慈氏菩薩略修瑜伽念誦法 (T1141)

T20n1141_p0590a02No. 1141

T20n1141_p0590a03¹慈氏菩薩略修愈誐念誦法卷上

T20n1141_p0590a05²青龍寺山林院一切經

T20n1141_p0590a06慈氏菩薩略修愈誐入法界五大觀門品第一³〔并〕序

T20n1141_p0590a08大興善寺⁴三藏沙門善無畏奉　詔譯

T20n1141_p0590a09稽首𡲼嚕左曩佛，　一生補處妹怛唎〔二合〕耶！
四智四波羅蜜多，　八大有情摩訶薩，
五部諸明定慧相，　諸波羅蜜男女像，
十方護世天王眾，　我今盡皆稽首禮。
為利一切修愈祇，　速成慈氏大悉地，
為修無生說愈誐，　樂求有相兼說相，
有無二相同一體，　文字觀照實相智，
三種波羅壞無相，　身口意業成三密，
三密即成應化法，　五輪五智是五分，
五分盡攝法界輪，　是故我今禮愈誐，
愈誐即是慈氏尊，　是故我今修愈誐，
速證慈氏同一體。

T20n1141_p0590a21若欲現世不捨色身，速證慈氏宮⁵同會說法得大悉地者，必依此愈誐念誦，必獲無上大悉地。若欲依此法念誦，先觀淨法界心三昧耶，頂上智火輪狀如日初出，色赫奕，三角漫⁶荼攞其形如左。⁷⟨hình⟩

T20n1141_p0590a26淨法界心真言曰：

T20n1141_p0590a27⁸na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā駄nāṃ⁹腩〔一〕raṃ覽¹⁰〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590a29如頂上觀三角智火遍身燒盡，五蘊皆空唯有空寂。從¹¹中觀金剛座，腰已¹²下紫磨方，金剛輪其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590b03金剛輪真言曰：

T20n1141_p0590b04na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā馱nāṃ^＊9-1腩〔一〕a遏^＊10-1〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590b06號曰金剛輪座。

T20n1141_p0590b07從金剛輪上觀水輪，色¹³白如賞佉，其形如滿月圓¹⁴形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590b09水輪真言曰：

T20n1141_p0590b10na¹⁵納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā馱引nāṃ^＊9-2腩¹⁶〔一〕vaṃ𭤚^＊10-2〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590b12號曰水輪。

T20n1141_p0590b13又從水輪上當¹⁷心中想智火輪，三角，赤色，尖頭向¹⁸上，號曰一切智心。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590b15火輪真言¹⁹曰：

T20n1141_p0590b16na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-3腩^＊16-1〔一〕raṃ囕^＊10-3〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590b18又於眉上觀半月仰輪狀，若黑風靉靆垂雲。又其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590b20風輪真言曰：

T20n1141_p0590b21na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-4腩〔一〕haṃ含去聲²⁰〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590b23又於頂上觀khaṃ欠字為虛空，具一切色。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590b25虛空輪真言曰：

T20n1141_p0590b26na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu²¹𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-5腩〔一〕khaṃ²²𭕽^＊10-4〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590b28圖五輪形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c01觀五輪及以法界眼圖如上。以五智輪嚴身，普通真言、一切佛心印加持五²³支，即成金剛不壞無漏智清淨法身。以定慧為日月，安置於眼界。以用法界眼觀，²⁴眼遍照十方界。既身如是，此漫拏攞亦然。以此法界觀五輪，先觀智火燒除漫拏攞地一切穢惡。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c08智火真言曰：

T20n1141_p0590c09na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā馱引nāṃ腩〔一〕raṃ²⁵囕^＊10-5〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590c11燒除地穢已，下唯有虛空。於虛空中又觀空輪。其輪形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c13觀虛空輪真言曰：

T20n1141_p0590c14na納maḥ莾sa三ma滿nta多bu^＊21-1𮪶ddhā馱引nāṃ^＊9-6腩〔一〕khaṃ^＊22-1𭕽^＊10-6〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590c16又從虛空輪上觀風輪，形如仰月，黑色。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c18觀風輪真言曰：

