Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 19
無垢淨光大陀羅尼經 (T1024)
- Dịch giả
- 唐 彌陀山譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 19, số 10241卷Mã CBETA: T19n1024
T19n1024_p0717c04No. 10246
T19n1024_p0717c05無垢淨光大陀羅尼經
T19n1024_p0717c077唐天竺8三藏彌陀山9奉 詔譯
T19n1024_p0717c08如是我聞:
T19n1024_p0717c08一時佛在迦毘羅城大精舍中,與大比丘眾無量人俱;復有無量百千億那由他菩薩摩訶薩,其名曰:除一切蓋障菩薩、執金剛10主菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、無盡11意菩薩、彌勒菩薩,如是等而為上首;復有無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,無量大眾恭敬圍遶而為說法。時彼城中有大婆羅門名劫比羅戰12茶,歸敬外道不信佛法,有善相師而告之言:「大婆羅門!汝却後七日必當命終。」時婆羅門聞是語已,心懷愁惱驚懼怖畏,作是思惟:「誰能救我?我當依誰。」復作是念:「沙門瞿曇稱一切智、證一切智,我當詣彼。彼若實是一切智者,必當說我憂13怖之事。」作是念已即往佛所,於眾會前遙觀如來,意欲請問而懷猶豫。時釋迦如來於三世法無不明見,知婆羅門心之所念,以慈軟音而告之言:「大婆羅門!汝却後七日定當命終,墮可畏處阿鼻地獄,從此復入十六地獄。出已復受旃陀羅身,命終之後復生猪中,恒居臭泥常食糞穢,壽命長時多受眾苦。後得為人,貧窮下賤、不淨臭穢,醜形黑瘦、乾枯癩14病,人不喜見,其咽如針恒乏飲食,1得人捶打受大苦惱。」時婆羅門聞是語已,生大恐怖悲泣憂愁,疾至佛所頂禮雙足,而白佛言:「如來即是救濟一切諸眾生者,我今悔過歸命世尊,唯願救我大地獄苦。」佛言:「大婆羅門!此迦毘羅城三岐道處有古佛塔,於中現有如來舍利。其塔崩壞,汝應往彼重更修理及造相輪橖,寫陀羅尼以置其中,興大供養,依法七遍念誦神呪,令汝命根還復增長,久後壽終生極樂界,於百千劫受大勝樂。次後復於妙喜世界,亦百千劫如前受樂。後復於諸兜率天宮,亦百千劫相續受樂。一切生處常憶宿命,除一切障滅一切罪,永離一切地獄等苦,常見諸佛恒為如來之所攝護。婆羅門!若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男女等,或有短命或多病者,應修故塔或造小2泥塔,依法書寫陀羅尼呪,呪索作壇,由此福故3命將盡4者復更增壽,諸病苦者皆得除愈,永離地獄、畜生、餓鬼,耳尚不聞地獄之聲,何況身受。」時婆羅門聞此語已心懷歡喜,即欲往彼故壞塔所依教修營。
