不動使者陀羅尼祕密法 (T1202)

T21n1202_p0023a02No. 1202

T21n1202_p0023a03¹不²動使者³陀羅尼祕密法⁴一卷

T21n1202_p0023a05⁵大唐贈開府儀同三司諡大弘教三藏沙門金剛智奉　詔譯

T21n1202_p0023a07⁶如是無量力不動聖者毘盧遮那使者心，一切利益成就法。欲受持者，先當行四種精進行，自約身心令念不散一志堅固，速得證驗令滿所願。云何四種⁷行自約？一者斷食、二者服氣、三者食菜、四者節食。隨力所辦自約身已，專誦根本陀羅尼滿一洛叉乃至三洛叉已，即一日一夜水亦不食，廣大供養莊嚴道場。於畫像前燒苦⁸練木如大拇指長十二指，兩頭搵酥，每誦呪一遍燒一⁹枝，滿一千八¹⁰枝燒¹¹了，小小世¹²間事便¹³得滿願。復次誦數滿已，入江海¹⁴大河深至項處，面向東立。每日¹⁵念誦，¹⁶數滿三洛叉¹⁷已，心中所愛福田皆得滿願。其水¹⁸當令無蛟龍惡¹⁹獸之處，恐呪功未成為他物所損²⁰耳，當須結界。若²¹常加功持誦，不動使者現身，力能縛一切鬼神，亦能摧折一切樹木，亦令空中飛鳥隨念而墜，亦能乾竭龍湫，²²若論議及對外道²³惡人皆能降伏。復次先候月欲蝕時，²⁴令誦呪滿數。先²⁵蝕一日一夜不食，²⁶取新牛糞未落地者作方壇二²⁷肘。未落地者有二種義：一者以器物承取，莫令至地；二者亦落地時塵土未污，即略取上分不著地者將以泥壇。泥壇²⁸訖，以種種²⁹好花散以供養。取大般若經安³⁰置中心著，取同色老犢子㹀牛乳作酪，旋以取酥一兩熟銅椀盛，以可里羅木作篦攪酥。³¹從月初蝕即念誦，乃至見三種³²相，所謂暖、烟、焰等。得暖相者，服之差一切疾病。得烟相³³者，將以塗己身，可以隱蔽，不令惡人³⁴所得見也。³⁵得火焰相者，服之³⁶通神，身能飛行，所謂身通也。老³⁷犢牛乳者，犢生經年已上，犢大如母而猶食乳者，其犢毛色須與母同，如是牛乳堪³⁸任酥用。

T21n1202_p0023b09復次行人誦一³⁹落叉已，即往深山高頂之⁴⁰上，斷穀不食更，誦一^＊39-1落叉，心心相續更莫異緣，天之伏藏自⁴¹然出現。凡伏藏⁴²者，有天、⁴³有神、有人。人所⁴⁴埋藏⁴⁵者，為人⁴⁶大伏藏。鬼神所守，名曰⁴⁷神藏，亦名⁴⁸地藏。諸天守護者，為天伏藏。⁴⁹天藏尚能得見，況地⁵⁰伏藏及人藏乎。應⁵¹作福事，隨意受用。

T21n1202_p0023b17復次依護⁵²魔法，杓子盛牛乳一呪一燒，⁵³如是滿一千遍，能除國中大疫癘也。護^＊52-1魔法者，掘地作爐，著火令熾。杓子法^＊42-1者，以堅木⁵⁴刻之，頭如杓，可受鷄子黃已下乳，其柄端直長二尺許。別以淨器盛乳，以此杓子酌而呪之。西國疫癘，或一家一⁵⁵病遞相染著，⁵⁶著皆死盡。今吳蜀嶺南亦有此事，是⁵⁷法能制。

T21n1202_p0023b24復次取百草花⁵⁸和酥⁵⁹酪蜜，一呪一燒，所求衣服如此花色，皆得稱意。若求緋者，當燒赤花，餘皆准此。雖不思議神力滿行⁶⁰人願，自可量分約事而求，則無⁶¹後患。若⁶²非分妄取，神亦慢人，雖得不貴。若燒蜜邏嚩一洛叉，一一呪燒，得國中第一官位，度所能作者，求之必遂。蜜邏嚩，外國菓子也。

