Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經)Trang 1/2

Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 19

佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經 (T0939)

Dịch giả
宋 法賢譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 19, số 09392卷Mã CBETA: T19n0939

T19n0939_p0088a18No. 939

T19n0939_p0088a1913佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上

T19n0939_p0088a2214西天15譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師16臣法賢奉 詔譯

T19n0939_p0088a24歸命淨諸惡趣王, 如來應供正等覺,
一心敬禮釋師子, 說曼拏羅滅惡趣。

T19n0939_p0088a26「我今為利益諸眾生故,於如來所說根本大教,演說觀想淨諸惡趣大曼拏羅法。

T19n0939_p0088a27「阿闍梨欲作法時,先擇靜處安坐澄心,觀法無我得現前已,然後想自頸上出大蓮花,於蓮花上現出a阿字,復想阿字變成月輪,又想月輪變成hūṃ吽字,吽字變成五股金剛杵,又想此杵移於舌上,方得名為金剛舌,此後方得自在持誦。

T19n0939_p0088b04「次於二手中亦想a阿字,阿字變成月輪,月輪變成hūṃ吽字,吽字變為白色五股金剛杵。如是觀想得現前已,方得名為堅固金剛手,然後得用此手結一切印,用金剛陪囉嚩法而作擁護,用金剛室珂囉等而作金剛界,以金剛圍繞如此結界利益眾生。

T19n0939_p0088b09「又觀想虛空亦復作結界,中作曼拏羅,於曼拏羅中有無數佛身,量如芥子,相好端嚴,一一分明。

T19n0939_p0088b12「時阿闍梨即想塗香、燒香、名花及燈,乃至上妙種種飲食而作供養,又想虛空曼拏羅外復有天、龍、夜叉、羅剎、摩17睺羅伽、部多、必隷多、必舍左等皆來隨喜,亦受供養。

T19n0939_p0088b15「如是作供18養已,將此功德懺悔迴向發願利樂眾生,復以妙言讚於佛德,即說偈曰:

T19n0939_p0088b18「『我佛最上尊, 天人之大師,
善哉以法力, 能淨諸惡趣、
眾生離惡趣、 修行證菩提。
天、龍、夜叉等, 合掌禮於佛,
各各禮佛已, 隱身19而不現。』

T19n0939_p0088b23「如是觀想一一分明得成就已,次於心中觀想月輪,於月輪上想有曼拏羅。得現前已,然後復想空中曼拏羅。亦復分明已,即結金剛鉤印攝入心中,想二曼拏羅相合為一,又結印安住,即成畢竟相應曼拏羅。

T19n0939_p0088b27「於此曼拏羅中觀想本身為釋迦佛,於佛心中復現圓月,而於月中想有本尊微妙真言,名淨諸惡趣。此妙真言纔心念時,於剎那頃放大光明,普照一切眾生之界,下至地獄、餓鬼、畜生之趣,而彼光明所照眾生應有罪業,以光威力滅盡無餘。又想光明滅惡趣已,召彼眾生來入相應曼拏羅中。

T19n0939_p0088c05「時阿闍梨口誦灌頂微妙真言,以法淨水與灌其頂,令諸眾生悉成佛子。

T19n0939_p0088c07「又想以上妙供具普供養之時,阿闍梨手持鈴杵,於曼拏羅前而說讚言:

T19n0939_p0088c09「『稽首釋師子, 善轉妙法輪,
能滅三界中, 一切諸惡趣。
稽首金剛頂, 法界真言理,
演出第一義, 利益諸眾生。
稽首寶生頂, 等觀眾生界,
遍三界有情, 悉施與灌頂。
稽首蓮花頂, 妙觀察自性,
憐愍諸眾生, 降甘露法雨。
稽首羯磨頂, 自性所作受,
善作種種業, 息眾生苦惱。
稽首光明頂, 能普照三界,
惡趣中眾生, 善能為救護。
稽首寶幢頂, 持如意寶幢,
財施諸眾生, 能滿一切願。
稽首利佛頂, 能斷諸煩惱,
降伏四魔軍, 利生成正覺。
稽首白繖蓋, 諸相具足身,
遍周三界中, 唯佛一法王。
戲、鬘、與歌、舞、 香、花、及燈、塗,
常奉覲如來, 今至誠稽首。
護門諸賢聖, 鉤索與鎖鈴,
各住本方位, 今至誠稽首。
稽首歡喜地、 乃至法雲等,
十地大菩薩, 今至誠稽首。
梵王與帝釋、 摩訶自在天、
日、月、及火、風、 羅剎、部多等,
悉能護十方, 我一心稽首。』

