都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法 (T1089)

T20n1089_p0217b06No. 1089

T20n1089_p0217b07¹都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法

T20n1089_p0217b10²解脫師子譯

T20n1089_p0217b11相貌品第一

T20n1089_p0217b12我今當說思惟³法，　三種真言而次第，
初用大心外加持，　第二根本復想內，
第三小心內外通，　應可存心無錯亂，
如是三道妙真言，　安立行者明王地。
若有修此三昧耶，　須具七種殊勝相，
猶如輪王持七寶，　王四天下皆降伏。
次說順諸念誦法，　復擇⁴清淨吉祥地，
或在山間及池邊，　或在伽藍精室處，
或⁵佛舍利神塔中，　應可存心辦諸俱。
先以持地如教命，　⁶復次安置本尊者，
行者自須敷已座，　尊面西方在目前。
行者像前面東坐，　清淨沐浴香塗身，
兼著新淨妙衣服，　又持種種供養具，
步步想⁷八葉蓮華，　存想變地無濁穢，
加持護身入精室，　安置像前而念誦。

T20n1089_p0217b27大心密言品第二

T20n1089_p0217b28先用大心真言王，　澡浴洗淨結護法，
呪水灑身加持衣，　復須想念皆成就。
如此五種隨次第，　都用大明及本印。

T20n1089_p0217c02「唵波怛摩進跢末尼摩賀惹嚩〔引〕囉吽」

T20n1089_p0217c03澡豆沐浴之具各呪七遍，然後澡洗。

T20n1089_p0217c04想水白色，　猶如甘露，　又⁸想自身，
垢穢煩惱，　受此水已，　一切塵勞，
皆悉⁹落盡。　洗浴畢已，　應須洗淨，
¹⁰取土少許，　加持七遍，　隨時洗淨，
然後著衣。

T20n1089_p0217c09時其衣亦復加持七遍，作如此想：

T20n1089_p0217c10我今此身，　被金剛甲。　依法¹¹訖已，
即須灑身，　用水一掬，　加持七遍，
散灑其身。　想虛空中，　雨諸寶華，
遍滿世界。　¹²便須護身，　結此密印，
誦持七遍，　印於七處，　心及兩肩、
兩¹³眼兩膝，　散於頭上。

T20n1089_p0217c16¹⁴亦成大護身已，即須結界。

T20n1089_p0217c17若結壇界，　開於四門，　不應結界；
若作結護，　皆須用心。

T20n1089_p0217c19亦鋪置次第，即作啟請等¹⁵事。

T20n1089_p0217c20根本密言品第三

T20n1089_p0217c21復說根本軌儀法。　想念奉請大聖王，
誦此密言及結印，　一一自¹⁶想往彼山，
存心頂禮而奉請。　迎引尊者入道場，
復用遏伽而授與，　香華飲食及塗¹⁷香，
燈蓋幢幡兼藥等，　如法供養彼明王。
想念供養尊者已，　隨便持珠誦密言，
悔¹⁸先世過及發願，　至誠端坐觀明王。

T20n1089_p0217c28行者像前端坐思惟，存心諦觀布多勒伽山眾寶莊嚴、華果茂盛。

T20n1089_p0218a01其山頂上，　聖者宮殿，　本在其中。
應想聖者，　安坐殿中，　殊妙供具，
莊嚴其身。　行者於此，　心想之中，
自往彼山，　迎¹誦尊者。　引入道場，
於壇中心，　蓮華臺上，　安置聖者。