T20n1141_p0590c19na納maḥ莽sa²⁶三ma滿nta²⁷多bu𮪶ddhā馱引nāṃ^＊9-7腩〔一〕haṃ含^＊10-7〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590c21又從風輪上想火輪，三角，赤色。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c23觀²⁸智火輪真言曰：

T20n1141_p0590c24na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu^＊21-2𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-8腩〔一〕raṃ^＊25-1囕^＊10-8〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0590c26又從火輪上想水輪，號曰大悲水輪，白如雪乳色，形如圓月輪。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0590c28觀水輪真言曰：

T20n1141_p0590c29na納maḥ莽sa²⁹三ma滿nta^＊27-1多bu𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-9腩〔一〕vaṃ𭭹³⁰〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0591a01又從水輪上觀金剛輪，方形，黃色。其形如左。⟨hình⟩

T20n1141_p0591a03觀金剛輪真言^＊19-1曰：

T20n1141_p0591a04na納maḥ莽sa^＊26-1三ma滿nta¹多bu^＊21-3𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-10腩a遏^＊10-9〔二〕〔一遍〕

T20n1141_p0591a06如上觀五輪了，即以普通真言及印加持於地上，即成真實金剛輪。

T20n1141_p0591a08又觀愈誐海會聖眾。漫拏攞圖形如²左。

T20n1141_p0591a09如上觀五輪及漫拏攞海會已，便誦普通真言，以普通印加持地，便成真實金剛輪大愈誐漫拏攞海會。普通真言曰：

T20n1141_p0591a12na納maḥ莽sa三ma滿nta多bu𮪶ddhā駄引nāṃ^＊9-11腩〔一〕sa薩rva³囉𭭯二合thā他上khaṃ⁴欠u𪄥dga捺蘖⁵二合te底〔⁶二〕spha薩破二合ra囉he醯maṃ𤚥ga誐ga誐na曩kaṃ撿svā薩𭭯二合⁷引hā賀⁸〔三〕

T20n1141_p0591a18此真言亦於供養中而成普通供養真言，於五部之中為普供養。其普通手印相者，以定慧二手十輪相叉齊度，即是普通印。若用此印加持身，即成金剛不壞之身也。若加持地上，便成金剛地漫拏攞。如此五輪如上。略觀慈氏菩薩⁹修愈誐漫拏攞大圓明內，更觀九圓明、¹⁰八金剛界道。其中圓明慈氏菩薩，白肉色，頭戴五智如來冠，左手執紅蓮花，於蓮花上畫法界塔印，右手大拇指押火輪甲上，餘指散舒微屈風幢，種種寶光，於寶蓮花上半跏而坐。種種瓔珞天衣、白帶鐶釧莊嚴。於八圓明中安四¹¹智三昧耶等，下漫拏攞品中一一分明。如上觀以，便作三昧耶辟除護身結界等事，次第而作之。

T20n1141_p0591b03次說三昧耶真言曰：

T20n1141_p0591b04oṃ鄔𤙖二合va𭭯jrā¹²躭囉二合ja耽li履sa三ma莽ya也

T20n1141_p0591b06其手印相，以智定二手十輪相叉合掌，誦明五遍加持五處，便成三昧耶身，此名一切佛心三昧耶印。因以¹³此印生一切印故，先作三昧耶印。

T20n1141_p0591b10金剛部三昧耶真言曰：

T20n1141_p0591b11oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra躭囉二合va滿ndha陀tra怛喇二合ṭ吒¹⁴〔一〕

T20n1141_p0591b13其¹⁵印相，作前金剛合掌印，¹⁶便成合作拳，¹⁷繫置心上。當¹⁸繫心腑時，誦明一七遍，散其合拳雙下三繫。此名結金剛界印。三繫心已，由是真言及印力故，能淨三業堅固母地心。