T19n1024_p0718a21時眾會中除蓋障菩薩從坐而起,合掌5白佛言:「世尊!何者是彼陀羅尼法,而能生長福德善根?」佛言:「有大陀羅尼,名最勝無垢清淨光明大壇場法,諸佛以此安慰眾生。若有聞此陀羅尼者,滅五逆罪閉地獄門,除滅慳貪嫉妬罪垢,命短促者皆得延壽,諸吉祥事無不成辦。」時除蓋障菩薩復白佛言:「世尊!願佛說此陀羅尼法,令一切眾生得長壽故、淨除一切諸罪障故、為一切眾生作大明故。」爾時世尊聞是請已,即於頂上放大光明,6遍照三千大千世界,遍覺一切諸如來已,還歸本處從佛頂入。時佛即以美妙悅意迦陵頻伽和雅之音而說呪曰:
T19n1024_p0718b05「7南謨颯哆颯怛底〔顛以8反,下同〕弊〔毘也反,脣聲〕〔一〕 三藐三9佛陀俱胝喃〔奴暗10反,下同〕〔11二〕 鉢唎戍〔輸聿反,下同〕陀摩捺娑〔三〕 12薄〔去聲引〕13質多鉢唎底瑟恥哆喃〔四〕 南謨14薄伽跋15底阿彌多喻殺寫恒他揭怛寫〔五〕 晻〔引聲〕〔六〕 怛他揭多戍第〔七〕 阿喻毘輸達儞〔八〕 僧𭧸〔呵葛16反〕羅僧𠿒17羅〔九〕 薩婆怛他揭多毘唎耶跋麗娜〔十〕 鉢18剌底僧𠿒囉阿喻〔十一〕 薩麼囉薩麼囉〔十二〕 薩婆怛他揭多三昧焰〔十三〕 菩提菩提〔十四〕 勃地〔亭也反,下同〕毘勃地〔十五〕 菩馱也菩馱也〔十六〕 19薩婆播波〔引〕阿伐喇拏〔上〕毘戍第〔十七〕 毘揭多末羅珮焰〔十八〕 蘇勃馱20㪍第〔十九〕 虎21嚕虎*21-1嚕莎〔22引〕訶〔*22-1引二十〕」
T19n1024_p0718b17佛言:「除蓋障!此是根本陀羅尼呪。若欲作此法者,當於月八日、或十三日、或十四日、或十五日,右遶舍利塔滿七十七匝,誦此陀羅尼亦七十七遍,應當作壇於上護淨,書寫此呪滿七十七本。尊重法故,於書寫人,以香花飲食、淨衣洗浴、塗香熏香而為供養,或施七寶或隨力施。當持呪本置於塔中,供養此塔。或作小泥塔滿足七十七,各以一本置於塔中而興供養。如法作已,命欲盡者而更延壽,一切宿障諸惡趣業悉皆滅盡,永離地獄、餓鬼、畜生,所生之處常憶宿命,一切所願皆得滿足,則為已得七十七億諸如來所而種善根,一切眾病及諸煩惱咸得消除。
T19n1024_p0718c01「若人病重命將欲盡,當為作方壇,於上畫作種種形狀23〔所謂輪形、金剛杵形、蠡形、戟形、24月字形、蓮花形,四角畫蓮25花,上安瓶〕,瓶滿香水,置於四角。布列香鑪,燒眾名香。以五色鉢盛種種食及三白食〔謂乳、酪、粳米飯〕,復以五鉢〔各盛香花、水及粳米〕壇上供養。種種飲食盛滿一器,及水一瓶置壇中心。於壇近邊畫作毘那夜迦像,頂上安燈。將彼病人在於壇西,面向此壇,盛一器食對病人前置於壇上。呪師要須清淨如法,呪此病人七十七遍,令將死之人惛冥七日,命續識還如從夢覺。
T19n1024_p0718c11「若有護淨日別一遍,誦念此呪滿足百年,是人命終生極樂界。若一切時常念誦者,乃至菩提恒憶宿命,永離夭壽及諸惡趣。
T19n1024_p0718c14「若復有人為於亡者,稱其名字,至心誦呪滿七十七遍,若彼亡人墮惡趣者,應時即得離惡道苦,生天受樂。或稱彼名,依法書寫此陀羅尼,置佛塔中如法供養,亦令亡者得離惡趣,生於天上或復得生兜率天宮,乃至菩提不墮惡道。