T19n0939_p0089a07「作讚歎已,又復觀想盡三界空,於風與水際中間化成金輪,於金輪上想現saṃ宋字。宋字變成妙高山,四寶所成,四方廣闊。於彼山上想現bhrūṃ㪍龍二合字,變成大曼拏羅,名淨諸惡趣。

T19n0939_p0089a11「其曼拏羅四方四門,門上各有樓閣,以四繩為界,四門四隅有金剛寶種種嚴飾,復有眾寶瓔珞及寶鈴鐸處處懸掛,寶幢幡蓋四邊圍繞。

T19n0939_p0089a14「於曼拏羅中想有八輻輪,於輪中心有蓮花,花中有師子寶座,座上有月輪,於月輪中有釋迦佛,以大慈悲智慧方便利益眾生故現出真言相。

T19n0939_p0089a17「真言曰:

T19n0939_p0089a18「唵〔引〕母儞〔引〕母儞〔引〕〔一〕 摩賀〔引〕母儞〔引〕娑嚩〔二合引〕賀〔引〕〔二〕」

T19n0939_p0089a20「時阿闍梨即復入三摩地,名除蓋障淨諸惡趣。從三摩地出已,誦前真言王及結法輪印,1印以二手作金剛拳,却從檀慧次第而開。當誦真言結印之時,能斷一切眾生輪迴之業。

T19n0939_p0089a24「又復說偈喻曰:

T19n0939_p0089a25「『譬如眾蜂採蓮花, 遇夜花合不能出,
明旦日出其花開, 彼採花蜂方得脫。
眾生輪迴亦復然, 常受禁縛於三有,
釋迦師子大慈悲, 與解禁縛令解脫。』

T19n0939_p0089a29「阿闍梨說此喻已,復想心中月輪現前,即起首持誦從金剛大佛頂至金剛鉤等真言曰:

T19n0939_p0089b02「唵〔引〕那莫薩哩嚩〔二合〕訥哩誐〔二合〕底波哩輸達那囉〔引〕惹野〔一〕 怛他〔引〕誐多〔引〕野〔二〕 阿囉賀〔二合〕帝〔引〕三藐訖三〔二合〕沒馱〔引〕野〔三〕 怛𭔞〔切身下同〕他〔引〕〔四〕 輸達儞〔引〕〔五〕 尾輸達儞〔引〕尾輸達儞〔引〕〔六〕 薩哩嚩〔二合引〕嚩囉拏尾輸達儞〔引〕娑嚩〔二合引〕賀〔引〕〔七〕」

T19n0939_p0089b07「誦此真言已,復說真言曰:

T19n0939_p0089b08「唵〔引〕嚩日囉〔二合〕吽〔引〕發吒〔半音〕〔2一〕

T19n0939_p0089b09「誦此真言時,想本心中生五色光,與真言同從口出,普照一切世間,其中眾生所有苦惱悉皆息滅,光與真言合而為一,其光還復入於本心。

T19n0939_p0089b12「復從心中出生金剛大佛頂如來,相好具足,其身白色,光焰熾盛,手作觸地印,安曼拏羅輪東輻之位。

T19n0939_p0089b15「復誦真言曰:

T19n0939_p0089b16「唵〔引〕囉怛那〔二合〕滿怛囕〔二合引〕〔*2-1一〕

T19n0939_p0089b17「誦此真言時,同前口門出光與真言,普照一切世間,息滅眾生3苦惱已,還復入於本心。

T19n0939_p0089b19「復從心中化出寶生頂如來,身大青色,相好具足,光明熾盛,手作施願印,能與三界一切眾生授其灌頂,安曼拏羅輪南輻之位。

T19n0939_p0089b22「復誦真言曰:

