Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 20
阿唎多羅陀羅尼阿嚕力經 (T1039)
- Dịch giả
- 唐 不空譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 20, số 10391卷Mã CBETA: T20n1039
T20n1039_p0023b02No. 1039
T20n1039_p0023b0316阿唎多羅陀羅尼阿嚕力17經
T20n1039_p0023b0518開府儀同三司特進試鴻臚卿19肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏20沙門不空奉 詔譯
T20n1039_p0023b09如是我聞:
T20n1039_p0023b09一時婆伽梵在悉羅21跋城給孤獨園,與無量菩薩眾22俱。爾時觀自在菩薩於大眾中從座而起,正衣服已偏袒23右肩、右膝著地,合掌恭敬頂禮佛足,而白佛言:「世尊!我今欲說能成一切三世勝法。24唯願世尊慈悲聽許。」爾時世尊讚言:「善哉善哉!摩訶薩埵!為大利益一切有情故,欲說如是祕密法藏。我今聽許,任為廣說。」
T20n1039_p0023b17爾時觀自在菩薩即說真言曰:
T20n1039_p0023b18「唵阿嚕力迦〔半音呼之〕娑嚩〔二合引〕訶〔引〕」
T20n1039_p0023b19爾時觀自在菩薩說此真言已,而白佛言:「世尊!此真言是一切蓮花部心。我今說是悉地法則。若每日晨朝於我像前作曼荼羅,散種種花,誦八千遍,復不與人語,更誦多少漸為強記。若依此法能滿六月,即大聰明,凡所聞言皆領不忘。若清淨洗浴,而於佛前造三圓壇:一佛、二法、第三為僧,各作如法供養花香。若手執香鑪燒香獻已,誦滿八千遍,應墮地獄四重五逆一切重罪無不消滅,必不疑也。若滿六月,每誦一千五百遍,所求悉地皆得成就。
T20n1039_p0023c01「又法淨洗浴已,坐三稜草座,誦三十五萬遍,一切悉地無有不獲,仍離自身一切病必無橫疾。若於觀自在菩薩前連誦一萬,所求善願皆得成就。
T20n1039_p0023c05「又法白月八日或十五日,清淨洗浴,誦八千遍,能離一切世界橫難,及諸魔障皆悉消滅。
T20n1039_p0023c07「又從白月一日至十五日受八戒,日誦一萬25遍,能離一切毘那野迦所障礙難。
T20n1039_p0023c09「又正月一日起首至十五日,於佛前淨治曼荼羅,以香花供養,誦滿三萬五千遍,能得悉地一切所求。
T20n1039_p0023c12「又於晨朝香湯洗浴,誦三千五百遍,能令一切人所敬愛,凡所求事皆得隨意。
T20n1039_p0023c14「又先於佛前誦一萬遍,然從一日起首乃至十四日誦十萬遍,遠離一切惡障26難事。
T20n1039_p0023c16「又若有善男女等,於佛前及觀自在等諸菩薩前作曼荼羅,以塗香、燒香、花、燈供養,誦三千五百遍,捨身必生觀自在菩薩足下。
T20n1039_p0023c19「又先造十萬塔,於一一塔前誦一萬遍、如法供養者,所求悉地皆得。捨身已,任意往生極樂世界。
T20n1039_p0023c22「又以蟻封27泥作十萬小塔,一一塔前誦三千五百遍,所求悉地最上最勝,心所念處皆得。其人先造四重五逆大罪,依此無不滅,命終任意往生極樂國土。
T20n1039_p0023c26「又以前*27-1泥於佛前作曼荼羅,燒沈水香,別取好花每一誦一擲佛足,日三時,乃至七日,能滅一切決定墮地獄罪,仍獲一切所求悉地。
T20n1039_p0023c29「又不問日月好惡,但取中夜,香湯洗浴著新淨衣,誦三千五百遍,一切惡夢悉得消滅。心所求事,夢中皆說,一一分明,必不錯謬。
T20n1039_p0024a03「又於我前作曼荼羅,如牛皮1〔法師云:大小如牛皮〕或方或圓二肘三肘作之,然牛2酥燈八盞,每一萬遍,乃至一月。每日如前,不與人語,一月已即讀佛大乘經得成不忘,極大聰明,仍見觀自在恒聞說法。
T20n1039_p0024a08「又欲得見觀自在菩薩者,於舍利塔中誦二十五萬遍,然作大供養,然牛*2-1酥燈,坐三稜草,一夜誦真言乃至中夜,聖者即現其身。行人見已,即從座起供養恭敬,爾時菩薩即為說法。得聞法已,此人常不離聖者,得不退菩薩地乃至成佛。
T20n1039_p0024a14「又於直向海泉水岸,聚沙造一俱胝塔,每塔前誦3一洛叉,有難滅重罪應墮地獄悉滅無餘,仍見聖者。命終生極樂國土,4速得成佛。
T20n1039_p0024a17「又每日造一百塔,乃至六月日日持誦者,於其國土一切災難消滅。