T20n1141_p0591b17次於持誦處遣除穢觸及為障者。凡獻香花塗香末香并諸供具，辟除去垢，清淨光現增威作金剛界。結諸方界護身及伴、護居住處，如上所說。¹⁹有未詳，臨事要須一一皆誦真言作印護持，能使成就無諸障難。當用降三世尊明王真言及手印而作加持，各能成^A1辦諸事業等。

T20n1141_p0591b24次誦降三世尊明王真言曰：

T20n1141_p0591b25oṃ鄔𤙖二合ni𩕳su三mbha婆上^＊14-1〔一〕va𭭯jra耽囉²⁰二合〔二〕hūṃ²¹虎𤙖二合^＊8-1〔三〕

T20n1141_p0591b28此名降三²²世明王真言，成^A2辦諸事者。其印相，以智定二手各為拳，竪其風幢，²³掘大空輪入掌內，以地水火輪三輪押之即成。其印以定手印置在心上，以智手印用觸諸物，及結地界四方四隅乃至上下等方，右轉三遍，指上下便成。結十方界訖，次警覺本尊及一切諸世尊四智四波羅蜜多，從三昧耶起觀瞻愈𬿠者，愍念懃苦憶昔本願降赴道場。

T20n1141_p0591c07警覺真言曰：

T20n1141_p0591c08oṃ鄔𤙖二合va²⁴𭭸jra耽羅二合〔²⁵一〕ti𭙪ṣṭa瑟吒²⁶二合〔二〕

T20n1141_p0591c10其手印相，以智定二手地輪鉤鎖相連，屈其大空令入掌中，以水輪及以火輪雙押大空輪，風幢向前相著，以掌向上，便誦真言七遍。以印從下發起請本尊，是名發起本尊之印也。

T20n1141_p0591c15發請本尊真言曰：

T20n1141_p0591c16oṃ鄔𤙖二合va𭭯jraṃ耽^＊25-2囕二合sa糝ma忙jaḥ耽急重呼之〔一〕

T20n1141_p0591c18其手印相，以智定二手²⁷相叉作金剛拳，不解此拳以智風幢撥智大空，定手亦然。如是三彈指，誦明一七遍，即成發請。凡請諸尊²⁸定法，心想本尊在覩史陀²⁹宮珊瑚殿上，普現色身三昧耶起，從珊瑚殿上白寶階道場降臨道場。其形如左。

T20n1141_p0591c24大圓明內更有五圓明，四隅四半月輪、八寶塔、四金剛輪、四金³⁰剛杵界道。其中圓明，本尊慈氏菩薩。次四面³¹智波羅蜜多菩薩，四隅四內供養等菩薩。其圓明外邊，旋智火光焰從空而降其聖者³²等，皆頭戴五智如來冠，各執本印契，半跏而坐。其慈氏等尊亦如上說，左手執紅蓮華，於華上置法界塔印，右手作說法之印，如上是也。莊嚴如上，想已便迎請本尊。

T20n1141_p0592a04請本尊真言曰：

T20n1141_p0592a05oṃ鄔𤙖二合va𭭯jro耽𠻴二合引ku俱śa捨jaḥ耽急重呼〔¹一〕

T20n1141_p0592a07其手印相，以智定二手各作金剛拳，竪二風幢，以智腕置定手腕上，向外作鉤²形。而作此印³已，誦明一七遍。三召請既蒙來赴，次請入道場。

T20n1141_p0592a11請入道場真言曰：

T20n1141_p0592a12oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽羅二合pa簸śa捨hūṃ虎𤙖二合〔一〕

T20n1141_p0592a14其手印相，以智定二手作金剛拳，竪二地輪，二大空交結右押左。既奉請入已，誦明一七遍，便辟除尾曩夜迦，示三昧耶依請而住。

T20n1141_p0592a17請住真言曰：

T20n1141_p0592a18oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合ghaṃ健引ṭa吒aḥ惡〔一〕⁴鈴也

T20n1141_p0592a20其手印相，以智定二手作金剛拳，竪二地輪，屈二⁵大空輪雙入掌中。上來發請乃至歡喜，令堅固而⁶住，真言一七遍。

T20n1141_p0592a23堅固真言曰：

T20n1141_p0592a24oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合spho塞普二合ṭa吒vaṃ⁷𭭹〔⁸一〕⁹鎖也