T19n0939_p0089b23「唵〔引〕鉢訥謨〔二合引〕怛摩紇陵〔二合〕〔*2-2一〕」

T19n0939_p0089b24「誦此真言時,同前於口門出光與真言,普照三界一切世間,息滅眾生苦惱已,還復入於本心。

T19n0939_p0089b26「復化出蓮花頂如來,身赤色,相好具足,光焰熾盛,手作禪定印,憐愍三界一切眾生,安曼拏羅輪西輻之位。

T19n0939_p0089b28「復誦真言曰:

T19n0939_p0089b29「唵〔引〕尾沙舞〔二合引〕怛摩惡〔一〕」

T19n0939_p0089c01「誦此真言時,同前於口門出光與真言,同照三界一切世間,息滅眾生苦惱已,還入本心。

T19n0939_p0089c03「化出羯磨頂如來,身綠色,相好具足,光焰熾盛,手作施無畏印,能成就種種事業,救4度眾生解脫輪迴,安於曼拏羅輪5北輻之位。

T19n0939_p0089c06「復次,從心想出oṃ唵字,從唵字出生光明頂如來,身赤白色,相好具足,光焰熾盛,照於三界,右手持日輪,左手安腰側,安曼拏羅輪東南隅輻位。

T19n0939_p0089c10「復次,從心想出hūṃ吽字,從吽字出生寶幢頂如來,身赤黑色,相好具足,光焰熾盛,照於三界,手持如意寶6幢,能淨眾生貪嫉之垢,安於曼拏羅輪西南隅輻位。

T19n0939_p0089c14「復次,從心想出dhī提字,從提字出生利佛頂如來,身如虛空色,7相好具足,光焰熾盛,照於三界,利益眾生,右手持劍,左手持經,安曼拏羅輪西北隅輻位。

T19n0939_p0089c18「復次,從心想出hrī訖陵二合字,從訖陵字出生白繖蓋頂如來,身純白色,相好具足,光焰熾盛,照於三界,手持白繖蓋,安曼拏羅輪東北隅輻位。

T19n0939_p0089c22「如是,輪輻之位諸如來皆坐眾寶蓮華座。

T19n0939_p0089c22「復次,從心想出hūṃ吽引traṃ怛囕二合hrīṃ紇陵二合aḥ惡真言,從此真言出生四親近菩薩,其身色儀相及手印相並依法則,安於輪外四隅之位蓮華月上座。

T19n0939_p0089c27「復次,從心想出香、花、燈、塗、戲、鬘、歌、舞八菩薩等,於曼拏羅輪外次第各依本位蓮華座上坐。

T19n0939_p0089c29「如是安已,次誦真言曰:

T19n0939_p0090a01「唵〔引〕薩哩嚩〔二合〕僧塞哥〔二合〕囉〔一〕 波哩秫馱達哩摩〔二合〕帝〔引〕〔二〕 誐誐那三母訥誐〔二合〕帝〔引〕〔三〕 摩賀〔引〕那野〔四〕 波哩嚩哩〔引〕娑嚩〔二合引〕賀〔引〕〔五〕」

T19n0939_p0090a04「誦此真言時,又復觀想出生慈氏……等十六大菩薩,是菩薩等於曼拏羅四方各安四位。

T19n0939_p0090a05「從初起首於曼拏羅東門,第一先安慈氏菩薩,身作黃色,光焰熾盛,右手執龍花樹枝,左手執軍持,於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090a08「第二位安不空見菩薩,身黃色,右手執蓮華,左手安腰側,於蓮華上跏趺而坐。

T19n0939_p0090a10「第三位安除一切罪障菩薩,身白色,光焰熾盛,右手執鉤,左手執軍持,於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090a12「第四位安破一切憂闇菩薩,身黃白色,光焰熾盛,右手持寶杖,左手作拳安腰1側,於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090a15「復次,於曼拏羅南門安四菩薩。

T19n0939_p0090a15「第一位安香象菩薩,身白A1綠色,光焰熾盛,右手擎香象,左手安腰側。

T19n0939_p0090a17「第二位安勇猛菩薩,身白玻𭹳月色,右手持劍,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090a18「第三位安虛空藏菩薩,身如虛空色及黃白色,右手持蓮華,華上有妙法藏,左手安腰側,能持虛空性。