T20n1039_p0024a19「又若造俱胝塔,誦一俱胝遍,即見觀自在,聽聞說法。此人隨所行處,有人見者,即得解脫一切苦海。
T20n1039_p0024a22「又不語,造眾多塔,誦三十五萬遍,即得悉地。隨所言說,恒為法音,無不稱意。
T20n1039_p0024a24「又每日造三千五百塔,一一塔前各誦七遍,以此功德迴施一切受苦有情。如是願言,應墮惡道受苦業者皆悉消滅。如是此人,凡所見者,如僕隸恭敬。命終,生安樂國。
T20n1039_p0024a28「又於塔中,限十五日,無數密誦,以此功德迴施一切眾生者,此人所求大願皆得成就。
T20n1039_p0024b01「又先受八戒,不語誦一俱胝,得禪地悉地5又法於聖者足前誦,一切悉地皆得。
T20n1039_p0024b03「又恒起悲心,以檀香磨塗一圓壇如荷葉,乃至一6落叉,一一壇前誦三千五百遍。如是已,讀大乘經即得聰明智慧,心所欲誦多少皆得自在。
T20n1039_p0024b07「又不語,於本尊前誦三十五萬遍,即得聰明最上最勝。
T20n1039_p0024b09「又不語,起大慈悲,食大麥飯或唯食菜或乞飲食,7字別誦十五萬遍,心所求願皆得成就,唯除婬慾。若如法供養聖者已,含香誦一萬遍,隨所行處見聞皆喜。
T20n1039_p0024b13「又早起淨浴著新淨衣誦千遍者,忽有飢儉無飯食時,此人在處恒為豐足。又半夜晨朝掬水散身,隨分誦多少,得離一切怖畏。
T20n1039_p0024b16「又加持齒木千遍然嚼用,即得辯才,令一切人敬8愛。
T20n1039_p0024b18「又加持好花,先自嗅,隨與前人,悉珍敬隨意。
T20n1039_p0024b19「又能端坐誦,隨分多少,常得安樂。
T20n1039_p0024b20「又於寢處端坐誦八千遍,隨求何事所願皆得,唯除色欲。
T20n1039_p0024b22「又凡誦八千遍,能護自他。
T20n1039_p0024b23「又取未墮地瞿摩夷和水作*27-2泥,於佛法僧及本尊前磨作壇,以有香氣之花散上,然牛*2-2酥燈,9面東坐誦一萬遍已,便於其處三稜草上眠,心所求事皆具說之,一不謬忘。
T20n1039_p0024b27「又白月一日,如前取瞿摩夷作壇,以有香之花散上,然三盞燈,誦三千五百遍。明早得四箇迦利沙半那。
T20n1039_p0024c01「又於舍利塔中或佛前,以檀香末磨作四小壇,各置10酥燈,誦三千五百遍。11隨為何人除厄12難及惡事,皆得消滅。
T20n1039_p0024c04「又承取瞿摩夷,先和水塗地,即為佛法僧及本尊以白檀香水作四小圓壇,於上散花,日誦一萬,乃至七日已,即得種種衣服。
T20n1039_p0024c07「又以香花供養本尊,然四盞*10-1酥燈,誦萬遍,第二十一日如上。
T20n1039_p0024c09「又於直入海河泉水岸上,面西安本尊像,以瞿摩夷塗地,供養香花,行人面東,誦三十五萬遍。從此已後,此國土風雨順時五穀13成熟。更誦一萬遍,燒涅摩落花,於此境界惡猛風雨停息〔獻殘花也〕。
T20n1039_p0024c14「又隨在何國忽起厄難,將本尊於城門前如法安置,禮拜供養種種香花飲食,災厄即息。
T20n1039_p0024c16「又以獻聖者殘花加持八千遍,蓋於彼極14患壯熱病人頭15上,及以和*10-2酥16燒薰其病者,即猛熱即得除愈。
T20n1039_p0024c19「又於像前然*10-3酥燈,加持八千遍,取其燈煙點於眼中,能除一切眼病。
T20n1039_p0024c21「又於國內忽然起死災,於諸城門17中門門18畫我像,奉獻水中所生諸花。即於半夜取19杉迷夜樹葉〔以20拘杞代〕搵*10-4酥護摩,乃至十五日,一切死災停息。
T20n1039_p0024c25「又若種種毒蟲災起,先於本尊前如法供養,往好泉水無烏21鳥污處,水入及22臍,取左置蘇末那花一千葉,每花加持一遍一投泉中,乃至花盡,一切毒蟲災滅。
T20n1039_p0024c29「又若起半夜,誦萬遍,必無惡夢。
T20n1039_p0025a01「又於午時,入向海泉水中誦萬遍,一切惡夢消滅。
T20n1039_p0025a03「又加持手掌八百遍,以摩熱病者身,臥於淨處即愈。」
