Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經)

Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 14

佛說末羅王經 (T0517)

Dịch giả
劉宋 沮渠京聲譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 14, số 05171卷Mã CBETA: T14n0517

T14n0517_p0791a21No. 517

T14n0517_p0791a22佛說末羅王經

T14n0517_p0791a24宋居士沮渠京聲譯

T14n0517_p0791a25聞如是:

T14n0517_p0791a25一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與千二百五十比丘俱。

T14n0517_p0791a26時有國王,號曰末羅,土地豐沃,士民壯勇。其國中有方石,周旋數十里,當於王道。群臣共議,啟王徙石。王便料選國內,凡得九億人,令掘徙石。乃歷年月,1士民疲極,不能動石。

T14n0517_p0791b01佛念人民愚癡,空自勤苦而石不移,即呼阿難:「2與汝俱往。」如彈指頃,便到其國。

T14n0517_p0791b03佛時作沙門,被服住3在石邊,謂人民言:「用何故掘徙此石?」初無應者,如是至三,人民恚言:「我掘此石勤苦4經年,卿何等人,反來問我?」各自委去。

T14n0517_p0791b06佛即時笑,以足指挑石,手受之,5擲置空中,復以手受,住之於地。佛便放光明、現相好,九億人見佛威神,莫不震6聳,皆叩頭言:「吾等愚癡,不別真偽,將何神天?」

T14n0517_p0791b10佛言:「我是佛也。」

T14n0517_p0791b10人民問言:「佛用何等力能舉此石?」答言:「我7有四8力。何等為四?一、為精進力,二、為忍辱力,三、為布施力,四、為父母力。

T14n0517_p0791b13「何等為精進力?謂不殺、盜、婬、欺,廣陳經法,開導人物,未曾懈怠,是為精進力。

T14n0517_p0791b15「何等為忍辱力?敢有殘、害、毀、辱,加惡於我,我心如地,無所不受,是為忍辱力。

T14n0517_p0791b17「何等為布施力?謂以國土、珍寶、妻、子、頭、眼,悉以施人,意無恨悔,是為布施力。

T14n0517_p0791b18「何等為父母力?謂受父母身體哺乳、育養之恩,或從地積珍寶,上至二十八天,悉以施人,不如供養父母,是為父母力。」

T14n0517_p0791b21人民復問言:「盡復有何等力?」

T14n0517_p0791b22佛言:「復有四力。何等為四?謂生、老、病、死是為四力。」

T14n0517_p0791b23復問言:「佛當常住於世不?」

T14n0517_p0791b24佛言:「我亦當般泥洹。」

T14n0517_p0791b24人民言:「佛乃神聖,相好金色,當世希有,猶尚般泥洹,何況我曹?」王及臣民九億人同時意解,乞受五戒十善,歸命三尊,結解垢除,即得須陀洹道。

T14n0517_p0791b27阿難9正衣服,為佛作禮白言:「是王及與九億人皆有何功德,今聞經即得解疾?」

T14n0517_p0791b29佛言:「乃昔俱留10秦佛時,王及國中九億人同時立志,或受五戒十善者,或持齋者,或然燈者,或燒香散華者,或諷誦經者11或聽經者,今故來會,聞經即解。」

T14n0517_p0791c04諸比丘歡喜,前為佛作禮。

T14n0517_p0791c05佛說末羅王經

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.