大寶積經 (T0310)

T11n0310_p0036c04大寶積經卷第七

T11n0310_p0036c06大唐三藏菩提流志奉　²¹制譯

T11n0310_p0036c07²²第二無邊莊嚴會²³清淨陀羅尼品第三之二

T11n0310_p0036c09爾時佛告無邊莊嚴：「有諸天神住雞羅娑山，彼等天神能令諸說法者六根清淨，於諸演說開示法時，助其語業令相續說。」即說呪曰：

T11n0310_p0036c12「鉢囉〔二合〕多鉢怛底〔一〕　吠嚧折²⁴那筏底〔二〕　沒陀末底〔三〕　嚩蘇末底〔四〕　達摩末底〔五〕　遏三鉢囉〔二合〕謀〔上〕沙筏底〔六〕　粵皤珊㮈唎設曩筏²⁵底〔七〕　烏波僧荷囉涅²⁶弟賖筏底〔八〕」

T11n0310_p0036c16佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住娑羅林，彼等天神能令諸說法者身語意業皆悉清淨，及能令彼言音清徹，謂美妙聲可愛樂聲，及能授與愛語不相違語。」即說呪曰：

T11n0310_p0036c20「涅囉〔引〕藍婆阿孽囉〔二合〕羯嚟〔一〕　乞曬麼毘制曳〔二〕　涅皤娑筏底〔三〕　涅荷囉筏底〔四〕　烏闍筏底〔五〕　烏波曩酩底〔六〕　烏波僧荷囉羯囉尼〔上〕〔七〕　阿〔引〕尾捨他〔八〕　伊荷馱囉尼目谿〔九〕　達摩目谿〔十〕　達摩波吒嚟〔十一〕」

T11n0310_p0036c25佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住雪山南面，彼等天神為說法者、於此法中勤修行者、樂求法者、愛樂法者，益其精氣。」即說呪曰：

T11n0310_p0036c28「羯唎耶〔二合〕曩遏他〔二合〕微薩若儞〔一〕　驕賖唎耶〔二合〕怒孽帝〔二〕　嗚播〔引〕耶僧仡唎〔二合〕呬〔引〕帝〔三〕　微寧目帝〔四〕　扇〔引〕多鉢那微薩囉儞〔五〕　烏皤〔引上〕¹婆耶賒筏底²〔六〕」

T11n0310_p0037a03佛言：「無邊莊嚴！有諸天神住大海岸，彼等天神為聞法故，為諸法師而作安樂。如來為欲利益彼故說此呪句，及天帝釋亦能授與此諸呪句。此是能攝帝釋等句。」即說呪曰：