T20n1039_p0025a05「我今說畫像之法。取淨㲲未曾割截,童女織者最上,中畫阿彌陀如來,長六1坼手,2作說法印,於蓮花臺結3加趺坐,身純金色,作白焰光。佛右畫觀自在菩薩、左畫大勢至菩薩,皆純金色作白焰光。4二菩薩右手各執白拂,左手各執蓮花。大勢至身5梢小於觀自在,皆種種寶莊嚴其身,著寶瓔珞手釧,皆衣白衣,髮並上結不得披下。於6日在之右,畫聖者半拏羅婆悉儞菩薩〔白衣觀自在母也〕,髮亦上結,寶冠種種寶衣以為莊嚴,著白色衣,天衣為黑。左手持棒或持羂索,右手執於般若梵夾。於大勢至近下,應畫行人手執花冠或紅蓮青蓮,瞻佛尊顏。佛座正下為蓮花池,中畫寶蓮。蓮之右廂畫難陀龍王、7左畫跋難陀龍王,皆立而半身出水,各出一手捧佛座、託蓮花,面貌忻悅,以寶嚴身,身作赤色。池之左右各為天女,身服寶衣,二手執花仰奉如來。佛後應畫如意寶樹,樹上8挂種種寶衣及諸珍寶,乃至音樂作舞歌9鳥。當於樹上畫諸天等,以手散花雨於佛上。畫像畢,於淨處面西安置。每受八戒,於一切有情起大慈悲,猛發菩10提心至誠供養。每於佛前自作小塔,亦讀般若經。或白月八日或十四日,布施眾僧隨力多少;如不能辦,乃至極少一升11麨許。於此像前,塗香末香燒香、種種飲食如法供養,及獻花、燈、幡蓋、音樂。自常心念阿彌陀佛,誦其真言三十五萬遍,即得悉地。已後任運,心念皆成。
T20n1039_p0025b03「我今復說刻像法。取一白檀木,中央刻阿彌陀佛,右觀自在、左大勢至,各執白拂,衣裳瓔珞等並如法,唯除池等。於此像前造護摩鑪,鑪中先下五穀及五寶,以阿說他木然火。以12酥、蜜、乳酪及種種花相和,安金銀及銅器中,誦二千五百遍,便作護摩。從白月一日起首乃至七日,每日如是作13三千五百遍護摩者,隨求何事必稱本願而得悉地,已後任所作法皆得自在。
T20n1039_p0025b12「又以苾婆木然火,粳米三甜護摩二千五百遍,囉闍以下悅順。
T20n1039_p0025b14「又如上以波羅14娑木然火,粳米酪護摩二千五百遍,國內敬重,隨口即順,財寶任求。
T20n1039_p0025b16「又以阿拔15唎末迦木〔牛膝也〕然火,油麻三甜護16摩,一切輸馱羅深敬順。
T20n1039_p0025b18「又以阿輸迦木〔無憂木也〕如上,用三甜護摩,乃至七日,囉惹隨意。
T20n1039_p0025b20「又以囉闍伐唎〔二合〕枳沙〔二合,此云王樹,即婆羅17門皂莢18也〕如上,用阿輸伐馱19〔以夜合代〕木三甜護摩七日,亦如前。
T20n1039_p0025b22「又以乳汁木如上,亦以是木護摩至二十一日,一切重病皆遠離,於一生中更不復發。
T20n1039_p0025b24「又以波羅奢木如上,用五穀及蘇護摩乃至三月,五穀豐熟足〔已上20皆二千五百遍也〕。又以烏曇跛羅木如上,用大麥*10-5酥日三時護摩三千五百乃至一月,得上乳牛。
T20n1039_p0025b28「又波羅奢木如上,用赤大豆煮為羹,白粳米21酥蜜日三時護摩三千五百,得財寶庫盈所,用無盡。
T20n1039_p0025c02「又伽陀羅木如上,用尾蠟麼果護摩三千五百22遍乃至七日,得蘇伐唎〔二合〕那千23兩。
T20n1039_p0025c04「又波羅賒木如上,亦以是木三甜護*16-1摩三千五百*22-1遍,隨所念人,應時而至珍重供養。
T20n1039_p0025c06「又烏曇跛羅如上,以粳米飯、*21-1酥護摩三千五百,即財寶、五穀隨意無窮。
T20n1039_p0025c08「又波羅賒木如上,以黃24米、黍穀、油麻、大麥及*21-2酥護摩三千五百,囉惹隨意所求25皆得。
T20n1039_p0025c10「又以乳木如上,粳米、*21-3酥護摩三千五百,即得辯才無礙,人中獨勝。
T20n1039_p0025c12「又阿摩羅如上,以阿輸鉢多〔三合〕三甜護摩,乃至七日日八千遍,隨念即至,如僕隸見主。
T20n1039_p0025c14「又波羅賒木如上,以大麥三甜護摩日三千五百,乃至26三七日,隨念多少,人如前。
T20n1039_p0025c16「又以上木如上,以粳米飯三甜日護摩三千五百,乃至一月,即婆羅門隨念而至,不違所使。
T20n1039_p0025c19「又阿波末唎迦木如上,以油麻、大麥和*21-4酥護摩三千五百,乃至三七日,得一切剎底利貴人來,珍敬如意〔已上牛膝〕。
T20n1039_p0025c22「又伽陀羅木如上,以黃黍、米、油麻和*21-5酥護摩三千五百,毘舍種姓人如前。
T20n1039_p0025c24「又烏曇波羅木如上,大麥三甜,准上數,得輸多羅姓人如前。
T20n1039_p0025c26「又阿輸迦木如上,以波羅賒木三甜,准上數乃至七日,囉惹珍敬隨意。
T20n1039_p0025c28「又婆羅門皂莢木如上,以波羅賒木27搵三甜,准上28數乃至七日,王子等隨念至而珍敬。
T20n1039_p0026a01「又阿輸伐馱木如上,油麻、粳米和*21-6酥酪准上,五穀任意無窮。
T20n1039_p0026a03「又閃彌木〔以1苟紀代〕如上准用,阿輸伐馱木〔夜合代2之〕准上乃至二十一日,遠離一切橫災重病。
T20n1039_p0026a05「又波羅賒木如上,油麻和*21-7酥准上,乃至三月,得五穀無量。