T20n1089_p0218a06次奉遏伽水。

T20n1089_p0218a07於新銅器，　或用白瓷，　器盛香水，
奉於聖者，　便誦真言。　復想此水，
聖者受已，　遍灑四方，　及灑妙身。

T20n1089_p0218a10行者細觀尊灑水已，三千大千世界猶如瑠璃，內外明徹中無一物。

T20n1089_p0218a12²奉遏伽已，　次復供養，　香華飲食、
塗香末香、　燈蓋之事，　一一加持，
真言及印。

T20n1089_p0218a15供³養畢已，於本尊聖者前悔謝其身、⁴呵責己過。

T20n1089_p0218a17⁵次復發願，　隨心所求，　悉皆陳說。
於其想中，　結壇三門，　唯留西門。
復結大界，　身外四方，　周匝鋪置，
及虛空界。　次用塗香，　塗手臂⁶上，
然後⁷念誦。

T20n1089_p0218a22執念珠以⁸珠熏香，二手合掌再三頂戴，作如是言：

T20n1089_p0218a24「⁹我念存心，　承事聖者，　持此密言。
唯願尊者，　不¹⁰捨大悲，　莫違本誓，
發弘誓願，　速現一切，　妙莊嚴身。
我若見已，　現身即得，　證法雲地，
常侍尊者，　不離左右。」　發此願已，
便誦根本，　祕密真言曰：

T20n1089_p0218b01「曩〔上〕謨¹¹〔引〕阿〔去引〕囉怛曩〔上二合〕怛囉〔二合〕夜〔¹²長引〕野〔一〕　曩¹³〔上〕莫阿〔去〕哩野〔二合引〕¹⁴嚩路枳帝〔三〕　濕^＊14-1嚩〔二合〕囉野〔四〕　冒地薩怛嚩〔二合引〕野〔五〕　摩賀薩怛嚩〔二合引〕野〔六〕　摩賀迦〔去〕嚕抳〔去〕迦〔去〕野〔七〕　怛儞野〔二合〕他〔去〕〔八〕　唵〔九〕　左訖囉〔二合〕嚩底〔十〕　進跢末抳〔去〕〔十一〕　摩¹⁵訶跛納冥〔二合〕〔十二〕　嚕嚕底瑟吒〔二合〕〔十三〕　入嚩〔二合〕囉〔十四〕　阿訖羅灑〔二合〕野〔十五〕　吽〔引〕泮吒〔十六〕　娑嚩〔二合引〕賀〔引〕」

T20n1089_p0218b09誦此真言，於七日中滿三十萬遍，聖者即現持誦人前，隨心所求皆得成就。

T20n1089_p0218b11若常持¹⁶念，　每日三時，　時別念誦，
一千八遍，　或¹⁷百八遍。　如是數滿，
三十萬遍，　即成悉地。　時別皆作，
迎送之事，　付¹⁸囑等法。

T20n1089_p0218b15大心密言曰：

T20n1089_p0218b15「唵嚩¹⁹囉曩〔上〕娜跛納冥〔二合〕進跢末尼〔上〕摩賀入嚩〔二合〕囉吽〔引〕泮吒娑嚩〔二合引〕賀〔引〕」

T20n1089_p0218b18小心密言品第四

T20n1089_p0218b19復說最勝小心王，　能成一切諸悉地，
三業齊用結妙印，　誦祕真言而付^＊18-1囑。
又於想中除結界，　次奉遏伽灑四方，
²⁰後責已過²¹深慚愧，　引²²大聖者還本宮。
安置尊者彼殿已，　辭別自念還本²³方。

T20n1089_p0218b24又復行者，　每持誦已，　須作付^＊18-2囑，
結此密印，　及誦真言，　付^＊18-3囑聖者，
作如是語：　「所有遍數，　及持功夫，
付^＊18-4囑尊者。　唯願尊²⁴者，　受取守護，
莫令散失。」　又想手印，　猶如寶藏，
一切遍數，　安在藏中，　授與聖者。
聖者受已，　置蓮華中。　²⁵作付^＊18-5囑畢，
亦須悔過，　發弘誓願。　然後²⁶復作，
聖者還宮，　引送之法，　即除結界。
復取香水，　散灑四方，　及奉聖者，
便當引送。　復²⁷結密印，　²⁸及誦真言，
又想自身，　還送聖者，　至於本宮，
安置殿中。　聖者坐已，　自須辭去，
却還本方。