T21n1202_p0023c02復次燒畢養魚花，得一切人愛樂。燒松木，以三物點燒，誦十萬遍，得無量眷屬。松⁶³木長七寸大如指擘之。燒大麥呪之，得大丈夫富貴自在。大麥，馬麥也，有皮^＊42-2者是也。

T21n1202_p0023c06畫像⁶⁴法摧伏第一

T21n1202_p0023c07若欲作法，應對像前，心有所⁶⁵像神應^＊65-1像感。於好絹上畫不動使者，著赤色衣斜帔，腰褌子亦赤色，左邊一⁶⁶髻下垂至耳，左眼微斜看，左手把羂索、右手把劍⁶⁷直竪，劍首如蓮花葉狀、劍靶寶⁶⁸鈿，於寶石上坐。曲眉瞋目，身赤黃色，怒狀，令一切眾生皆怕懼相。畫此像已，於河海岸⁶⁹邊清淨蘭若，⁷⁰或淨⁷¹屋⁷²之中，行者亦清淨身著赤色衣，心想自身皆作赤色，不得散亂默然乞食。⁷³念誦五洛叉滿已，取⁷⁴江豆⁷⁵箕五寸剉之一萬莖。三物⁷⁶默燒。於此像前至心燒誦，不動使者即自現身，令行人見。見已，得如來三摩地心，與諸菩薩常得一處。

T21n1202_p0024a04復次於此¹像前，每日三時念誦本呪，經六箇月隨力供養花香飲食，求種種願皆得滿足。

T21n1202_p0024a06若有兵賊來者，行人手執一幢，誦一千遍立著來處，彼寇賊等自然退走、怕懼而散。若損國損²佛法怨家惡人，以鹽土相和作³其像，心上題其姓名，形長一肘，誦呪呪之，一遍割取一段燒之，乃至燒盡。彼人⁴若不降伏，⁵必死。又取曼陀羅葉⁶燒呪，一呪一稱惡人名字，燒⁷之滿一千遍，前人必定失心。取牛乳燒一千遍，還令復本。若燒鹽稱名，一呪一燒滿一千遍，千⁸里內喚⁹人皆至。若¹⁰燒安¹¹悉香三時常不斷絕，得國中上品位。右¹²已前法皆於此畫像下用之成就¹³也。

T21n1202_p0024a17又畫像法第二

T21n1202_p0024a18先於中心畫釋迦牟尼佛，¹⁴左邊畫¹⁵曼殊室利童子菩薩形狀；¹⁶右邊畫執金剛菩薩，作美笑¹⁷狀，右手¹⁸把金剛杵。底下畫不動使者，¹⁹寶瓔珞莊嚴。於畫像前念誦五洛叉訖，種種使²⁰役。取蓮花十萬莖，以酥蜜酪三物相和點²¹一花上，誦呪一遍即燒之。如是燒花令盡，是時蓮華吉祥天即現自身，問行人言：「所願何事？隨汝所求，皆得滿足。」

T21n1202_p0024a26又取蘇末那花一洛叉，一呪一燒²²乃至燒盡，即得夜叉女來現身，任種種驅使。若有人欲²³經恐怖來²⁴求助者，取屍陀林中灰²⁵呪七²⁶遍與之，令其護身，²⁷即得安樂。²⁸又取牛黃，像前呪七遍，清水和於額上²⁹一點之，令一切人見³⁰者歡喜，³¹降伏一切毘那夜³²迦。³³若蛇蝎等³⁴毒，以淨土作泥³⁵呪七遍，點瘡³⁶痛之處，應時即差。

T21n1202_p0024b05別畫使者法第三

T21n1202_p0024b06若欲³⁷得見不動使者，乃至種種千³⁸事人間之事皆可稱心³⁹者，當畫不動使者，身⁴⁰赤黃色，上衣斜⁴¹帔，青色，下裳⁴²赤色，左邊一⁴³髻，黑雲色，童子相貌，右手執金剛⁴⁴杵、左手執羂索，口兩⁴⁵邊微出少牙，怒眼赤色，火焰中坐⁴⁶石山上。於此畫像前種種結印念誦，皆得成⁴⁷就，放光、隱形、縛一切鬼神皆得成就。