T20n1039_p0026a07「又波羅賒木如上,以粳米、赤小豆羹、黃黍、米穀、大麥三甜相和,日時准上,得珍寶無數無盡。
T20n1039_p0026a10「又波勒乞沙木如上,以波羅賒木和三甜,准上,乃至三七日,得衣裳隨意無盡。
T20n1039_p0026a12「又3苾唎〔二合〕波木如上,以4迴香葉和粳米三甜,日三時准上,乃至一月,得莊田五所。
T20n1039_p0026a14「又迦唎〔二合〕尼迦囉木〔牡丹代*2-1之〕如上,臥多〔二合〕那安〔二合〕藥和*21-8酥,日三時准上,乃至一月,無量蘇拔5囉那。
T20n1039_p0026a17「又以波羅賒木如上,以伽陀羅木和蜜酪,准上,乃至三七日,得名馬6任乘。
T20n1039_p0026a19「又阿輸伐馱木如上,以波羅賒木和7二甜,日三時時別准上,乃至一月,得富貴果。
T20n1039_p0026a21「又波羅賒木如上,以三甜和安悉8香,准上乃至三七日,得莊田。
T20n1039_p0026a23「又苾9利婆木如上,以白芥子和*21-9酥,日三時准上,凡三七日,即得身與門徒遠離重病。
T20n1039_p0026a25「又微那地迦多迦木如上,以*4-1迴香草和*21-10酥蜜,准上時數,凡七日,離一切惡,障難消滅。
T20n1039_p0026a27「又波勒乞沙木如上,以烏曇波羅木菓子和三甜,日三時准上,凡一月,得名莊10一百八所。
T20n1039_p0026a29「又波羅賒木如上,以蓮花子和三甜,日三時准上,隨所求皆如意。
T20n1039_p0026b02「又杉摩〔二合〕也木如上,以波羅*14-1娑果子和三甜,日三時准上,凡一月,隨所求願皆悉圓滿。
T20n1039_p0026b04「又秣多木如上,以石榴菓子日三時和三甜,准上,凡一月,得二十所田園。
T20n1039_p0026b06「又悉利娑〔11三合,夜合也〕木如上,以犢子糞,日三時准上,凡一月,得*10-1一百上12好牛。
T20n1039_p0026b08「又遏迦木如上,以種種13穀三甜,日三時准上,凡一月,隨所求事皆得如意〔但言准上,即14每日三千五百遍,有用三時,即時別三千五百遍〕。」
T20n1039_p0026b11「我今更說別畫像法。令童子受八戒織㲲,廣狹大小或二三肘,去毛髮護淨香薰,更作種種香水淨洗之。取最上畫人,先受八戒。畫時以帛掩口鼻,勿令15氣觸。正中畫阿彌陀如來,或坐蓮臺或師子座,結16跏而坐,作說17法印。右自在、左勢至,執拂嚴身等,如上像法。但佛及菩薩等上各畫白傘蓋,以種種寶網莊嚴。於蓋正上畫作明仙,持諸寶花散而供養,花如雨18脚,亦作種種音樂奉獻。畫訖,安於舍利塔內或於舍利瓶前,半夜晨朝如法持誦,足19滿俱胝遍即得悉地。於真言王最上斫訖*5-1囉20底21囉惹。
T20n1039_p0026b23「又波羅賒木然火,以輸悉波羅〔*7-1二合〕拏藥和三甜,護摩二千五百,乃至七日,囉惹已下珍敬。
T20n1039_p0026b26「又阿師伐多〔22二合〕木如上,沈香三甜,日時准上,凡一月,貴人自來珍敬。
T20n1039_p0026b28「又遏迦木如上,以白檀木折切三指,時數准上,凡一月,囉惹珍敬。
T20n1039_p0026c01「又伽陀羅木如上,以真*21-11酥合香,准上時數月,大官如上。
T20n1039_p0026c03「又伐利〔二合〕馱木如上,安悉香和薰陸,以三甜,准上時數月,諸近臣敬順,所求*25-1皆得。
T20n1039_p0026c05「又波羅賒木如上,以蓮花三甜護摩一萬,得大官23職。
T20n1039_p0026c07「又伽陀羅木如上,以安悉香為丸如山棗24許大,和三甜護摩三洛叉半,得最大25官職。
T20n1039_p0026c09「又迦利〔二合〕毘羅木如上,以三甜二洛叉半,亦然如上。
T20n1039_p0026c11「又於本尊前不與人語,誦一俱胝,即如上。
T20n1039_p0026c12「又於此像前然千盞燈,用千蓮花、千拘勿馱花,更取水中生花隨得一類五百莖已上,是三色花各加持八百遍,供養其像畢,即得如上。
T20n1039_p0026c16「又於像前每日誦二千五26百,如是滿六月,如上最尊。
T20n1039_p0026c18「又阿利〔二合〕迦木然火,以荷葉搵三甜,日三時各二千五百,凡六月,如上。
T20n1039_p0026c20「又波羅賒木如上,青蓮花和三甜,日二千五百,凡三月,得輔相之位。
T20n1039_p0026c22「又阿輸迦木如上,以萬蓮萬遍27護摩,獲最大官位。
T20n1039_p0026c24「又秣馱木如上,以瞿摩夷和三甜,日二千五百,如上。