T19n1024_p0718c20「若有善男子善女人,於此佛塔或右遶或禮拜或供養者,當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉,一切宿障、一切罪業悉皆消滅。A1下至飛鳥畜生之類,至此塔影,當得永離畜生惡趣。若有五無間罪,或在塔影或觸彼塔,皆得除滅。置塔之處,無諸邪魅,夜叉、羅剎、富單那、毘舍闍等、惡獸惡龍、毒虫毒草,亦無魍魎諸惡鬼神奪精氣者,亦無刀兵水火、霜雹饑饉橫死、惡夢不祥苦惱之事。於彼國土若有諸惡先相現時,其塔即便現於神變出大光焰,令彼諸惡不祥之事無不殄滅。若復於彼有惡心眾生或是怨讎及怨伴侶,并諸劫盜寇賊等類欲壞此國,其塔亦便出大火光,即於其處現諸兵仗,惡賊見已自然退散。常有一切諸天善神守護其國,於國四周各百由旬結成大界,其中男女乃至畜生無諸疫癘疾苦鬪諍,不作一切非法之事。其餘呪術所不能壞,是名根本陀羅尼法。善男子!今為汝說相輪橖中陀羅尼法。」即說呪曰:
T19n1024_p0719a10「唵〔引〕〔一〕 薩婆怛他揭多毘補羅曳〔栘1熱反,下同〕瑟㨖〔竹几反,下同〕〔二〕 末尼羯諾迦〔舉佉反〕曷喇折哆〔2上〕〔三〕 毘菩瑟哆曳瑟㨖〔四〕 杜嚕杜嚕〔五〕 三曼哆3尾嚕吉帝〔六〕 4薩囉薩5囉播跛6尾輸達尼〔七〕 菩達尼三菩達尼〔八〕 鉢囉〔7上〕伐囉〔*7-1上〕曳瑟㨖伐囇〔九〕 末尼脫誓〔十〕 鶻嚕止囉〔*7-2上〕末羅毘戍第〔十一〕 吽〔引〕8吽莎〔引〕訶〔十二〕」
T19n1024_p0719a17「善男子!應當如法書寫此呪九十九本,於相輪橖四周安置。又寫此呪及功能法,於橖中心密覆安處。如是作已,則為建立九萬九千相輪橖已,亦為安置九萬九千佛舍利已,亦為已造九萬九千佛舍利塔,亦為已造九萬九千八大寶塔,亦為已造九萬九千菩提場塔。若造一小泥塔,於中安置此陀羅尼者,則為已造九萬九千諸小寶塔。若有眾生右遶此塔,或禮一拜或一合掌,或以一花或以一香,燒香塗香、鈴鐸幡蓋而供養者,則為供養九萬九千諸佛塔已,是則成就廣大善根福德之聚。若有飛鳥蚊虻蠅等至塔影中,當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。若遙見此塔,或聞鈴聲或聞其名,彼人所有五無間業一切罪障皆得消滅,常為一切諸佛護念,得於如來清淨之道。是名相輪陀羅尼法。善男子!今為汝說修造佛塔陀羅尼法。」即說呪曰:
T19n1024_p0719b06「唵〔引〕〔一〕 薩婆怛他揭多〔二〕 末羅毘輸達尼9〔三〕 10鍵陀鞞11梨鉢娜伐囇〔四〕 鉢12囉底僧塞迦囉〔五〕 怛他揭多馱都達13麗〔六〕 達囉達囉〔七〕 珊達14囉珊達*14-1囉〔八〕 薩婆怛他揭多〔九〕 阿地瑟恥帝莎〔引〕訶15〔十〕」
T19n1024_p0719b11「若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,若自造塔若教人造,若修故塔若作小塔,或以泥作或用甎石,應先呪滿一千八遍然後造作。其塔分量或如爪甲,或長一肘乃至由旬。以其呪力及至心故,於泥等塔中出妙香氣,所謂牛頭栴檀、赤白栴檀、龍𮪱、麝香、欝金香等及天香氣,自作教人皆得成就廣大善根福德之聚。命若短促便得延壽,後臨終時得見九十九億百千那由他佛,常為一切諸佛憶念,而與授記生極樂界,壽命九十九億百千那由他歲,常得宿命、天眼、天身、天耳、天鼻,天栴檀香從其身出,口中常出優鉢羅花香,得五神通,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。若呪香泥,下至極少如芥子許,塗此塔上,彼人亦得如上所說大福德聚。
