Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 18
一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經 (T0889)
- Dịch giả
- 宋 天息災譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 18, số 08895卷Mã CBETA: T18n0889
T18n0889_p0552c02A1一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經卷第2四
T18n0889_p0552c05西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯
T18n0889_p0552c08先法攝受弟子品第五
T18n0889_p0552c09爾時金剛手菩薩摩訶薩於大眾中即從坐起,遶佛三匝合十指掌而白佛言:「世尊!阿闍梨云何攝受弟子入曼拏羅?復云何而作先法?」
T18n0889_p0552c13佛言:「金剛手!阿闍梨攝受弟子入曼拏羅者,其弟子將入曼拏羅,當預潔淨身心,若內若外使令相應,其阿闍梨方可引弟子至曼拏羅所,令面北或面東跪坐,手執白花,當依本尊儀則以明王真言加持水,與弟子灑淨。復用甘露軍吒利真言及印與作擁護,令弟子發無上菩提心。
T18n0889_p0552c20「甘露軍吒利真言曰:
T18n0889_p0552c21「唵〔引〕 阿蜜哩〔二合〕帝〔引〕 入嚩〔二合〕羅 入嚩〔二合〕羅 吽㗶3吒
T18n0889_p0552c23「甘露軍吒利印:
T18n0889_p0552c24「以二手相叉作拳,竪二中指相著如針,以頭指附中指第三節,屈二大指入掌成印。
T18n0889_p0552c26「以真言及印加持擁護訖,令弟子自發菩提心願。願云:『我今為一切有情,起不退心行菩薩行,若我成佛,誓度一切有情咸登佛果。』其阿闍梨復為弟子發大悲心,與弟子說於菩薩不退地法,令弟子志求;次為弟子說佛所得功德。如是說已,然後與受三歸竟,令弟子入三昧以線作結,誦金剛羯磨真言而作擁護。真言曰:
T18n0889_p0553a05「唵〔引〕 嚩日囉〔二合引〕 蜜里〔二合〕多 摩賀〔引〕尾里也〔二合〕 鉢囉〔二合〕底 誐里〔二合〕恨拏〔二合〕 娑嚩〔二合〕 1𤚥
T18n0889_p0553a07「作擁護已,令弟子直至得阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。
T18n0889_p0553a09「又復結金剛羯磨印:用右手大小指相捻,直舒餘指成印,以此印復作擁護及與真言同用。真言曰:
T18n0889_p0553a12「唵〔引〕 阿蜜里〔二合〕帝 洛叉洛叉摩〔引〕 吽 㗶*3-1吒
T18n0889_p0553a13「誦此真言以前印印弟子心上、臂上、頸上、頂上而為擁護,又於十四日早辰食時亦如是。坐已復與灑淨;令塗香已手執白花作金剛合掌;復與受三歸并五戒法已令安坐。然後阿闍梨自結毘盧印入無相定,想一切莊嚴之具,頭冠瓔珞種種而自莊嚴已,便想自身為毘盧遮那如來,放青、赤、黃、白、綠等光明普照一切。復於彼毘盧遮那佛右邊,想蓮花如摩尼相。其蓮花上有寶生如來,其如來身如日色,亦放光明照於弟子,其光至弟子左耳上住。復想不空成就如來,於弟子左耳中出現大風輪,吹弟子身破壞,復變成火聚作大燒然,散如灰塵不見形像,喻如般若波羅蜜多無相無色。復次想無量壽佛如來,於眉間毫相中出光,光中有明,名甘露大明王,色相如毘盧遮那佛,身真金色手持髑髏,中盛黃色甘露之水,灑前灰塵令其止息,塵相息已其塵聚作團。又想阿閦如來,心中出無量數相隨色光,入彼灰塵之團,如是想已總成真實。
T18n0889_p0553b04「爾時世尊毘盧遮那如來,舒右手指前五色光,并真珠等七寶甘露之水,浮彼灰塵之團,現作如來五色之相,即時又復變化一切弟子本形。作是觀想已,復念真言云:
T18n0889_p0553b08「唵〔引〕 阿蜜里〔二合〕多 摩〔引〕隷儞 嚩日囉〔二合〕 愈世 嚩里嚩 娑嚩〔二合引〕2賀
T18n0889_p0553b10「以此真言安前所變化身弟子,如是安已,然後阿闍梨復以金剛利真言加持齒木及白花等,以右手大指與頭指捻花、齒木等授與弟子。弟子作金剛合掌受齒木、花等;復以大惡忿怒明王真言加持線作結,繫弟子右臂以為擁護。真言曰:
T18n0889_p0553b16「唵〔引〕 努瑟吒〔二合〕 嚩日囉〔二合〕 骨嚕〔二合〕馱 賀曩賀曩 薩里嚩〔二合〕 波〔引〕半怛囉〔二合〕吒 吽 3𠷑
T18n0889_p0553b18「復誦真言曰:
T18n0889_p0553b19「唵〔引〕 嚩日囉〔二合〕 酥囉 洛叉洛叉伊 𤚥〔引〕 吽 𠷑*3-2吒
T18n0889_p0553b21「又真言曰:
T18n0889_p0553b22「唵〔引〕 嚩日囉〔二合〕底 訖叉拏〔二合〕 佉那佉那 4郝
T18n0889_p0553b23「金剛手!彼阿闍梨觀想一切如來以大神通變化作菩薩眾住虛空中,各各放光照於弟子。復觀弟子運身遍禮彼一切如來及菩薩眾,乃至諸明王等一切印契。
T18n0889_p0553b27「又復弟子於十方一切佛菩薩等祈求攝受并及懺悔。其弟子想自身,立於寶生蓮花羯磨部佛菩薩等面前,而作是言:『願我自從無始已來至於今日,從無明根生煩惱枝葉,成身口意不善之業,願從今日得智慧風吹、法性火燒,彼無始已來至於今日因於三業所作之罪,一切都盡無有遺餘。』如是重重作是懺已,復乞金剛手蓮花羯磨部十方一切佛菩薩等,乃至一切印契真言明王及眾賢聖皆攝受我:『又我今歸命十方一切諸佛圓滿涅5盤遺身舍利願攝受我;又復我今對金剛蓮花羯磨部一切諸佛,一切印契真言明王賢聖等,捨於自身及一切莊嚴之具,願垂納受;又願一切最上大悲一切成就之師而垂攝受,願我所有,迴向金剛手蓮花羯磨部一切諸佛、一切印契真言明王及眾賢聖,如是善根令我於世間、出世間所有邪見皆悉除去,一切正見皆得現前;所有世間、出世間一切有情,悉皆能發如是善意者願得圓滿,亦得諸佛菩薩一切賢聖之所攝受。』復作是念:『我佛世尊一切大悲普賢之心,乃是我身口意金剛本元,而此本元體淨無垢如6大虛空,我以是心趣求最上菩提,願如三世諸佛得成正覺。復為一切有情持三種戒及眾善法,於此戒行堅牢受持;復於最上三寶而恒歸命,至於佛一切祕密之法印相及鈴杵等,我一心受持。所有阿闍梨,於大金剛族一日六時迴施四眾專注不忘;於大寶族,恒常住彼最上適悅三昧;於大蓮花族,所有三乘微妙顯教、密教恒樂受持;於大羯磨族,成大菩提一切戒法,誓取圓滿恒樂依法,以一切最上供養,而獻諸佛及眾賢聖。』復作是念云:『我今所發無上菩提之心、持一切戒,正為利樂一切有情,使未度者令得度、未解脫者得解脫、未安者令得安、已安者得住寂靜。而此正道最上吉祥,於不空乘當得圓滿。是等有情圓滿果已,往彼彼處成佛菩提,恒以如是菩提之心,而修利他之行。』阿闍梨以如是儀則攝受弟子以為先法。
T18n0889_p0554a08「復次,阿闍梨再以甘露軍吒利真言及印而作擁護。其阿闍梨攝受弟子已,將欲更以擁護之法而擁護者,可令弟子於常修行作觀想,壇外令面東坐,受以齒木作淨已,然後阿闍梨結甘露軍吒利印:以二手互相附,竪二中指相著如針,以二頭指附二中指第三節,以二大指入二中指中間成印。
T18n0889_p0554a15「甘露軍吒利真言曰:
T18n0889_p0554a16「唵〔引〕 阿蜜里〔二合〕帝〔引〕 賀曩賀曩 吽 洛剎 㗶
T18n0889_p0554a17「其阿闍梨與弟子等於此時俱只不離曼拏羅所,或至夜止宿,亦可只在曼拏羅東面地上敷吉祥草眠臥。臥時以頭向南,面向曼拏羅本尊止宿,至晨旦以金剛真言加持其地,及加持香水於曼拏羅所而為灑淨。其阿闍梨復須著新白衣,從東北方誦真言,塗拭曼拏羅所。真言曰:
T18n0889_p0554a24「唵〔引〕 嚩日囉〔二合〕 羯里摩〔二合〕 囉憾 尾囉 洛叉 脚酥誐多〔引〕 怛摩〔二合〕 惹儞鼻俱〔引〕尸計〔引〕曩嚩 娑怛里〔1三合引〕 拏摩尼 嚩日囉〔二合〕 囉〔引〕誐〔引〕地波 三摩〔引〕 里惹〔二合〕夜〔引〕彌 薩里嚩〔二合引〕 誐囉〔引〕 薩里嚩〔二合〕 尾近努〔二合〕 扇多曳 吽 賀囉〔二合〕護〔引〕呬曩 㗶吒
T18n0889_p0554b01「阿闍梨以此真言塗拭曼拏羅已,虔心奉獻香花等而為供養,以所求事告白諸聖賢,2志心禮拜。禮已復更以種種歸命讚歎而讚於佛。阿闍梨復云:『今願一切諸佛正遍知者,乃至菩薩及諸聖賢、忿怒明王等,願為證明,我今依真言教與諸佛子而作灌頂。得灌頂已,當令一切有情得無上智,復得諸佛菩薩之所攝受。』作是語已,於前所加持地中,復以白檀香同為塗飾作曼拏羅。其阿闍梨手持鈴杵起勇猛心,作忿怒相擲杵3振鈴,以瞋目瞻視曼拏羅地;或如師子作威怒相行曼拏羅所;或現微笑容作舞蹈相行曼拏羅所而作瞻視。
T18n0889_p0554b13「復自東北方起首,遍四方四維,各於本天位安本天主,復稱『吽』字并念『呬』字,內外瞻顧而作分別。其阿闍梨手擲金剛杵,自北方面南,東邊作金剛步;次行南方作金剛寶步;西方作金剛蓮花步;次北方作金剛羯磨步。如是以各各方作本方本族行步,及念真言而作分布,常求諸佛聖賢而作覆護。又或暫出曼拏羅時,常以堅固勇猛心不散亂,於少時頃却入曼拏羅已,便須端坐冥心。
T18n0889_p0554b22「復作觀想觀於諸佛。初想東方佛位而作黑色;次想南方佛位而作紅色;次西方黃色、或如花、或如寶色;次北方如大綠色。其阿闍梨住曼拏羅所修行之者,常以此儀而為安住。
T18n0889_p0554b26「復次阿闍梨或為息災、增益,作曼拏羅分布聖位,亦作金剛步,先作觀想。於中方想作白色;於東方想作青色;南方想作金色;西方想作紅色;北方想如黑雲色。乃至作忿怒法亦作金剛步。其阿闍梨及持誦人,或作曼拏羅,當隨法先觀想聖賢方位顏色已,然作金剛步行於四方而作加持。又復先於中方面向中方,作智金剛行步,此金剛步名最上步。
T18n0889_p0554c04「復次,阿闍梨或持誦人,以勇猛精進心手擲金剛杵,自在右旋遶曼拏羅所,復以微妙梵音說金剛歌讚曰:
T18n0889_p0554c08「嚩日囉〔二合〕 薩怛嚩〔二合〕 僧屹囉〔二合〕賀 嚩4日囉〔二合〕 囉怛曩〔二合〕 麼努多囕 嚩*4-1日囉〔二合〕 達麼 誐〔引〕野乃 嚩*4-2日囉〔二合〕 羯麼 迦嚕〔引〕 婆嚩
T18n0889_p0554c11「復次金剛手!我今演說5密中祕密微妙最上諸金剛步相分。金剛手!其金剛步者,或以左足跟踏右足指,或以右足跟踏左足指,此名金剛步;或行速疾者,此名吠舍佉步。
T18n0889_p0554c15「復次金剛手!若於曼拏羅東方作金剛步者,先以左足跟踏右足指,次右足跟踏左足指,次第行步左旋者,此名智金剛步。
T18n0889_p0554c18「又復若於曼拏羅南方,先於右足前安左足,然以右足跟踏左足指,如是互相繞,速移速起如彼浮漚者,此名寶金剛步。
T18n0889_p0554c21「又復若於曼拏羅西面,先以左足跟踏右足指,於左邊畫地安足前;復以右足跟踏左足指,於右邊畫地安足前,此名金剛蓮花步。
T18n0889_p0554c24「復次先依甘露軍吒利立西北方,以吠舍佉步行至東北方,以精進心繞曼拏羅直至西南方,隨彼方面以種種讚歎供養,復還本方位,此名羯磨金剛步。又復若於諸曼拏羅所,初首作金剛步者,須念金剛步真言。
T18n0889_p0554c29「金剛步真言曰:
T18n0889_p0555a01「唵〔引〕 嚩*4-3日囉〔二合〕 惹拏〔二合〕曩 訖囉〔二合〕 斛 吽㗶
T18n0889_p0555a03「當以如是儀攝受弟子。」
T18n0889_p0555a04一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經卷第四
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