T20n1039_p0026c26「又紫檀木如上,以迦28〔二合〕毘囉花和三甜,日如上數,凡一月,即阿地底羯囉訶不發。
T20n1039_p0026c28「又波羅賒木如上,以闍智29婆末〔二合〕那花,日三時如上數,一月已,即應迦利迦〔二合〕羯囉〔二合〕訶不發。
T20n1039_p0027a02「又伽陀羅木如上,用摩哩〔二合〕迦花,日三時如上數月,布羅羯囉訶不得發。
T20n1039_p0027a04「又秣馱木如上,用波跢羅〔二合〕花和三甜,如上時數月,即伐1利訶2悉伐底羯*5-2囉訶不得發。
T20n1039_p0027a06「又阿伐哩〔二合〕摩哩〔二合〕迦木如上,用由底迦〔二合〕花三甜,如上時數月,即輸迦囉〔二合〕羯囉訶不得發。
T20n1039_p0027a09「又波勒乞沙木如上,用多迦羅〔二合〕花三甜,日如上數,凡三七日,一切羯囉訶一切拏吃3娑〔二合〕多囉皆不得發。」
T20n1039_p0027a12爾時觀自在菩薩重白佛言:「我今更說別畫像法。取無毛髮不割截4白㲲,治護如前。畫人受八戒。中央觀自在菩薩,左手執紅蓮花、右手直下與餓鬼水,髮上結,身著白衣,如前珍寶瓔珞莊嚴,天衣為黑,於蓮花上結5跏趺坐。左廂畫大勢至菩薩、右廂畫普賢菩薩,各執白拂。畫已,於舍利塔內安置,面應向西,隨得香花任為大小供養,中間不斷誦一俱胝,行人所有橫死及惡障難皆除,或為現說辟除之法。
T20n1039_p0027a22「又此像前用闍智娑末〔二合〕那花,各加持一遍供養已,便於像前臥三稜草上,即於夢中見聖者,一切所求一切行事一一具說。
T20n1039_p0027a25「又用一俱胝迦利〔二合〕毘囉如法供養,得大官位,6隨所處分有大威力〔梵本不誦真言,准上法各一遍,應不失7也〕。
T20n1039_p0027a27「又以闍智娑末那花一俱胝供養,得見聖者聽聞說法,仍離諸毒所害之難,凡一切毒皆不著身,命終生極樂國土。
T20n1039_p0027b01「又於三七日用勿利〔二合〕迦花二十五莖供養,及用拘勿陀花二千五百供養,即獲上將位。
T20n1039_p0027b03「又以餘地迦花萬枚葉,乃至七日,得大官位,親附國王。
T20n1039_p0027b05「又用屈利〔二合〕跛迦花二千五百葉,如是三七日,得最上職命。
T20n1039_p0027b07「又日用二千五百葉遏迦花供養,如是一月,亦如上,又得主情。
T20n1039_p0027b09「又於夜中以闍智娑末那花二千五百葉供養其像,於8捔勝所必勝。
T20n1039_p0027b11「又至初夜分,於像前取瓦9坏椀滿盛種種穀,用闍10智娑末那花覆蓋之,加持二千五百遍。如是三時,11謂初中後夜,至平明時,淨漱口已,先加持楊枝八千遍然嚼,嚼已取*9-1坏椀中穀口含,即得辯才,一切論議之處皆勝。
T20n1039_p0027b16「又於像前以瓦*9-2坏椀滿盛胡椒,於初夜中加持八千*22-2遍,至平明時以香水洗其椒,更加持一千,即含之,隨所言語,一切人皆敬,不敢違。
T20n1039_p0027b19「又法於此像前,瓦*9-3坏椀盛牛黃,取有香氣花蓋之,至夜分加持*10-2一千遍,至明時先洗漱,取淨水加持八百12遍,以洗牛黃,點自額上,一切人見敬發善心。
T20n1039_p0027b23「又於像前以瓦*9-4坏椀盛娑多〔二合〕布娑婆及伐唎〔二合〕孕迦,以有香之花蓋之,於夜三時各加持二千五百遍,平明取塗身上,所13至之處皆得發善,忽有瞋人見即歡喜。
T20n1039_p0027b27「又像前用那伽〔二合〕計薩〔二合,龍花蘂中有〕及菖蒲根、伐14唎〔二合〕孕迦、悉利〔二合〕弊娑、多迦〔二合〕多揭,已上五味相和盛椀中,以有香之花蓋之,至夜分中加持二千五百遍,至平明時別遣童女純著白衣,於淨滑石上研其藥,即取塗身自上及下,見行人者如前。
T20n1039_p0027c04「又於像前取欝金、沈香、白檀香、龍腦四物和,置瓦*9-5坏椀中,以闍智娑末那花蓋之,至夜分中加持二千五百遍,至平明取塗身上,即准前。
T20n1039_p0027c08「又像前以嘻利〔二合〕馱囉〔二合,欝金根〕及摩拏多〔二合〕室羅〔雌黃也〕、牛黃三物安椀中,至夜分中加持二千五百,平明取點額15上,見皆敬愛。」
T20n1039_p0027c11「我今更說別畫像法。取不割截無毛髮㲲,如前治淨或木板平淨治,於中央畫觀自在菩薩,坐蓮花臺,以七寶嚴身,或衣纈衣或白衣。左邊畫作羂索,及畫怛跢迦悉〔二合〕地,右邊畫作須彌盧山,山根畫大海水遶之。菩薩上畫作彩雲,雲中畫諸仙天,雨種種花而以供養。畫已,於直入海名泉岸上,面向西安之。如前誦一俱胝,即得一切明仙中囉惹。若更誦三俱胝,即成一切明仙中斫羯囉囉惹。