T19n1024_p0719b26「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,如法書寫陀羅尼法,以清淨心尊重供養如佛無異,於書寫人亦增上供養。如前所說書呪印已,置於塔中及所修塔內并相輪橖中如法成就,是人當得廣大善根福德之聚。」佛說此陀羅尼印法時,十方一切諸佛如來同聲讚言:「善哉善哉!釋迦牟尼如來應正等覺,乃能善說此大陀羅尼印法,令一切眾生皆無空過,獲大利益攝大福聚,乃至於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」
T19n1024_p0719c07爾時眾中天龍八部及諸菩薩、執金剛主、四王、帝釋、梵天王、那羅延、摩醯首羅、摩尼跋陀16羅、補那跋17陀,及跋羅神、夜摩神、婆樓摩神、俱薜羅神、婆颯婆神,諸仙眾等,聞此法已起厭離心,調伏柔軟生大歡喜,以大音聲互相謂言:「希有希有!諸佛如來。希有希有!真正妙法。希有希有!此陀羅尼印法。如來所說甚難值遇。」是時劫比羅戰*12-1茶大婆羅門,聞此大功德殊勝利益大陀羅尼法印,即得明達法性遠塵離垢,斷諸煩惱滅諸罪障壽命延長,生大歡喜踊躍無量,令一切眾生亦皆當得心意清淨。
T19n1024_p0719c19爾時除蓋障菩薩摩訶薩,持一寶臺,種種眾寶間錯莊嚴,以佛18莊嚴而莊嚴之,愛樂法故供養如來。右遶三匝,頂禮佛足,而白佛言:「世尊!此大陀羅尼壇場法印甚難值遇。世尊19說此一切眾生妙法庫藏鎮閻浮提,令諸眾生種大善根,施其壽命消滅煩惱。我今亦當為令眾生種善根故、供養一切諸如來故,今於佛前說自心印陀羅尼法。」即說呪曰:
T19n1024_p0719c27「南謨薄伽伐帝納婆納伐底喃〔一〕 三藐三佛陀俱胝那庾多設多索訶薩20羅〔引〕喃〔二〕 南謨薩婆儞伐囉拏〔21去聲〕毘瑟劍鼻22尼〔引〕菩提薩埵也〔三〕 唵〔引〕〔四〕 覩嚕覩嚕〔五〕 薩婆阿伐囉拏毘戍達尼〔六〕 薩婆怛他揭多摩庾播1喇尼〔七〕 毘布麗2〔八〕 眤末3麗薩婆悉陀南摩塞訖栗帝〔九〕 跋*20-1羅跋囉〔十〕 薩婆薩埵4縛盧羯尼〔十一〕 吽〔*22-2引〕薩婆尼伐囉拏〔上聲〕毘瑟劍毘5泥〔十二〕 薩婆播波毘燒達尼6莎訶〔引〕〔十7三〕」
T19n1024_p0720a07「世尊!此陀羅尼是九十九億諸佛所說。若有至心暫念誦者,一切罪業悉皆消滅。若有依法書寫此呪滿九十九本,置於塔中或塔四周,有人禮拜及以讚歎,或以香花塗香燈燭供養此塔,彼善男女於現生中滅一切罪、除一切障、滿一切願,則為供養九十九億百千那由他恒河沙等諸如來已,亦為供養九十九億百千那由他恒河沙等舍利塔已,是則成就廣大善根福德之聚。若有比丘於月八日、十三日、十四日、十五日,洗浴護淨著鮮潔衣,於一日一夜而不飲食,或時唯食三種白食,右繞佛塔誦此陀羅尼滿一百八遍,百千劫罪及五無間皆得除滅。我除蓋障即為現身,令其所願皆悉滿足,得見一切諸佛如來。若有誦滿二百八遍,得諸禪定。若有誦滿三百八遍,得淨一切障三昧。若有誦滿四百八遍,得四大天王常來親近現身衛護,加其身心增大威德。