T20n1141_p0592a26其手印相，¹⁰智定二手相拍，便成堅固印。

T20n1141_p0592a27次應灌沐本尊及己身。灌頂真言曰：

T20n1141_p0592a28oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合mo¹¹𭷢ka迦ṭaḥ姹^＊14-2〔一〕

T20n1141_p0592b01其手印相，以智手水輪與大空輪相捻，餘輪直竪¹²按水器上，想沐浴本尊，以印灑尊及己身頂上。奉獻遏囉伽〔二合〕香水，想¹³灌本尊頂，用此印并誦真言三七遍。

T20n1141_p0592b05昧怛唎〔二合〕也菩薩修愈誐法奉獻本尊香花等品第二

T20n1141_p0592b07復次所有水陸所生香花、寶燈、塗香末香、燒香散花等，各以本¹⁴尊真言加持一七遍，以用奉獻。先奉燒香。

T20n1141_p0592b10奉獻燒香真言曰：

T20n1141_p0592b11oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽羅二合dhu度pe閉〔一〕aḥ¹⁵惡入

T20n1141_p0592b13其手印相，以智定二手作金剛拳按其香爐上，持誦真言經¹⁶二七遍，即成真實香雲，遍滿十方一切世界無所不至，廣作佛事。

T20n1141_p0592b16次奉獻妙花。奉獻妙花真言曰：

T20n1141_p0592b17oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合pū補ṣpe澁閉二合oṃ¹⁷唵

T20n1141_p0592b19其手印相，以智定二手作金剛合掌，用加¹⁸持誦真言經一七遍，即成真實寶花，滿十方世界，¹⁹作大佛事，成²⁰寶花三昧耶身。

T20n1141_p0592b22次奉獻寶燈真言曰：

T20n1141_p0592b23oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合ni儞pe閉〔一〕dīḥ²¹儞入

T20n1141_p0592b25其手印相：以智定二手作金剛拳，竪二大空置於心上，持誦真言經一七遍，便成寶燈、香燈、莽尼寶燈、蘇燈、香花燈等，遍滿十方一切世界，普獻智燈供養。

T20n1141_p0592b29次奉獻塗香真言曰：

T20n1141_p0592c01oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合ga獻nvo度引〔一〕gaḥ²²虐

T20n1141_p0592c03其手印相，以智定二手覆掌散舒八輪，以右手大空輪押左大空輪上，持誦真言經一七遍，即同塗香三昧耶菩薩，遍周法界無所不至，供養一切諸佛菩薩摩訶薩。如上諸供養香花，燈，塗香等，皆同本三莽耶身無所不²³至。

T20n1141_p0592c08次當歸依三寶，次當出罪懺悔，次當隨喜功德，次當勸請功德常住，次當發母地心，次當讚歎佛功德，次當²⁴讚歎發殊勝上願，次當運心供養。

T20n1141_p0592c12其歸²⁵依三寶者，云：「願我從今身乃至當坐母地道場，歸依如來無上三²⁶身，歸依方廣大乘法藏²⁷〔禮三拜〕，歸依一切不退轉菩薩大有情眾²⁸〔禮三拜〕。」應當如是歸²⁹依三³⁰寶。

T20n1141_p0592c16其出罪懺悔者，云：「自從無始已來，乃至今日煩惱覆纏，又流浪生死，三種業障造罪無邊。今日誠心發露懺悔。」應當廣懺令使罪滅〔禮三拜〕。隨喜功德者，云：「三世如來及諸菩薩，為眾生故³¹脩無量功德。所有功德，我當隨喜〔禮三拜〕。」

T20n1141_p0592c21勸請常住者，云：「唯願諸佛久住於世間，依愈誐理趣無住空囉〔二合〕。復請轉大法輪，遍十方淨土。」

T20n1141_p0592c24發母地心³²者，始從今日乃至當坐正覺道場，誓發無上大母地心，誓度無量諸有情類，皆令免離生死³³苦海。³⁴今所發心，復當遠離我法二相，我法平等無自性故。應當³⁵知是發母地心，以真言加持，令母地心堅固不退。母地心不退堅固真言曰：