T20n1039_p0027c20「又於前但誦三洛叉半,得成尊位。誦一洛叉,得大將位。
T20n1039_p0027c22「又於前日日誦二千五百,每日得四枚迦利16娑半那。
T20n1039_p0027c24「又於前白月十二或十三日,受八戒齋,誦萬遍,得近習大官。
T20n1039_p0027c26「又十字街中然四盞燈,以乳酪飲食供養,誦二千五百遍已,即於比近樹下寢。夜夢中有藥叉女來白言:『尊者有何要事?遣我何所作?』行人應報言:『作母或姊妹等。』是女即隨處分。
T20n1039_p0028a01「又先受八戒,於阿師伐〔二合〕馱樹下張像,誦三洛叉半,然獻香花、乳酪、粳米飯、菓子等。布1列訖,作無限念誦,不得停歇。爾時有藥叉2鬼如一婆羅門,來白行人言:『今遣我欲作何事?』行人報言:『為我使者。』即奉受使。從此已後,每於日西來取進止,即應令作事業。若行人不如法者,反為所嗔,乃至致損。如不伏處分者,即為降伏法。凡役使者,以降伏法使之。
T20n1039_p0028a10「又張像安於毘梨勒樹下,於前用3葱滓、猫兒糞、糠、油麻、黑豆黃炒末,已*15-1上五物和燒,誦萬遍。即一鬼來,行人不得驚怖,向云:『汝為我使者。』縱令作一切難事苦事,必不敢違。
T20n1039_p0028a14「又張像於阿脩羅窟門前,如法誦一俱胝,即阿脩羅女出,請行人入。入已,於阿脩羅王中得自在位,壽一劫,見慈氏下生。」
T20n1039_p0028a17「我今更說刻雕像法。或用金銀、或用香木,4已六指量刻觀自在像,左手執蓮花、右手施無畏。刻畢,安舍利塔中。於前先持二洛叉半,然取阿輸迦樹枝作小筐子,取5麼那多〔二合〕悉囉〔二合〕及取素伐利〔二合〕盞儞〔二合〕,隨得一色安筐子中。於像前如法供養、結界、護身,作無限念誦,乃至筐子中出聲。出聲已,即其藥點於眼中,即身淨,壽一劫,於諸明仙中得囉6若自在。
T20n1039_p0028a26「又先覓黃牛有7牘子者,取此牛酥亦取其乳,於銅器中盛。用嘻利〔二合〕多囉、安闍8都摩、那多〔二合〕尸羅,及用金末、鍮石末、銅末,六物相9和擣篩,便丸之,於銅器中盛。加10特是藥乃至火出,即出一丸安口中,便身淨,吐出乃見,壽萬年,一切事皆得自在,11唯除婬慾。命終生極樂國土。
T20n1039_p0028b04「又以金銀或好鐵,如法作刀、或輪、或瓔珞等寶具,或復作鉢。以是物等置阿師伐馱樹葉上,作無限念誦,乃至其物動搖。見動已,手執之,即成明仙,壽命一劫。即見聖者,於彼聞法已,便得解脫。
T20n1039_p0028b09「又以牛黃、安闍那〔二合〕共多利〔二合〕嚕訶相和為丸口含,於像前無限念誦。乃至像眼睛動搖,即得人中自在,眼亦12明淨。
T20n1039_p0028b12「又先於像前誦三洛叉,供養十萬莖蓮花,然更誦一俱胝,即於念誦處眠。夢中得見阿彌陀佛及菩薩眾,聽說法音,得不退地菩薩位。」
T20n1039_p0028b15「我今更說捏塑像法。以淨黃13泥作觀自在像,14若一肘二肘,像法如前。於像前作圓鑪,鑪前以種種香作小圓壇子,15取未墮地瞿摩夷作彼人形,持利刀割此糞人,一片一投火中護摩,乃至形盡。如是日三時,至一月,隨念何人,即得珍敬如僕隷見主。
T20n1039_p0028b21「又以一切諸香作人形,然阿輸迦木火。男從右脚、女從左脚,以利刀片片割護摩,如上時月,一切人見聞者皆得如意。
T20n1039_p0028b24「又以黃黍、米糠作人形,用波羅多迦木然火,割護摩,日時月如上,即一切鬼神隨得應念珍重供養,仍與一切財寶五穀等,所索不違。
T20n1039_p0028b27「又以油麻滓作人形,然婆羅門皂莢木火,餘如上。三七日已,一切囉乞沙〔二合〕娑隨念珍重。
T20n1039_p0028b29「又粳米作人形,然16秣馱木,餘如上,三七日准前。
T20n1039_p0028c02「又生17酥18作形,然阿師伐木,餘如上,一月已,一切准前。
T20n1039_p0028c04「又以粳米飯和*17-1酥作形,然波羅賒木,如上,一月已,一切天准前。
T20n1039_p0028c06「又酪和飯作19人形,然阿輸迦木,如上,一月一切,迦嚕拏如上。
T20n1039_p0028c08「又黃黍穀和作人形,然伽陀羅木,如上,一月,一切乾闥20婆如上。
T20n1039_p0028c10「又豌豆、酪、蜜和作人形,然杉摩夜木,如上,一月,摩醯首羅并眷屬如上。
T20n1039_p0028c12「又油麻滓或油麻和蕎麥麵作人形一,如上,一切猛惡損害21鬼神等皆降伏,不違教命。」