T11n0310_p0037a07「麼棄鉢底〔一〕　麼蘇莽底〔二〕　泥〔引〕婆〔上〕阿囉〔二合〕若〔三〕　舍至鉢底〔四〕　薩婆阿蘇囉曩〔五〕　涅³羅〔二合〕伽〔引〕多儞〔六〕　⁴未而曬〔二合〕野〔七〕　素鉢囉〔二合〕底瑟恥多〔八〕　鉢囉〔二合〕莽阿囉〔二合〕娜怒〔上〕比〔九〕　阿素囉〔上〕喃〔十〕　泥嚩南〔上〕阿地鉢碪〔知臨⁵反〕〔十一〕　⁶薩〔上〕〔十二〕　⁷那布囉塞仡唎〔二合〕覩〔引〕呬涅〔十三〕　泥微呬庶〔上〕皤〔上〕細〔十四〕　嚩〔引〕娑嚩薩那〔十五〕　布爛㮈囉〔十六〕　都〔十七〕　多〔引〕⁸閉肆〔十八〕　阿素⁹囉〔二合〕薩那〔十九〕　墮喏〔上〕阿䞘〔其迄反〕林〔二十〕　多嚩〔二合〕鉢施¹⁰埵〔二十一〕　微圖孕〔二合〕肆多〔二十二〕　麼訶素囉〔二十三〕　阿素麗那囉〔二合〕鉢囉演底〔二十四〕　避〔引〕¹¹多囉〔二合〕悉多〔二合〕〔二十五〕　¹²那輸地賒〔二十六〕　那莽勃陀肆也〔二合〕〔二十七〕　已曷底〔二合〕使曳〔二合〕〔二十八〕　曩麼獄〔去〕多囉〔二合〕〔二十九〕　摩訶野舍〔三十〕　泥嚩〔引〕阿素囉肆酩〔三十一〕　僧孽囉〔二合〕名〔上〕〔三十二〕　勃陀攝陀〔三十三〕　阿耨多囉〔三十四〕　室囉〔二合〕末斯〔三十五〕　泥^A1嚩微誓耶〔三十六〕　那麼勃陀〔引〕底曩〔引〕莽斯〔三十七〕　僧〔上〕羯囉〔二合〕麼闡〔引〕那〔去〕斯¹³末捻〔引〕〔三十八〕　勃陀囊〔引〕銘曩嚩呬多〔三十九〕　微誓曳素〔四十〕　多多泥嚩〔四十一〕　阿素囉室者〔二合〕〔四十二〕　微寧多𭊃〔四十三〕　訖里〔二合〕多〔引〕帝〔四十四〕　囉乞沙〔二合〕泥嚩〔引〕南〔上〕〔四十五〕　麼努沙〔引〕南〔四十六〕　囉乞沙〔二合〕三〔上〕尾那〔四十七〕　曳翳訶〔四十八〕　達麼儞泥世〔四十九〕　污多囒〔二合〕底〔五十〕　素〔引〕鉢囉〔二合〕底瑟恥〔二合〕多〔五十一〕　寧疙〔魚近反〕里〔二合〕呬多〔五十二〕　多^A2嚩〔二合〕夜〔引〕阿素〔引〕囉〔五十三〕　阿囉〔二合〕去灑〔二合〕娑藥叉緊那囉〔五十四〕　曩〔引〕伽鳩¹⁴盤吒步¹⁵多儞〔五十五〕　毘舍〔引〕遮那曩¹⁶嚩多他〔五十六〕　阿者羅悉他〔上、二合〕曩〔¹⁷五十七〕　鉢囉〔二合〕鉢覩肆〔五十八〕　印那囉〔二合〕印那囉¹⁸〔二合〕〔五十九〕　布囉〔二合〕塞訖里〔二合〕多〔六十〕　阿底嚴毘〔引〕囉〔六十一〕　扇〔引〕旦〔引〕者〔六十二〕　阿孽¹⁹囉〔二合〕布²⁰𡀔沙〔六十三〕　細〔引〕尾囊〔六十四〕　鉢囉〔二合〕攘漫覩〔引〕肆〔六十五〕　