T20n1089_p0218c09小心密言曰：

T20n1089_p0218c09「唵嚩〔引〕囉娜跛納冥²⁹〔二合〕吽〔引〕」

T20n1089_p0218c10此中³⁰密印相貌我今說之。初作大印，用種種塗香塗於手³¹臂，然後結印頂戴。當心合掌，二小指及無名指鉤在掌中，其二頭指押中指背第二節上，二大指並竪。

T20n1089_p0218c14此是大心，　真言密印，　要須共用。
所作加持，　其祕密言，　各誦七遍，
各印印之。　或擲或止，　要當想成，
一一如法；　不得就中，　心緣餘境，
隨順世法。　行住坐臥，　安在諸佛，
甚深境界。　若有行者，　修此法^＊24-1者，
不久即成，　一切種智。

T20n1089_p0218c21第二根本真言印

T20n1089_p0218c22以二手腕相著當在胸前，其十指並散，二小指及二大指並竪猶如蓮花形，亦依前法印之止之。惟有迎請，母指來去。

T20n1089_p0218c25³²第三小心真言印

T20n1089_p0218c26³³以二手虛心合掌猶如未開蓮花，若付^＊18-6囑時依前想念。發遣尊者，開二大指。此小心³⁴密印，通蓮花部一切處用。我今於大蓮花部三昧耶中略出³⁵此祕密甚深³⁶念誦次第，其修行者不得錯傳，如護眼目。若能如是，一切聖者皆大歡喜憶念此人，一切善神日夜常護不離左右。

T20n1089_p0219a04成就世間出世間除災護摩念誦品第五

T20n1089_p0219a05我今順於蓮花部，　略說如意摩尼輪，
能勝諸部最祕密，　成就世法出世¹法。
念誦都有四種²相，　行者諦聽我說之：
初作息災加持法，　第二增益福智成，
第三隨心愛念法，　第四降伏一切³怨。
此四種持⁴護摩事，　上中下法次第陳。
若欲成就息災者，　先發安忍慈悲心，
須求無上妙覺地，　⁵莫樂聲聞二乘心。
復若⁶求成就大事，　要當先作轉障法，
又取白檀十六指，　一持一燒稱⁷己名，
數至^＊17-1百八或千八，　本所求願皆滿足。
行者若除他病時，　⁸或滅國中大災厄，
或自他災及畜生，　應可存心請大聖。
於其一一大城門，　想中各安本尊者，
種種殊妙寶莊嚴，　思惟六臂如⁹盡說。
又想眉間出白光，　徐徐廣引遍世界，
一切眾生所有殃，　悉皆頓謝無所有。
或想此光入我身，　一切罪障皆滅盡，
罪滅福生以加持，　復勤念誦便成就。