T20n1039_p0028c13「我今更說餘法。於舍利塔誦二千五22百,得成伐嚕〔二合〕尸婆。如上所說法者,皆得具作成也。
T20n1039_p0028c16「又但心誦不出音,能滅一切前身中所作一切惡業罪障。出聲誦,滅現在一切罪障,即見好相。
T20n1039_p0028c19「又直入海泉水中至腰下,誦二洛叉半,即聖者現,說一切功德諸善法門。
T20n1039_p0028c21「又如上以闍智素勿利〔二合〕那花二十五萬莖,一誦一投泉中,即聖者為說滅諸罪障法門。
T20n1039_p0028c23「又以日日供養聖者,心念二十一遍,一切罪障悉滅無餘。
T20n1039_p0028c25「又心念誦,觀想心作塔形,乃至八*22-1百,此人命終生極樂國土。
T20n1039_p0028c27「又造一肘塔,塔前誦八*22-2百,一切罪障消滅,命終如上。
T20n1039_p0028c29「又食前食後,若坐若臥、若行若住,但心念誦,即得菩薩不退地位,臨終親見聖者。
T20n1039_p0029a02「又若不能造塔,但心念塔,於前各誦萬遍已,亦以心念種種供養者,一切應墮地獄重罪悉滅無餘。
T20n1039_p0029a05「又若為利益一切眾生故念誦,一切善法隨身而集。」
T20n1039_p0029a07「我今更說餘法。若於塔前或於山頭大設供養,於觀自在菩薩1前自受八戒,食大麥飯及乳食,誦三洛叉半,即成浮利婆〔二合〕尸婆法。
T20n1039_p0029a10「又正月一日或二月十五日,受八戒,供養聖者,誦八2千,即悉地。後所作事,皆得自在。
T20n1039_p0029a12「又若正月一日供養聖者,燒沈香,以有香之花八千葉,每葉一誦一投打菩薩心上,乃至花盡,一夜念誦,得見聖者。若不得見,即得五百兩素伐囉那。
T20n1039_p0029a16「又以牛*17-2酥八千遍護摩七日已,3囉惹珍敬。
T20n1039_p0029a17「又摩那羅樹枝作小筐子,以種種寶4莊嚴其筐,以婆羅門皂莢木然火,取摩羅那木八百遍護摩,隨喚何人無5問遠近即到。
T20n1039_p0029a19「又以阿輸迦木,長六指,作骨6撾子。上山頂,喫大麥乳食,加持三洛叉。然自白月十五日三日不食,以阿輸伐多樹葉蓋骨*6-1撾子,更誦多少。乃至其處有一仙女來已,行人即起問訊,便乞所願,或作姊妹母妻等,是仙女必不敢違,常為供7承十二人分及與金釘,仍延命千歲。
T20n1039_p0029a26「又月蝕之時,用上牛*17-3酥盛於淨器,取阿輸波多樹葉蓋之,加持不絕。比至月生如故已,現三種相,所謂沸、煙、火焰。若沸服之,壽五百歲,日行五百里,於不現形仙中為尊。若煙出服之,即隱形,去地二十四指,日行千由旬,壽千歲。火出而服,得大神力明仙,壽三劫。
T20n1039_p0029b03「又以紅蓮花和三甜護摩一萬,從此火中吉祥天現,姝妙殊特,手執蓮花,隨所求願即與,或與為母姊妹等事,亦與金釘。
T20n1039_p0029b06「又受八戒,用大麥食及和乳喫,坐三稜草席,誦八千遍,一切飢渴8之苦皆消滅。
T20n1039_p0029b08「又入水至9臍,誦一俱胝,能見地中一切伏藏,亦開一切阿修羅門,能破一切日月宮殿,10任為降伏或任追召一切那誐,亦能令死11活;一切諸毒無不消滅,亦能作扇底迦,亦能取伏藏,亦能攝取一切眾生,亦能令本無男女者而有男女。
T20n1039_p0029b14「又誦八百遍,能護己身,捔勝之處而不墮負。
T20n1039_p0029b15「又於王宮之內如上護身,一切12怨家惡人所皆獲勝。
T20n1039_p0029b17「又塔前誦六洛叉,然以不割截白㲲蓋覆像,作無限不間誦。比至㲲上火出已,行人得將三千人乘空,能作種種不思議事。」
T20n1039_p0029b20「我今更說別法。准前像上加持摩訶稅13門〔二合〕馱像,作白檀色,珍寶瓔珞種種如法莊嚴,其髮上結不得披下,天衣白色。畫已,設大供養,如法誦三洛叉,得悉地。」
T20n1039_p0029b24「我今更說別事法。先受八戒,或於淨處或泉水邊造一舍利塔,中安十二因緣偈。晨造一塔,持誦八千,日中亦14然,得一切明仙中輪王,恒與聖者同住,亦向西方見阿彌陀佛,延壽一劫。無量明仙前後圍遶,大梵天王自來供養,隨意自在。
T20n1039_p0029c01「又阿伐利〔二合〕末羅〔二合〕迦木然火,亦以此木和三甜護摩八千,即與眷屬隨意珍敬。
T20n1039_p0029c03「又阿娑安15〔二合〕戰那藥、摩那多〔二合〕悉羅藥,及取自身血、女人身血、波利〔二合〕摩羅花。已上藥皆等分,擣篩為末。三日不食,16直入海泉水中至17臍立,手執上藥作無間斷念誦,比至火焰出。此藥,一切天、龍、藥叉、囉乞*16-1娑娑等八部鬼神皆來使喚,亦能令誑,亦能得一切真言悉地,及諸刀仗器具皆令誑惑,乃至過去未來被誑,何況現在。