泥末那囉〔²¹二合〕〔六十六〕　勃地麼〔引〕多他微庶路〔二合〕多〔六十七〕　阿〔引〕末捨翳訶〔六十八〕　素多囉〔二合〕肆氏〔六十九〕　阿囉〔二合〕乞沙〔二合〕三〔上〕末娜呬多〔七十〕　娑訶薩囉〔二合〕泥多囉〔二合〕〔七十一〕　素〔引〕目佉罨播娑〔二合〕麗〔七十二〕　鉢唎嚩〔引〕履多〔七十三〕　污波悶攘〔汝陽反〕薩嚩〔二合〕甘羯忙〔七十四〕　布囉〔二合〕迷呬覩肆^A3銘〔七十五〕　野訖唎〔二合〕²²檐〔七十六〕　阿底鉢始遮〔七十七〕　阿努鉢囉〔二合〕沒多〔七十八〕　阿者²³羅素鉢唎〔二合〕底瑟恥〔二合〕多〔七十九〕　訖里〔二合〕²⁴膽呬〔八十〕　據舍藍布囉〔二合〕迷〔八十一〕　麼怒²⁵世數〔八十二〕　忙呬〔引〕鉢底〔八十三〕　布囉嚩〔二合〕虛牟肆〔八十四〕　泥嚩〔引〕南〔上〕〔八十五〕　布²⁶𡂉印底〔八十六〕　答嚩忙努〔引〕沙〔上〕〔八十七〕　勃陀肆野〔二合〕訖唎〔二合〕得^A4嚩〔二合〕〔八十八〕　薩得迦〔二合〕藍〔八十九〕　布闍陛殺底〔九十〕　帝莫呼〔九十一〕　²⁷摩訶²⁸嚩莽寧〔九十二〕　微者藍皤嚩南者〔九十三〕　素庶〔引〕皤底〔九十四〕　泥嚩來野肆〔去〕〔九十五〕　莽地野〔二合〕肆氏〔九十六〕　野去疏〔二合〕呬〔九十七〕　播履嚩履覩〔九十八〕　鉢囉〔二合〕^A5灆²⁹磨〔九十九〕　呵唎磨𤙖者〔一百〕　多嚩肆迦〔一百一〕　微舍那阿疙囉〔二合〕嚩〔引〕呬〔一百二〕　娑哆底麼底〔一百三〕　素囉多鉢囉〔二合〕底〔一百四〕　娑囉多娑多他〔一百五〕　鉢囉〔二合〕部〔引〕薩建陀〔一百六〕　阿儞囉者莽囉者〔一百七〕　摩訶磨霓〔一百八〕　摩訶薩建〔引〕陀〔一百九〕　摩訶計都〔一百³⁰十〕　素鉢囉〔二合〕地者〔一百十一〕　摩訶磨囉〔一百十二〕　翳帝藥叉〔一百十三〕　摩訶帝喏〔一百十四〕　阿囉〔二合〕乞羼〔二合〕底皤嚩南多嚩〔一百十五〕　摩護藥叉鉢唎〔二合〕嚩〔引〕𡀔〔一百十六〕　曳那輸皤肆嚩娑嚩〔一百十七〕　摩素薩嚩^A6嚩素底喏〔一百十八〕　摩訶帝喏摩訶仰儞〔一百十九〕　摩訶鉢囉〔二合〕訶囉怒制嚩〔一百二十〕　阿尾呬〔上〕娑那耶〔引〕多替^A7嚩者〔一百二十一〕　素名嚧暮囉陀³¹〔二合〕³²儞³³〔一百二十二〕　多嚩嚩娑嚩〔一百二十三〕　薩嚩泥^A8嚩〔一百二十四〕　布囉塞訖唎〔二合〕覩〔一百二十五〕　庶〔³⁴去引〕婆底³⁵〔一百二十六〕　婆嚩曩污婆〔引〕娑〔一百二十七〕　鉢囉〔二合〕^＊29-1磨悶者肆〔一百二十八〕　底喏娑〔一百二十九〕」