T20n1141_p0593a01oṃ鄔𤙖二合bo母dhi地ci質tta多^＊14-3〔一〕mu慕tma怛簸二合da曩yā夜引mi弭

T20n1141_p0593a05其手印相，以智定二手作合掌金剛，以發母地心真言加持，誦一七遍。

T20n1141_p0593a07次當讚歎者，云誦讚歎真言曰：

T20n1141_p0593a08ka迦上ma莽la攞mo¹墓kha佉上〔一〕ka迦上ma莽la攞lā虜²引ca左na曩〔二〕ka迦³上ma莽lā攞引sa薩na曩⁴平〔三〕ka迦上ma莽la攞ha訶sta薩跢二合〔四〕ka迦^＊3-1上ma莽lā攞引bhaṃ婆𤙖二合〔⁵五〕mo⁶莽ni𩕳ka迦上ma莽la攞⁷上ka迦上ma莽la攞saṃ糝bha⁸婆va𭭯〔六〕sa薩ka迦上la攞ma莽la攞kṣā訖灑二合引la攞〔七〕na納mo𭷢stu斯覩二合⁹上入¹⁰聲呼te底〔八〕

T20n1141_p0593a20次當發勝上願者，云：「願諸眾生多饒財寶，¹¹悲常當勇施，具足智慧，常懷大忍，作善因緣，得宿命智，悲念有情。願諸眾生所生之處，¹²獲如是種種勝事。」

T20n1141_p0593a24次當運心供養。以心運想水陸諸花無主所攝，遍滿虛空盡十方界。及以人天上妙塗¹³香海雲、燒香海雲、燈明海雲，幢幡寶蓋、種種鼓樂、歌舞伎唱、真珠羅網、懸諸寶鈴、花鬘白拂、微妙磬鐸、寶繩羅網、如意寶珠、衣服之雲，天諸厨膳上妙香¹⁴美、宮殿樓閣寶柱莊嚴、¹⁵天諸嚴¹⁶身頭冠瓔珞。如是愈𭔈¹⁷運心遍滿虛空，以至誠心如是供養最為殊¹⁸勝。是故行者以¹⁹定心而行此法，運心供養，誦持真言及作手印，如上所想皆悉成就。

T20n1141_p0593b05運心普通供養真言曰：

T20n1141_p0593b06oṃ鄔𤙖二合sa薩rva囉𭭯二合thā他khaṃ欠u²⁰鶻dga²¹捺蘖²²二合te底spho薩叵二合ra囉he醯maṃ²³𤚥〔三〕ga誐ga誐na曩kaṃ撿svā薩𭭯二合引hā賀

T20n1141_p0593b12其²⁴一手印相，以智定二手作金剛合掌，²⁵置於頂上，誦此真言經一七遍，即成就諸供養具。以真言及手印護身五處，又於手印上想一寶蓮花，花上想普通供養種子字撿字是也。如上所想，一一皆從此²⁶一字流出。以印置頂上，想字作黃金色，放五大色光明，名供養種子字門。

T20n1141_p0593b19慈氏菩薩修瑜誐法持²⁷誦真言品第三

T20n1141_p0593b20若欲求慈氏菩薩速證悉地，不變肉²⁸色身，面²⁹視慈氏，摩頂授記悟無生忍，入普現色身三昧者，以昧怛³⁰唎〔二合〕也菩薩法界印加持本尊及己身五³¹支，便成³²悲氏真體。法界手印曰，交叉二地水輪於掌中，以二風幢各在火輪背，令頭著火輪甲下，以二大空竪捻二火輪³³上節文，其二火輪相離一寸半許，開二空輪來去³⁴即成。又慈氏菩薩以法身印真言加持本尊及愈𭔈者，加持五³⁵支，即成清淨法身。慈氏菩薩法³⁶身印曰，以地水二輪相叉屈入掌中，開二火輪，竪二風輪相背，屈二空輪雙押火中³⁷文，火開一寸半許，風幢來去，即是慈氏菩薩法身印。