T20n1039_p0029c11「又獻聖者萎蓮花和己血及上18酥,先像前作小壇子,設大供養。取遏迦木然火,用其藥護摩,如是三度。隨念何人,任意所使如僕人見主。仍得一百19錠金,必不敢違。
T20n1039_p0029c15「又任然雜木柴,以墓中土護摩,隨念何人稱其名為之八千遍,即得隨意敬重。
T20n1039_p0029c17「又以赤芥子油并取芥根莖及花和自身血,用遏迦木然火,護摩其藥。隨念何人,稱其名如上。若加持其七遍,其人火急即至。
T20n1039_p0029c20「又先受八戒,誦八千遍已,令好手畫人亦受八戒,先教持誦阿唎多囉真言,畫作弊羅娑像。像前安四枚阿悉伐〔二合〕樹葉,取象牙及豌豆。又以摩那20那悉羅藥,或取三兩或取八兩,已上三味,安前葉上。又用三葉蓋其藥,或用八日十五日或月蝕時,加持其藥中無間念誦,比現三相,隨得上中下悉地。」
T20n1039_p0029c29「我今更別說法。先受八戒,以為乞食。日時香湯洗浴,著新淨衣,發大菩提心,斷除貪愛,於一切有情起慈悲心,或於塔中或於佛前誦三洛叉。然淨㲲上畫觀自在菩薩,手執蓮花,於蓮花上立,應為黑色,以寶莊嚴,髮1髻向上,以細白㲲博著二肩。畫已,安舍利塔中,三日不食,像前設大供養,用體悉〔二合〕多木和*18-1酥蜜護摩二萬四千。即像放光,或地動、或聞鼓聲、或燈焰漸長、或花動。若見如是相,即知以悉地,能滅一切諸惡,已蒙本尊恒為護2持,所求大願皆得自在,此人所在見者愛敬。
T20n1039_p0030a12「又以阿師伐〔二合〕馱樹葉,著蘇嚕〔二合〕馱安闍那,於像前加持不3間息,比現三相,得三悉地。
T20n1039_p0030a15「又日三時香湯洗浴及換淨衣,乞食而食,如法供養誦三洛叉。然或二十三日或二十九日,以烏油麻和三甜護摩八千,得一千迦利沙半那。
T20n1039_p0030a19「又口含菖蒲根無限念誦,比現三相,得三悉地,煖聰明、煙隱身、火乘空,次第應知。
T20n1039_p0030a21「又以紫檀木長六指或十二指作齒木,先持三洛叉,即白月十五日像前無間念誦,比三相現,得三悉地。
T20n1039_p0030a24「又正月一日受八戒,日三洗浴,誦一洛叉。然畫阿唎馱囉像,色如檀木,坐蓮花,以種種寶莊嚴,髮上*1-1髻,左手執蓮、右手把果,著白天衣戴華冠,以慈悲顏看行者。畫已,安舍利塔中,以白蓮花護摩一洛叉,即得一切明仙中王,常與聖者同住,亦能遊行極樂世界,亦能降伏大梵天王從座而下,亦得為四天下主,隨所念至皆得自在,亦得親見一切諸佛,延壽一劫。
T20n1039_p0030b04「又欲得速悉地,乞食日時洗浴香湯。如法洗已,誦五十洛叉,必得悉地,心所求事皆得圓滿。
T20n1039_p0030b07「又以白牙作筒子,以金裝其表,於內盛摩那多〔二合〕悉囉〔雄黃〕藥,安像前無限念誦。加持此藥筒子,4比現三相,得三悉地。
T20n1039_p0030b10「又先像前誦十六洛叉,即安像舍利塔中,以白㲲覆作無間誦,比像火然,得將千餘人5乘空。
T20n1039_p0030b13「又不語,於像前坐三稜草,誦十六洛叉。白月取烏曇婆羅木護摩八千,能療一切病,無不愈。
T20n1039_p0030b16「又入水至6臍,誦一洛叉,能見一切地中伏藏,能破一切阿脩羅宮,能縛一切火神,能結界,能召諸龍,能令已死者更生,亦能作舍安〔二合〕馱,亦能作烏闍阿〔二合〕多那〔二合〕7陀也,亦能攝喚,亦能令諸毒消除,凡毒惡有情皆得降伏,亦能與彼生男女。加持八千,一切戰陣皆勝,亦能令外賊降伏。
T20n1039_p0030b23「又以多唎〔二合〕路訶〔三金,即金、銀、銅〕長六指許作蓮華,日三時香湯洗浴,不與一切人語,於塔中誦五洛叉,然供養三日不食,持其蓮花無間斷誦,比花火然,得將三千人乘空,得往生極樂國土,與一切聖者等一切菩薩同住。
T20n1039_p0030b28「又食大麥食,日三浴三換衣,誦一俱胝,得心中悉地。
T20n1039_p0030c01「又畫觀自在像如前法,右廂加畫阿唎多𠼝菩薩,立於蓮8花臺上,身色如檀木,以寶莊嚴髮向上結,戴蓮花冠,著白天衣,合掌恭敬作禮自在狀。畫已,設大供養,誦三洛叉,得心中一切悉地。」
T20n1039_p0030c06爾時觀自在菩薩摩訶薩說此微妙祕密甚深法已,於是會中大菩薩眾、天龍八部、一切金剛,聞是法已,皆大歡喜,禮佛而退。
T20n1039_p0030c099阿唎多10羅阿嚕力經11
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