T21n1202_p0024b13⁴⁸假令無畫像，但清淨處或⁴⁹寺中，得⁵⁰一間淨⁵¹房無人⁵²鬧，即得念誦。一切世間鬼神⁵³病瘧等，誦七遍或至二十一遍，無不即差。於⁵⁴此畫像前，⁵⁵淨泥⁵⁶地，燒安^＊11-1悉香，取一明鏡當⁵⁷心安⁵⁸之，口加念誦，令一⁵⁹小兒女子等⁶⁰看鏡中，問其所見，即皆言說所求願事。須喚龍神，但得名字，立童男⁶¹女清淨⁶²者，誦呪呪之，其神等入此童子心中，便共行者⁶³語三世之事，所問皆答。若欲得⁶⁴矜羯羅⁶⁵成就者，月生一日起首，早⁶⁶起清淨，畫像前散花，⁶⁷檀香⁶⁸末泥地作壇，呪一百八遍。日午、黃昏各誦一百八遍，若多誦不絕最好。餘時不能誦呪，但向道場中坐，一心⁶⁹正⁷⁰念，至時而誦亦得。至十五日滿，即造種種飲食供養。⁷¹畫像前方一肘，⁷²作坑深一⁷³搩⁷⁴指，燒⁷⁵遏伽木；若無，⁷⁶用苦^＊8-1練⁷⁷木亦得。取白芥子一⁷⁸斗五升，從黃昏起首，⁷⁹誦取杏⁸⁰人許芥子，⁸¹呪一遍⁸²了即⁸³投火中燒之。其芥子⁸⁴以蘇⁸⁵和之令濕。如此燒呪至半夜後，矜羯羅即現形云：「須作何驅使？」行人報云：「須矜羯羅⁸⁶今日已後有事須問，常相隨逐更莫東西。」矜⁸⁷者，問事⁸⁸也。羯⁸⁹邏者，驅使也。若⁹⁰不現者，心決定念⁹¹誦不動使者，必須得見，莫生狐疑，直至平⁹²明無不來者。現已種種驅使處分皆得，乃至洗手或用⁹³柳枝令取皆得，欲得上天入⁹⁴山，亦扶行人將去。

T21n1202_p0024c10⁹⁵欲得見欲界上天女等，令⁹⁶將來相見亦得。何況人間取人及物，乃至種種飲⁹⁷食。此神作⁹⁸小童子形，有兩種：一名矜羯^＊89-1邏，恭敬小心者是；一名制吒迦，難共語惡性者是。猶如人¹間惡性在下，雖受驅使，常多過失²也。若無事時，向道「且去還來」，³莫向道「無事好去」。若向⁴道「無事好去」，即便長去，更不來矣。第一須記不得邂逅。西國有僧驅使多年，一朝誤，⁵遂不⁶復來，乃⁷涕哭悔⁸恨不復⁹更至。

T21n1202_p0025a07若欲使古力迦龍王者，於壁上畫一劍，以古力迦龍王繞此劍上。龍形如蛇，¹⁰中劍書¹¹此阿字，心中亦自觀此劍及字了了分明，心念不動使者，誦一百八遍。一日三時，滿六箇月，多誦益¹²好。若月滿已後，古力迦龍王自現¹³其形作人形狀，¹⁴常相隨¹⁵逐，任所驅使。

T21n1202_p0025a13不動使者根本¹⁶呪曰：

T21n1202_p0025a14「那謨三¹⁷漫多嚩日囉〔二合〕喃〔一〕　尾迦吒微吃哩¹⁸多羯¹⁹邏〔二〕　摩訶閉²⁰㘑多〔三〕　²¹蜜瑟咤²²〔上〕契註²³〔知古²⁴反〕叱瑟吒²⁵〔二合〕訶囉〔四〕　按怛囉摩囉達²⁶囉〔五〕　折覩嚕²⁷木佉〔六〕　濕嚩〔二合〕囉那囉²⁸迦²⁹迦比嚕³⁰𠷈³¹持嚩³²〔二合〕計舍³³吽³⁴〔七〕　³⁵跋折囉〔二合〕跋折𡀔〔二合〕³⁶𦽆囉吽³⁷泮³⁸莎訶」

T21n1202_p0025a20持此呪³⁹者，於⁴⁰六月中每日三時⁴¹誦念不絕，每日清淨飲食。每⁴²欲食時先⁴³出一⁴⁴分安淨器⁴⁵中，呪二十一遍，待⁴⁶身食了將此⁴⁷器食⁴⁸寫著淨處。月滿已後，不動使者滿種種願。三時⁴⁹者，⁵⁰早時、午時、黃昏⁵¹時。時⁵²別一百八遍，此名受⁵³持根本呪法。⁵⁴後更有心呪出食。