T20n1141_p0593c04慈氏菩薩根本真言曰：

T20n1141_p0593c05na納maḥ𭷢引ra³⁸喇tna怛曩二合tra怛羅二合yā夜引ya耶〔一〕na納maḥ莫ā³⁹阿ryā哩⁴⁰也二合引va𭭯lo⁴¹盧引ki⁴²吉te底śva濕𭭯二合rā⁴³羅上引ya耶〔二〕bo母引dhi地sa薩tvā怛𭭯二合⁴⁴引ya耶〔⁴⁵三〕　ma莽hā賀sa薩tvā怛𭭯二合引ya耶〔四〕ma⁴⁶莽hā賀ka迦上ro嚕ṇi⁴⁷𩕳kā迦⁴⁸上引ya耶〔五〕ta怛dya⁴⁹涅thā他⁵⁰〔六〕oṃ鄔𤙖⁵¹二合mai妹tri怛唎⁵²二合^A3maitri⁵³妹怛唎二合〔⁵⁴七〕mai妹tra怛囉^＊52-1二合ma莽na曩se洗〔八〕　mai妹tra怛囉二合saṃ糝bha婆上ve[尾*(尤-尢+曳)]〔九〕mai妹trū怛⁵⁵嚕二合dbha納婆二合上ve[尾*(尤-尢+曳)]⁵⁶〔十〕ma莽hā賀sa糝ma⁵⁷莽ya也svā薩𭭯二合hā賀⁵⁸〔十一〕

T20n1141_p0593c21上件真言同兩印用之。以真言印加持本尊五^＊31-1支及愈誐者五⁵⁹處，即成法身。然後入大慈生心三昧耶，真言印即是本尊之體。

T20n1141_p0593c24次觀本尊慈氏菩薩住發生普遍大⁶⁰悲心三昧耶。真言曰：

T20n1141_p0594a02na納maḥ莽sa糝ma滿nta多bu𮪶ddhā駄引nāṃ¹腩〔一〕a遏ji²𮜸taṃ單ja耽ya耶〔二〕sa薩rva囉𭭯二合sa薩tvā怛𭭯二合引śa捨ya也nu³弩ga蘖ta⁴多⁵〔三〕svā薩𭭯二合引hā賀⁶〔四〕

T20n1141_p0594a08其心手印相，以智定二手虛心合掌，以二風輪屈在二火輪下，餘如依舊。以印加持五^＊31-2支，即成慈氏菩薩真身。以印印本尊及愈𭔈者五處，然後執數珠合掌頂戴，兩手當心執珠念誦觀本尊，心上圓明中布⁷列本尊真言字，一一分明皆放⁸火光，逐日轉之。如下圖。觀a遏字變成法界塔，在於圓明中，又轉變塔成慈氏本尊身。即此尊身即是愈𭔈者身。是故三密轉成三身，故以心置心、以心觀心，如實知自心，即是母地心，初發心時便成正覺。此心發時，便成普現色身三昧耶身。如是住心安布字輪，輪轉字輪了了分明，從愈𭔈⁹者口出一一真言字，安布本尊心¹⁰月輪中。從本尊心圓明中流出真言字，入愈𬿠者頂上，遍諸毛孔流出甘露乳光三昧¹¹耶。即此三昧¹²耶變成大圓明。修愈𭔈者在其中心，如是觀之為限。先觀圓明中心a遏字名種子，即是本尊身，然後誦真言。或觀己身即是本尊坐於大圓明中，自心上復置圓明，如上安布真言輪，轉漸廣大遍周法界為一體性。從愈𭔈者心圓明中流出a遏字，入本尊心圓明上；從本尊心圓明上流出a遏字，入愈誐者心中。如是漸漸澄濾即同一體，一一字皆成¹³諸戒定慧解脫三昧耶形像。又本尊心圓明上a遏字變成本尊身，觀修愈誐者頂上；又修愈誐者心圓明上a遏字變¹⁴成修愈誐者身，觀本尊頂上；如是展轉周遍法界，成無盡法界普現色身三昧耶身。以真言輪安布輪轉至於乏極，常作如是觀，若念誦欲畢漸漸¹⁵少。復還本身，以真言印加持五支，然後復從初供養香花遏囉伽〔二合〕等真言手印，一一如法次第廣作，發弘誓願、出罪、迴向等，一依如初方便廣作發露懺悔等，盡力而作了，然後隨意。本尊¹⁶依前，運想七寶階道，從道場所出於¹⁷都史陀天宮善法堂珊瑚殿上，以車輅奉送慈氏菩薩并諸眷屬、無量天眾圍繞而去。