T19n0939_p0090a21「第四位安智幢菩薩,身大青色,右手持如意寶幢,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090a22「是四菩薩皆於蓮華上跏趺而坐。

T19n0939_p0090a24「復次,於曼拏羅西門安四菩薩。

T19n0939_p0090a24「第一位安甘露光菩薩,身如月色,右手持甘露瓶,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090a26「第二位安月光菩薩,身白色,右手持開敷蓮華,華上有月,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090a27「第三位安賢護菩薩,身赤白色,右手持熾盛光明寶,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090a29「第四位安熾盛光菩薩,身赤色,二手持金剛半惹囉。

T19n0939_p0090b01「是四菩薩皆於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090b03「復次,於曼拏羅北門安四菩薩。

T19n0939_p0090b03「第一位安金剛藏菩薩,身青白色,右手執優鉢羅花,花上有金剛杵,左手安腰側。

T19n0939_p0090b05「第二位安無盡意菩薩,身如軍那花及如月色,二手持知閼伽瓶調伏諸眾生。

T19n0939_p0090b07「第三位安辯積菩薩,身淺綠色,右手持蓮華,華上有寶積,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090b09「第四位安普賢菩薩,身黃色,右手執寶樹枝,左手作拳安腰側。

T19n0939_p0090b10「是四菩薩皆於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090b11「此十六大菩薩具大慈悲,能利益眾生。

T19n0939_p0090b13「復次,觀想四護門菩薩。

T19n0939_p0090b13「初想jaḥ𠺁字,出生金剛鉤菩薩身,如軍那花及如月色,安曼拏羅東門位。

T19n0939_p0090b15「次想hūṃ吽字,出生金剛索菩薩,身黃色,手持金剛索,安曼拏羅南門位。

T19n0939_p0090b16「次想vaṃ網字,出生金剛鎖菩薩,身赤色,手持金剛鎖,安曼拏羅西門位。

T19n0939_p0090b18「次想hā呼字,出生金剛鈴菩薩,身如玻瓈色,手持金剛鈴,安曼拏羅北門位。

T19n0939_p0090b20「此四菩薩具大慈悲,皆於蓮華月上跏趺而坐。

T19n0939_p0090b22「如是觀想法,名為最上曼拏羅王三摩地,亦名羯磨王三摩地,釋迦師子現前,安住一切曼拏羅,淨諸惡趣,為見眾生2處於眾苦,以本來法故分別說。

T19n0939_p0090b26「復次,演說印相及真言儀軌。

T19n0939_p0090b26「欲結印作法事時,先誦此真言曰:

T19n0939_p0090b28「唵〔引〕那莫薩哩嚩〔二合〕訥哩誐〔二合〕底〔一〕 波哩輸馱那囉〔引〕惹野〔二〕 怛他〔引〕誐多〔引〕野阿囉曷〔二合〕帝〔引〕〔三〕 三藐訖三〔二合〕沒馱〔引〕野〔四〕 怛𭔞〔切身下同〕他〔引〕〔五〕 唵〔引〕輸達儞〔引〕輸達儞〔引〕〔六〕 薩哩嚩〔二合〕播〔引〕波尾輸達儞〔引〕〔七〕 秫提〔引〕〔八〕 薩哩嚩〔二合〕羯哩摩〔二合引〕嚩囉拏〔九〕 尾秫提〔引〕娑嚩〔二合引〕賀〔引〕〔十〕