T21n1202_p0025a26此不動使者毘盧遮那佛之化身，一持之後生生加護。若求⁵⁵無上出世菩提者，當清淨梵行，一心精進，當得種種不思議三昧、不思議境界、不思議神通、不思議辯才、不思議力用，如是之事證者乃知，不可具說。若世間之人世習未斷，雖千度觸犯種種⁵⁶重業，使者皆許其懺悔，不即捨離。

T21n1202_p0025b04結界護身法，　⁵⁷先作海䗍印。

T21n1202_p0025b05以左手中指⁵⁸已下三指握右手中指已下三指，各以當手大⁵⁹母指捻無名指，相捉訖直竪右手頭指，屈左手頭指捻右手頭指第二節文，安口上誦根本呪七遍，於頂上右旋三匝，隨心遠近結界即成，無能犯者。

T21n1202_p0025b10次作⁶⁰甲⁶¹印。

T21n1202_p0025b11合二手，以二頭指二無名指入掌內相叉，直竪二大母指二中指二小指相合，如三⁶²鈷金剛杵形，名⁶³為甲印。誦根本呪七遍已，先安額上、⁶⁴次右肩、^＊64-1次左肩、次心上、次喉上，五處印之以護身。欲坐念誦，皆先作此護身⁶⁵法。欲出⁶⁶行去，亦宜作之。

T21n1202_p0025b17次作劍印。

T21n1202_p0025b18以左手大母指捻無名⁶⁷指小指頭，直申頭指及中指為劍鞘，又以右手大指捻無名指小指⁶⁸甲上，直申中指頭指為劍，⁶⁹內左手掌中，名劍印。⁷⁰安心上，令中指⁷¹頭直竪，誦不動使者辟一切惡毒呪。呪七遍⁷²訖，移安頂上。呪曰：

T21n1202_p0025b24「⁷³唵　阿者囉迦那步陀制吒迦⁷⁴〔上〕吽⁷⁵吽可伊⁷⁶〔許伊^＊24-1反〕可⁷⁷伊⁷⁸一譚〔去〕蘖哩⁷⁹醯⁸⁰摩訶哩毘沙颯〔蘇急^＊24-2反〕⁸¹多惡紇哩鴆〔鵠鴆^＊24-3反〕⁸²泮」

T21n1202_p0025b27若有人服毒欲死，作此印呪七遍，即可。⁸³若欲結界、⁸⁴辟鬼神、開惡雲等，即安左膝上，如拔刀劍狀用力拔之，於頂上右旋三匝，隨意遠近，以劍竪安眉⁸⁵間少時而止，一切無敢犯者。若欲念誦，⁸⁶先作此⁸⁷印，然後開手取珠⁸⁸依常念誦。

T21n1202_p0025c04次作無畏清淨印。

T21n1202_p0025c05⁸⁹以右手大指上節捻頭指甲上，餘三指並直申呪七遍。所欲供養香⁹⁰花等令清淨者，並以此⁹¹印三指點清水灑之即淨。若有恐懼之人來求依⁹²護者，衣下結此印，稱前人名字七遍。呪訖，前人即不復⁹³怖。名無畏清淨印。

T21n1202_p0025c10⁹⁴次誦不動迎請呪。

T21n1202_p0025c11「那麼　三曼多　跋⁹⁵折囉〔二合〕⁹⁶喃阿哩⁹⁷夜¹跋折囉〔二合〕摩訶俱𡀔²陀阿蘖瑳阿蘖³瑳緊之⁴囉⁵斯一鄧迦哩蠅俱⁶嚧那摩⁷莎訶」