T11n0310_p0037c06佛言：「無邊莊嚴！此是能攝帝釋等句。若善男子趣菩提者、於彼後時有諸³⁶眾生攝受法者、及為^＊36-1眾生攝法善巧得安住者，由是諸句，天帝釋等而當授與此等諸³⁷句。」

T11n0310_p0037c09佛言：「無邊莊嚴！何者是能³⁸攝四天王并眷屬句？」而說頌曰：

T11n0310_p0037c11「於彼住夜叉，　無忿無擾亂，
多聞之長子，　及父咸恭敬。
刪闍耶夜叉，　及諸勝軍旅，
而常擁護彼，　愛樂此法者。
持國大神王，　恒將諸眷屬，
彼亦常衛護，　善說此經者。
醜目之眷屬，　自身與軍眾，
若能住此教，　一切當擁護。
增長王亦爾，　軍旅及諸眾，
愛樂此法者，　普皆作衛護。
幢幡大幢力，　此住於東方，
大稱羅剎斯，　彼皆攝入此。
而於此法門，　有能受持者，
自身與眷屬，　常親近守護。
藍婆毘羯遮，　并及悉馱多，
奚離末底等，　此皆住南方。
侍衛於帝釋，　彼皆攝入此，
擁護益精氣，　一切智者說。
劍離三蜜多，　及伽羅繫翅，
并與蜜室多，　名稱羅剎斯，
皆住於西方，　此等皆攝來，
說法了義者，　一切常擁護。
實諦有實諦，　名稱羅剎斯，
深信於此法，　彼住於北方。
佛為擁護故，　攝彼來入此，
由如來威力，　一切合掌住。」

T11n0310_p0038a08佛言：「無邊莊嚴！何者是能攝¹四天王并諸眷屬侍從內宮令入之句？」即說呪曰：

T11n0310_p0038a10「散寧微舍儞〔一〕　摩訶〔引〕薩嚟〔二〕　摩訶揭儞〔三〕　摩訶揭若儞〔四〕　鉢囉〔二合〕步〔引〕多微誓曳〔五〕　馱嚩〔二合〕社阿孽囉〔六〕　污播嚩〔引〕薩儞〔七〕　阿儞邏〔引〕細曩覩娑呵〔八〕　曩曩筏囊²㮈賒儞舍〔九〕　折埵唎〔引〕路〔引〕迦播〔引〕囉儞〔十〕　覩肆銘囉〔引〕若曩污折³他〔十一〕　阿〔引〕吠設娜〔十二〕　伊呵薩曼嚩〔引〕呵囉他〔去〕〔十三〕　勿囉〔二合〕𡂉寧⁴孽囉〔二合〕呵〔十四〕　薩迷折突地捨〔十五〕」

T11n0310_p0038a17佛言：「無邊莊嚴！何者⁵是摧伏魔波旬句？汝應諦聽善思念之。」即說呪曰：

T11n0310_p0038a19「蜜底麗〔二合〕〔一〕　蜜多囉嚩底〔二〕　迦⁶𡀔寧〔三〕　迦𡀔曩嚩底〔四〕　微步〔引〕底〔五〕　微步〔引〕多嚩底〔六〕　鉢囉〔二合〕牟折儞〔七〕　鉢囉〔二合〕牟折囊嚩底〔八〕　訖唎〔二合〕多訖唎〔二合〕多嚩底〔九〕　阿怒仰酩〔十〕　阿怒仰莽嚩底〔十一〕　鄔播〔引〕多掣娜儞〔十二〕　伽〔引〕麼微^A9嚩攘儞〔十三〕　底唎〔二合〕瑟曩〔二合〕娑牟姝〔去〕殺儞〔十四〕　儞^＊4-1孽唎〔二合〕呬〔引〕多忙〔引〕囉^A10嚩藍〔十五〕　嗢多囉囊嚩底〔十六〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕多囉嚩底〔十七〕　鄔閉〔引〕去⁷沙怒娑呬帝〔十八〕　阿〔引〕⁸灆麼囊微輸馱儞〔十九〕　寧那囉〔二合〕舍曩〔二十〕　阿三〔引〕暮〔引〕訶儞〔二十一〕　儞⁹瑟〔二合〕鉢囉〔二合〕半〔引〕者寧¹⁰〔二十二〕」