T20n1141_p0594b16奉送本尊真言曰：

T20n1141_p0594b17oṃ鄔𤙖二合va𭭯jra耽囉二合mo¹⁸𭷬引kṣa訖灑二合muḥ^＊18-1𭷬¹⁹引〔²⁰一〕

T20n1141_p0594b19其解界送本尊印²¹者，以智定二手相²²又作金剛拳，向頂上解散，是名能所結界解之，亦能成^A4辦發遣奉送本尊等。隨意送本尊已，重更結護道場兼護己身印。又略觀己身為本尊身，於大圓明中而²³住坐。復觀自心圓明中a遏字無生之義。若乏困²⁴後，任出道場作諸事業，以木印塔印沙印水等，或浴洗像接人²⁵十事，轉讀三乘昧怛囉〔二合〕也經及慈氏本願經、²⁶大鉢囉〔二合〕𭋵經，乃至本尊法等。每日三時，念誦作法觀行等事。言三²⁷時者，從後夜至齋時、從午時至未時、從初夜至三更。常作如是不得間斷²⁸即障生也。所說真言有八種義：一者真如²⁹性一體之義，所³⁰謂無生無滅、無來無去、離言離相、言語道斷、心行寂滅，本來淨故。二者隨想流出相成義。何以故？以性淨故、應化相應³¹義故。三者加³²被護念義。何以故？以四種不可思議力故，所謂業力、佛力、真言力、藥力等護念成³³熟。四者隨諸眾生所求不同義。何以故？本願如神藥，隨服應念成就故。五者慈悲義。何以故？³⁴慈悲證此法故。六者以佛願度有情義。何以故？隨心應像故。七者以諸菩薩度有情義。八者一切諸佛不³⁵思議義。何以故？真言不思議力，亦成無上不思議果故。恒具八義，常順真言如意法，如寶珠所求皆得，有相無相悉地皆得成就故。³⁶是故名為真。以真無言，如言如相³⁷是真言也。手印相者，謂誓教法。³⁸即如國王勅³⁹級印文驗，隨所行處無人敢違⁴⁰乖。承此如來誓教法印亦復如是，一切凡聖及諸天龍惡魔鬼神皆不能違越。又復如奉勅使一人去，⁴¹雖有愆過，以奉進⁴²止，無人敢違。此如來教勅亦復如是。等諸佛教慈氏甚深法印，即以在凡夫不知不覺，雖有少分不順法處，以此法力諸聖加被漸離煩惱，隨此法印隨所⁴³作處，乃至諸佛及⁴⁴諸⁴⁵佛金剛必不敢違越，何況天人諸鬼神等。復次此法如神藥樹，隨觸及取即離諸病，及身騰空飛往隨意自在。此法亦然，以法力加被，同證自在如聖本尊，是故名為法教印也。復次若有善男子善女人，若依此法印行持供養，從此生已乃至成佛，永離下道所生之處，更不墮落三惡道處。以法印加被故恒為護念，令斷煩惱漸¹證彼岸也。

T20n1141_p0595a04²青龍寺³山林院一切經

T20n1141_p0595a05昧⁴旦唎〔二合〕也菩薩⁵略修愈誐⁶入法界五大觀門品異本卷上⁷〔上青龍等九字，此下夾注〕

T20n1141_p0595a07⁸大中九年九月五日，於長安城右街龍興寺淨土院雲居禪知房，請左街青龍寺法全阿闍梨本，抄寫并勘定。日本國求法沙門圓珍記。