T21n1202_p0026a03用前劍印安頂上，左手中指⁸頭⁹三屈，三遍誦呪招召之，即來赴¹⁰也。

T21n1202_p0026a05次作索印。

T21n1202_p0026a06以右手大母指捻中指已下三指甲，直竪頭指，以左手中指已下三指握右手頭指，屈左手頭指押左手大母指甲上。誦索呪曰：

T21n1202_p0026a09「那¹¹摩三曼多未¹²實囉¹³喃阿播捨判者那吽¹⁴泮」

T21n1202_p0026a11¹⁵呪七遍已，¹⁶用伏一切鬼神。令一千¹⁷二千里追人及天龍八部等，¹⁸用此印呪。

T21n1202_p0026a13次作師子奮迅印，如前甲印申，二頭指開直竪之，身立如金剛勢，以印或¹⁹左或右²⁰麾之，怒目瞋意吽聲誦師子呪曰：

T21n1202_p0026a16「那摩三曼多²¹末實囉^＊13-1喃」

T21n1202_p0026a17「唵阿者²²羅迦那戰拏娑²³太耶吽^＊14-1泮」

T21n1202_p0026a18誦七²⁴遍，能降伏一切惡²⁵魔等。以印²⁶魔惡雲雨，應時皆散。²⁷散已解印。

T21n1202_p0026a20若惡風雨不止者，取棘針和²⁸白芥子，燒呪一百八遍，更誦根本呪一百八遍。非但風雨散止，其龍神等却來擁護行者。

T21n1202_p0026a23次作根本心中呪印。

T21n1202_p0026a24先結眼印，以右手無名指小²⁹指握大母指頭，直申頭指中指於額上兩眉間，垂頭指³⁰中指³¹向下漸向髮際，引之向上，名不動使者天眼印。誦心中呪呪³²之。

T21n1202_p0026a27「唵質³³路古婆〔³⁴平〕皤耶³⁵莎訶」

T21n1202_p0026a29作瞋怒意，吽字作聲³⁶誦，稱怨家名字，大鬼神捉彼人心令其降伏。若常依此誦不斷絕，必得眼通，³⁷見三千大千世界及三界中事，如對目前等無有異。

T21n1202_p0026b04次作根本心印。

T21n1202_p0026b05兩手合掌便內相叉，令十指頭並入掌中訖，直申二頭指頭相拄，二大母指³⁸拘取二無名指甲，名根本印。誦心呪³⁹曰：

T21n1202_p0026b08「⁴⁰那摩三⁴¹曼多　⁴²末實囉⁴³〔二合引〕⁴⁴喃　怛⁴⁵囉吒⁴⁶〔半音〕阿⁴⁷目伽戰拏摩訶嚧灑⁴⁸拏娑⁴⁹𩑼〔二合引〕吒耶⁵⁰吽怛囉⁵¹〔二合〕⁵²跛耶怛囉^＊51-1〔二合〕⁵³跛耶⁵⁴吽怛囉^＊51-2〔二合〕吒⁵⁵怛囉吒鴆忙〔去〕」

T21n1202_p0026b12每日自食，先出種種飲食⁵⁶一分，於一盞中著。待食了，誦呪七遍，呪之⁵⁷瀉淨處著。日別如此，所去處常得擁護逐後。

T21n1202_p0026b15復有一字⁵⁸呪：

T21n1202_p0026b16「那摩三^＊41-1曼多　^＊42-1末實囉⁵⁹喃鴆〔胡⁶⁰恨反〕」

T21n1202_p0026b17用前根本印呪之。常誦結印不斷絕，亦常不離左右也。

T21n1202_p0026b19不動寶山印

T21n1202_p0026b20兩手十指向內相叉，急握成拳，名不動寶山印。

T21n1202_p0026b22頭印

T21n1202_p0026b23右手大母指屈入掌中，四指握為拳，頂上安之名頭印。

T21n1202_p0026b25一髻印

T21n1202_p0026b26即此頭印上申頭指中指相並安左頂上，便引向下，耳前⁶¹下，名使者一髻印。

T21n1202_p0026b28⁶²口印

T21n1202_p0026b29二手相並，以⁶³二小指相叉，屈二無名指握小指第二節，以二大母指捻無名指甲，二中指頭相拄，二頭指屈捻二中指背第三節，從掌向上數第⁶⁴三，安⁶⁵此印口上，名口印。

T21n1202_p0026c04⁶⁶次作心印。

T21n1202_p0026c05即依口印，屈二頭指入二大母指根，安心上如獨⁶⁷鈷金剛杵⁶⁸形，名^＊39-1曰心印。

T21n1202_p0026c07^＊66-1次作火焰印。

T21n1202_p0026c08右手大拇指押小指甲上，左手握大母指作拳，申頭指內右手掌中，從右邊遶頭上過向左，猶如旋⁶⁹皆光勢，名^＊39-2曰⁷⁰水焰印⁷¹也。