若有誦滿五百八遍,攝得無量阿僧祇不可量諸大善根。若有誦滿六百八遍,便得此呪根本法成8就,為持呪天仙。若有誦滿七百八遍,得大威德具足光明。若有誦滿八百八遍,得心清淨。若有誦滿九百八遍,得五根清淨。若有誦滿一千八遍,當得須陀洹果。若誦滿二千遍,當得斯陀含果。若誦滿三千遍,當得阿那含果。若誦滿四千遍,當得阿羅漢果。若誦滿五千遍,當得辟支佛果。若9誦滿六千遍,當得普賢地。若*9-1誦滿七千遍,當得初地。若滿八千遍,當得第五地。若滿九千遍,當得普門陀羅尼。若滿十千遍,當得不動地。若復滿十一千遍,當得如來地,成大人相,大師子吼。
T19n1024_p0720b09「若復有人欲於現生成就功德大利益者,應修故塔,誦呪右遶滿百八遍,心中所願無不成滿。」時釋迦牟尼佛讚除蓋障言:「善哉善哉!善男子!汝能如是隨順如來所演呪法而助宣說。」時執金剛大夜叉主白佛言:「世尊!此大呪王陀羅尼法,同如來藏,亦如佛塔。世尊以此勝法鎮閻浮提,令一切眾生皆得解脫,能於後時作大佛事。」佛言:「執金剛主!此大呪法若在世時同如來在,以其能作佛所作事,少有所作成大福聚,況多功用所獲善根,假使百千億那由他恒10河沙諸佛說不能盡。佛眼所見,不可為喻、不可量、不可說。」執金剛主言:「以何因緣少用功力成大福聚?」佛言:「諦聽,當為汝說。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷欲得滿足大功德聚,當依前法書寫此四大陀羅尼呪法之王各九十九本,然後於佛塔前造一方壇,牛糞塗地,於壇四角置香水滿瓶,香11鑪布列,以供養鉢12〔盛香花、水、粳米〕置於壇上,及三味食〔烏麻、13菉豆、粳米和煮〕并三白食,各置瓶中布於壇上。種種果子數滿九十九,并四種食一切所須及諸香花皆置其上。以陀羅尼呪置相輪橖中及塔四周,以呪王法置於塔內,想十方佛,至心誦念此陀羅尼。」即說呪曰:
T19n1024_p0720c03「南謨納婆納伐底喃怛他揭多俱胝喃〔一〕 弶伽捺地婆盧迦三摩喃〔二〕 唵〔引〕〔三〕 毘補麗毘末麗〔四〕 鉢囉伐麗〔五〕 市那〔上〕伐麗〔六〕 薩囉薩囉〔七〕 薩婆怛他揭多馱都揭鞞〔八〕 薩底〔丁耶反〕地瑟恥帝14薩〔引〕訶〔九〕 阿〔引〕15那〔夷我反,下同〕咄都飯尼莎〔引〕訶〔十〕 薩婆提婆那婆16阿耶弭〔十一〕 勃陀阿地瑟侘那〔*7-3上〕〔十二〕 三摩也莎〔引〕訶〔十三〕」
T19n1024_p0720c10「應燒香相續誦此陀羅尼呪二十八遍。即時八大菩薩、八大夜叉王、執金剛夜叉主、四王、帝釋、梵天王、那羅延、摩醯首羅,各以自手共持彼塔及相輪橖。亦有九十九億百千那由他恒河沙諸佛,皆至17此處加持彼塔安佛舍利,由加持故,令塔猶如大摩尼寶。是人由此則為已造九十九億百千那由他諸大寶塔,由此當得廣大善根,壽命延長身淨無垢,眾病悉除災障殄滅。若見此塔者,滅五逆罪。聞塔鈴聲,消諸18一切惡業,捨身當生極樂世界。若有傳聞此塔名者,當得阿鞞跋致。下至鳥獸得聞其聲,離畜生趣,永不復受,當得廣大福德之聚。
T19n1024_p0720c23「若復有人欲得滿足六波羅蜜者,當作方壇,先以牛糞塗,後以淨土而覆其上,灑以香湯滑淨塗拭,五供養鉢置於壇上。寫前四種陀羅尼呪各九十九本,手作小塔滿九十九,於此塔中各置一本。其相輪呪還置小塔相輪橖中,行列壇上,以諸香花供養,旋遶七遍,誦此陀羅尼曰:
T19n1024_p0721a01「南謨納婆納伐底喃怛他揭多〔一〕 1弶伽捺地婆盧迦〔二〕 俱胝那庾多設多索訶薩囉喃〔三〕 唵〔引〕〔四〕 普怖哩〔五〕 折里尼〔六〕 折哩慕〔上〕哩忽哩〔七〕 社2邏跋3〔上〕哩莎〔引〕訶〔八〕」
T19n1024_p0721a05「若依此4法而受持者,六波羅蜜5悉皆成滿。是則同造九十九億百千那由他恒河沙等七寶塔已,是則供養九十九億百千那由他如來應正等覺,皆以諸天大供養雲,種種莊嚴諸天宮殿、諸天供具而為供養。彼諸如來皆悉憶念此善男女,令其當得廣大善根福德之聚。若有於此呪王如法書寫、受持讀誦、供養恭敬、佩於身上,以呪威力擁護是人,令諸怨家及怨朋黨,一切夜叉、羅剎、富單那等,皆於此人不能為惡,各懷恐怖逃散諸方。若有得共彼人語者,亦得除滅五無間業。若有得聞此人語聲,或在其影、或觸其身,令彼一切宿障重罪皆得消除,6所有諸毒不能7為害,火不能燒水不能漂,厭禱邪魅不得其便,雷電8霹靂無能驚嬈,常為諸佛而共加持,一切如來安慰護念,諸天善神增其勢力,非餘呪術之所能制。是故應當於一切處求此呪法,寫已置於當路塔中,令往來眾9生下至鳥獸蛾蠅蟻子皆得永離一切地獄,及諸惡10道生諸天宮,常憶宿命至不退轉。」
T19n1024_p0721a25爾時佛告除蓋障菩薩摩訶薩、執金剛主、四王、帝釋、梵天王等,及其眷屬那羅延天、摩醯首羅等言:「善男子!我以此呪法之王付囑汝等,應當守護住持擁11護,以肩荷擔寶篋盛之,於後時中莫令斷絕。應善執持、應善覆護,授與後世一切眾生,令得見聞離五無間。」
T19n1024_p0721b02是時除蓋障菩薩、執金剛主、四王、帝釋、梵天王、那羅延12天、摩醯首羅及天龍八部等,咸禮佛足,同聲白言:「我等已蒙世尊加護,授此呪法及造塔法。咸皆守衛住持、讀誦書寫供養,為護一切諸眾生故。於後時分令彼眾生悉得聞知,不墮地獄及諸惡趣。我等為報如來大恩,咸共守護令廣流通,尊重恭敬如佛無異,不令此法而有壞滅。」佛言:「善哉善哉!汝等乃能堅固守護住持如是陀羅尼法。」時諸大眾聞佛說已,歡喜奉行。
T19n1024_p0721b12無垢淨光大陀羅尼經
T19n1024_p0721b1313namosaptasaptatibhyaḥsamyaksaṃbuddhakoṭināṃpariśuddhamanasavācittapratiṣṭitānāṃnamobhagavatiamitayuṣasyatathāgatasyaoṃtathāgataśuddheayuviśuddhanisaṃhāra▢sarvatathāgataviryavaledapratisaṃharaayusmara▢sarvatathāgatasamayaṃbodhi▢buddhyavibuddhyabodhaya▢sarvasatvanāṃsarvapāpāvaraṇaviśuddhevigatamarabhayaṃsubuddhābuddhehuru▢svāhā
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