T19n0939_p0090c06「釋迦師子三昧印:以二手作禪定相,內心想真實成印。

T19n0939_p0090c08「金剛佛頂印:亦名金剛堅牢印,以二手緊作金剛縛,以中指頭相著成印。

T19n0939_p0090c10「金剛光明佛頂印:不改前印,以二中指如3寶形,又改如蓮華,如前復如金剛形,餘指如熾盛光。

T19n0939_p0090c12「又改作合掌成印法,印不改前相,以二無名指與小指立竪,二頭指作蓮華形,竪二中指如金剛半惹囉,金剛杵安心。

T19n0939_p0090c14「又觀想於頸上出蓮華月,想印在月上成印。

T19n0939_p0090c16「作此法印時,誦前真言同用。

T19n0939_p0090c17「轉法輪印是釋迦佛印,觸地印、施願印、禪定印、無畏印,如是四印依法次第用。

T19n0939_p0090c18「光明4光佛頂印:亦名三摩地印,以右手如持杖勢安心,左手如持劍勢。

T19n0939_p0090c20「又改以左手頭指竪立,右手頭指展舒,復以二手相合如繖蓋成印,以前真言各各隨印同用。

T19n0939_p0090c23「大菩提印,依金剛觀想法及根本教,香、花、燈、塗、戲、鬘、歌、舞等八菩薩及四護門菩薩,各依法用印。

T19n0939_p0090c26「復次,十六大菩薩印。

T19n0939_p0090c27「慈氏菩薩印:以二手作金剛拳相合,改舒二頭指,中指微屈如持花成印。

T19n0939_p0090c29「不空見菩薩5印:以左手作拳安腰側,右手頭指、中指展舒如目形成印。

T19n0939_p0091a02「除一切罪障菩薩印:以二手作金剛拳,舒二頭指微屈如鉤成印。

T19n0939_p0091a04「破一切憂闇菩薩印:以左手作拳安腰側,右手如持寶杖勢成印。

T19n0939_p0091a06「香象菩薩印:以左手作拳安臍輪,右手如持蓮花勢成印。

T19n0939_p0091a08「勇猛菩薩印:以左手作金剛拳安腰側,右手如持劍勢成印。

T19n0939_p0091a10「虛空藏菩薩印:以左手作金剛拳安心上,右手亦作金剛拳,於虛空右旋成印。

T19n0939_p0091a12「智幢菩薩印:以二手作金剛拳,復改右手如持幢勢成印。

T19n0939_p0091a14「甘露光菩薩印:以二手如持閼伽瓶勢成印。

T19n0939_p0091a15「月光菩薩印:以左手作金剛拳安髀上,右手亦作金剛拳安脇,復改舒右拳,以拇指、小指相捻如月輪成印。

T19n0939_p0091a18「賢護菩薩印:以二手相向於心上,如開敷蓮花相成印。

T19n0939_p0091a20「熾盛光菩薩印:以二手作金剛拳,復改如甲冑,安胸前成印。

T19n0939_p0091a22「金剛藏菩薩印:以左手作金剛拳安腰側,右手亦作金剛拳安心上,復舒右手中指竪立成印。

T19n0939_p0091a25「無盡意菩薩印:以左手作金剛拳安心上,右手作施願相成印。

T19n0939_p0091a26「辯積菩薩印:以左手作金剛拳安臍輪,右手作彈指相成印。

T19n0939_p0091a28「普賢菩薩印:以左手作金剛拳安腰側,右手作拳如寶形成印。

T19n0939_p0091b01「如是諸印皆與前真言同用,或用幖幟——若無幖幟,用羯磨印——當如是了知諸大印相。

T19n0939_p0091b03「復次,若初入曼拏羅時,當先二手結金剛印并誦真言淨身中諸罪。真言曰:

T19n0939_p0091b05「唵〔引〕薩哩嚩〔二合〕尾咄1〔半音呼〕〔一句〕 嚩日囉〔二合〕阿提瑟吒〔二合2引〕那〔二〕 三摩曳〔引〕吽〔引〕〔三〕」

T19n0939_p0091b07「誦此真言時,以印印心、頸、兩目、眉間、鼻、耳、腰、膝、腨、二足、及隱處以為擁護。

T19n0939_p0091b09「復誦真言鉤取身中一切罪業。真言曰:

T19n0939_p0091b10「唵〔引〕輸馱儞〔引〕〔一〕 薩哩嚩〔二合〕播〔引〕播〔引〕那野吽〔引〕〔二〕」

T19n0939_p0091b12「復誦淨身中一切罪真言曰:

T19n0939_p0091b13「唵〔引〕薩哩嚩〔二合〕尾咄〔半音〕〔一〕 薩哩嚩〔二合〕播〔引〕野尾輸〔引〕馱儞吽〔引〕發吒〔半音〕〔二〕」

T19n0939_p0091b15「復誦淨一切惡趣真言曰:

T19n0939_p0091b16「唵〔引〕薩哩嚩〔二合〕尾咄〔半音〕〔一〕 咄嚕〔二合引〕吒吽〔引〕〔二〕」

T19n0939_p0091b17佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.