，次燈⁵³明，次銀錢〔或加用⁵⁴幣帛〕，次普供⁵⁵養〔如十八⁵⁶道也〕，次讚⁵⁷印〔用普⁵⁸諸天⁵⁹贊〕，⁶⁰次諦緣度〔用普印〕，次心經〔用普印〕，次隨⁶¹意祈願。次根本⁶²印真言〔⁶³同印〕，次念誦〔極少百^＊44-1遍〕，次閼伽〔如先〕，次啟⁶⁴白〔用普印〕「所設供⁶⁵養，可笑麁⁶⁶惡，攀緣覺觀，多不如法，惱亂冥眾。唯願慈悲，布施歡喜。」

T21n1287_p0357b15次禮⁶⁷拜，次撥遣。右手作拳，以大指捻頭指，仰掌彈指作聲⁶⁸七遍⁶⁹是也。⁷⁰真言^＊21-1曰：

T21n1287_p0357b17oṃ唵va拔jra折羅^＊27-6二合mu母kṣa乞叉^＊27-7二合bhuḥ⁷¹穆

T21n1287_p0357b19次⁷²護身〔三部⁷³被甲如先〕，⁷⁴次著座。

T21n1287_p0357b20⁷⁵諸天讚

T21n1287_p0357b21a⁷⁶阿yaṃ演tu都de泥va縛sa左ga誐sra素羅kaṃ緊na那re黎ndra捺羅二合sa娑ka羯ra羅da娜yā臾pra鉢羅二合va縛ra羅dha達rmma麼kṛ枳里二合ta多dhi地ka伽ra羅vi尾dha達rmma麼ca左pra鉢羅二合sa娑ma麼sau操khyai企也二合ni儞me銘ta多bhu部ta多me銘ta多pra鉢羅二合ka迦ṣa捨ya夜ta怛di儞ha賀śra室羅二合ma摩thā拏ya也dha馱maṃ𤚥

T21n1287_p0357c05⁷⁷大黑天神法〔終〕

T21n1287_p0357c07切云：褰〔舉奠反，衣後也〕。裙〔欺文反，裳也〕和名云臀〔從軍反，訓云井左良比〕亦云裙〔音裙，訓云古呂毛乃須祖，亦云古呂毛乃惠利〕。

T21n1287_p0357c09承安三年二月十八日，於醍醐寺勝俱胝院之東坊，二箇日書寫了。

T21n1287_p0357c11永正三年丙寅二月二日，於上醍醐寺寂靜院，谷行樹院澄惠法印傳授畢　快瑜

T21n1287_p0357c13明和元年甲申仲秋二日，以或古本謄寫一挍了。　　　　　　　　　沙門智好

T21n1287_p0357c15享和改元秋八月後五日，集三五本校之，以授工壽梓，令人知天尊之靈驗　又有八臂天，希麟音義云：經云摩訶迦羅大黑天神，唐梵雙舉也。此神青黑雲色，壽無量歲。八臂，各執異仗。貫穿髑髏以為瓔珞，作天忿怒形。足下有地神女天，以兩手承足者也。　　豐山長谷總持院勤息快道記

T21n1287_p0358a06一校加筆畢　　　　　　　　慈順