T21n1202_p0026c11遮火印

T21n1202_p0026c12並二手，各握大母指為拳，屈二頭指入⁷²大指根內，拳相向並之，能除一切火難。

T21n1202_p0026c14已前⁷³法印，每念誦時依⁷⁴次用之，口⁷⁵誦呪不停。但持根本呪有功已後，餘呪印但誦結即用有驗，更亦不須受持。

T21n1202_p0027a01總攝慈救不動呪^＊39-3曰：

T21n1202_p0027a02「¹那麼三^＊41-2曼多嚩日囉^＊51-3〔二合〕²赦³戰拏摩⁴訶⁵盧灑⁶拏⁷馺頗吒⁸也⁹吽怛¹⁰剌^＊51-4〔二合〕吒¹¹〔半音〕¹²鴆〔呼恨反〕忙」

T21n1202_p0027a05此呪出毘盧遮那經，能攝諸印法。作前法了，即誦此呪一七遍已，心念不動尊，亦作前劍印，印額、左右肩、心上及喉上五處。誦此呪呪一百八遍，當自¹³想身如俱摩羅狀，然後彈指而散。

T21n1202_p0027a10復次¹⁴有法，於屍陀林中取死人衣裳，畫不動使者，取行人已身上血，開解之。畫像¹⁵向西，行者向東，對此像念誦。每日三時沐浴著¹⁶濕衣裳，¹⁷默然念一¹⁸落叉。滿已，至月二十三日，饌一切鬼神。飲食法，取種種米、種種豆、油麻等並¹⁹相和作飯，於八方散之，自身一日一夜不食。覓一死人具足相貌者，洗之令²⁰淨，著衣裳，置畫像前仰臥，脚向西。燒香，自身²¹護身，²²四面結界訖，行人坐死人心上念誦。一萬遍滿已，死人即²³動。不須怕懼，但堅壓著急念誦，待死人口中吐蓮花出，取花執之，即變身化如十五六童子相貌，乘空而去，乃至梵天上無處不至，自在遊²⁴行也。²⁵此別行²⁶法，若有凶²⁷險恐懼之處，或有官事逼惱者，當一心誦根本呪。亦可書呪釘於庭中令入地中，萬妖不²⁸敢動作。亦可釘此慈救呪²⁹上好。但淨室中結界護身，繫心不動使者，專念不絕，多誦彌佳，乃至十洛叉。每食出一分³⁰食供養不動使者，自想心念³¹勤勤莫間斷。此最根本速得³²感驗，功³³益自³⁴如，莫向人說。³⁵又一洛叉，十萬遍也。不動使者法略要³⁶盡此。³⁷下信受³⁸奉行。

T21n1202_p0027b03³⁹憂丘滿願法〔右下偈文亦是和⁴⁰上譯⁴¹出同時〕

T21n1202_p0027b04若有善男女人比丘比丘尼等，或有厄難、或求官爵、或見貴人、或有請覓者，當⁴²令五香燒之，誦念令滿十萬遍，不得間斷。若日促須⁴³願，則多人同念，令速得共滿前數，亦得滿願。呪曰：

T21n1202_p0027b09「迴光菩薩　迴喜菩薩　阿耨大天　志德菩薩　憂丘婆丘　清淨比丘　⁴⁴唯願某甲〔若自身求⁴⁵事，當自稱⁴⁶姓名；為人求者，⁴⁷稱前人姓名〕　官事得了　死事即休　諸天菩薩　外國羅漢　救濟某甲　過⁴⁸災度難〔假令求官者，當於⁴⁹在前^＊44-1唯願某甲下云：得⁵⁰某官，宿殃永滅，障難皆休。又於此救護某甲過災度難下云：所求某⁵¹甲得稱願。〕^＊44-2唯願慈悲滿弟子願。」

T21n1202_p0027b16持法先誦令熟念之，口不出聲，滿十萬遍數訖，即獲所願。若求速効，行住不得間斷。事大者眾誦，行出即不須燒香。若在家坐念，必須燒五香也。安⁵²息香、零陵香、霍香、沈香、熏陸香。若無沈香，以白檀代之亦得。必不得闕安⁵³悉香及零陵、霍香也。

T21n1202_p0027b22不動使者陀羅尼祕密法⁵⁴一卷⁵⁵