T20n1089_p0219a24增益福德品第六

T20n1089_p0219a25我今略說福生法，　大慈悲故順有情，
菩薩分身遍一切，　隨彼眾生所樂心。
又復安立諸珍藏，　種種法門各不同，
百千萬國所隨者，　一一勤求皆悉成。
或說相法或無相，　隨順眾生性所趣，
建立佛¹⁰法護世界，　大聖力勢不思議。
奉¹¹現一法速超越，　於一法中復現三，
三部各別有三種，　就中最初是攘災。
諸部攘災略說已，　次當增益¹²今說之。
若求長壽及財寶，　復樂聰明聞持門，
或求宿命知前後，　或¹³欣現世力如龍。
若為自作增益福，　先須每喫三白食，
若求長壽身無患，　作一火爐蓮華形，
深淺方圓皆一肘，　又取五淨塗其中。
復取蘇密及¹⁴檀木，　一呪一燒稱己名，
數至^＊17-2百八一千八，　乃至三千隨¹⁵前儀。
若有先世極重業，　不過萬遍悉皆除，
除滅罪已增¹⁶福智，　即得無病及命長。
若為他故作此事，　但稱彼名法則同。
行者如法作存心，　每日¹⁷晨朝取柳木，
呪滿八百¹⁸便嚼之，　不久一月或三月，
即能開心得聰明。　作護摩用小心呪，
念誦根本大真言，　我此略說增益福，
無福眾生速加持。　莫¹⁹論作此數種法，
但願長²⁰命大護身；　若能每日持千八，
現世即得宿命通；　日夜殷勤恒修²¹習，
所求悉地無不成。　又若服藥求色力，
根本真言加持之，　念誦十萬滿足已，
²²每須空服取服之，　三七五七復過七，
力同九龍等無差。　若持延年甘露藥，
或得一劫過²³中劫。　若持藥草求成就，
過於諸部以得成。　牛酥雌黃雄黃等，
²⁴須持一物置壇中，　白月一日或十五，
初夜起首念誦之，　一期持誦勿間斷，
及現三相唯限之。　初現煖相成聰智，
第二煙相隱其軀，　第三火現昇空去。
此得成就大仙人，　悉地牛酥應當服，
雄黃等藥用塗之。　我今說此增益訖，
行者努力守護之。

T20n1089_p0219c06隨心憶念品第七

T20n1089_p0219c07我今復說隨順²⁵事，　人與非人及畜生，
又取鹽和大麥²⁶麫，　所求隨心作其形。
男左女右從脚興，　須用²⁷賓鐵刀細²⁸截，
每日三時各百八，　乃至千八自隨心。
若欲羅遮令憶念，　所造形持稱彼名，
護摩亦須念名號，　不過八百即隨心。
若攝諸龍作隨順，　先作一龍似蛇形，
若欲²⁹祈雨須青色，　復若澇時應赤色，
燒火須用乳汁木，　不過三日即³⁰成之。
作法³¹應須至誠意，　就中不得³²懈慢心。
若攝諸天藥叉等，　隨類各各稱本名；
若有怨家令歡喜，　念誦亦得轉彼心。
或作護摩或持誦，　上中下品³³怨家別，
上根福³⁴報三百遍，　中下無福再稱之。
隨心念誦我略說，　智者應須諦思惟，
一切部中總攝盡，　祕密最³⁵要蓮華心。

T20n1089_p0219c23阿毘遮嚕迦品第八

T20n1089_p0219c24我今稽首彼大聖，　為現種種方便門，
護佛法故現忿怒，　降伏破滅聖法人。
此中火爐須三角，　用燒雌木兼³⁶濕薪，
若作此法須黑月，　或用一日及月頭。
³⁷露體³⁸樂幽及忿怒，　大聲持誦稱彼名，
惡酥惡油擲爐³⁹底，　不滿千八自然成。
降伏鬼神卒暴者，　應可復燒禮¹嚕根，
或燒苦楝或生木，　^＊26-1麫和人血復作形，
一截一呪百八遍，　不過三²日即調柔。
若復降伏滅法者，　加意供養³大明王，
用諸毒藥燒爐⁴中，　又取^＊36-1濕薪作護摩，
於三日中八百遍，　令彼惡人即迴心。
⁵復若不作護摩事，　持誦根本真言明，
所欲降伏一切者，　句句皆須稱彼名，
其數復滿八百遍，　彼即自來尊敬之。
依法略說此調伏，　行者應須諦思惟，
甚深祕密口⁶訣法，　次第念誦都攝門。
若能承⁷侍此尊者，　不是一生種善根，
曾經無量諸佛所，　修^＊21-1習菩⁸提究竟門，
就中若值善知識，　一生即入不壞門。
我若廣說此功德，　無量億劫⁹歎無窮，
今已略陳此少耳，　行者精心勤修之。

T20n1089_p0220a17都表如意輪儀軌