T11n0310_p0038a29佛言：「無邊莊嚴！此是摧伏魔波旬句。由是句故，不令天魔¹¹及諸軍眾而得其便。」

T11n0310_p0038b01佛言：「無邊莊嚴！何者是能攝彼大梵天句？汝今諦聽善思念之。」即說呪曰：

T11n0310_p0038b04「阿地鉢底〔一〕　摩訶悉他〔去、引、二合〕曩〔上〕筏底〔二〕　娑嚩〔二合〕琰訖唎〔二合〕多〔三〕　悉他〔引、二合〕曩酩底〔四〕　曩曩摩護微尾馱〔五〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕播薩他〔二合〕曩伽¹²囉曩〔六〕　阿地伽薩他〔二合〕曩鉢底〔七〕　庶馱薩他〔引、二合〕曩^＊4-2孽覩〔八〕　娑含〔引〕鉢底〔九〕　阿地羯爛〔引、二合〕多〔十〕　微庶〔引〕馱曩〔十一〕　庶婆鉢唎〔十二〕　鉢囉庶皤〔引〕地目多〔十三〕　鉢囉〔二合〕勃多〔二合〕室唎〔二合〕多〔十四〕　儞嚩〔引〕娑囊〔十五〕　鉢囉〔二合〕步〔引〕多〔十六〕　鉢囉〔¹³二合〕皤〔十七〕　儞^＊4-3孽囉〔二合〕蹊〔引〕多伽〔上〕麼〔十八〕　娑嚩〔二合〕悉底〔^＊13-1二合〕伽〔引〕麼〔十九〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕播薩他〔引、二合〕曩¹⁴〔二十〕」

T11n0310_p0038b14佛言：「無邊莊嚴！此是能攝大梵天句。由是句故，大梵諸天能授與彼諸說法師清淨妙善等引梵行圓滿文句。」

T11n0310_p0038b16佛言：「無邊莊嚴！何者是淨居諸天法光明句？汝今諦聽善思念之。」即說呪曰：

T11n0310_p0038b19「微輸〔引〕馱曩嚩底〔一〕　案底麼伽〔引〕嚕儞〔二〕　伽〔引〕麼^＊29-2磨嚩〔三〕　鄔娑〔引〕多〔上〕儞〔四〕　鉢囉〔二合〕涅酩多〔引〕儞〔五〕　鉢唎〔二合〕演多〔六〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕波悉他〔二合〕曩鉢耶¹⁵〔引〕〔七〕　嚩娑〔引〕曩〔八〕　阿〔引〕賴耶微輸〔引〕馱儞〔九〕　阿〔引〕攘鉢演多伽囉儞〔十〕　案底麼泥〔上〕舍〔十一〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕播悉他〔引、二合〕寧〔十二〕」

T11n0310_p0038b25佛言：「無邊莊嚴！此是淨居諸天法光明句，由是呪句而能授與諸善男子我諸法藏。」

T11n0310_p0038b26¹⁶佛言：「無邊莊嚴！若有天王、人王、阿修羅王、迦樓羅王及諸龍王，或大威德小威德者，若信不信諸眾生等，我皆授與陀羅尼句，令其信者於此法中獲增上信，其不信者默然捨之，不令得起語言諍論。說此法時，若有來作障礙留難而悉摧伏。此中何者是能攝取淨信者句？」即說呪曰：

T11n0310_p0038c05「愚嚧那〔上〕嚟〔一〕　阿者鉢麗〔二〕　娑嚩〔二合〕毘涅¹⁷呵〔引〕囉〔三〕　句末泥〔四〕　涅攘曩鉢囉〔二合〕底微嚧異寧〔五〕　只多珊者曩儞〔六〕　只多鉢唎〔二合〕羯酩〔七〕　只多三〔上〕鉢囉〔二合〕娑〔引〕¹⁸那儞〔八〕　麼曩肆也〔二合〕〔九〕　呵唎灑〔二合〕伽囉儞〔十〕　微攘曩肆也〔二合〕〔十一〕　阿怒娑嚩〔二合〕底〔十二〕　阿怒達麼努閉去灑〔二合〕寧〔十三〕　呬都珊那唎舍儞〔十四〕　多他阿去殺〔二合〕囉鉢那〔十五〕　涅泥〔上〕舍〔十六〕　輸〔引〕地多〔上〕嚩底〔十七〕　野他〔引〕^＊4-4孽多〔十八〕　野他¹⁹努句路〔上〕播麼〔十九〕　鄔播莽涅泥〔上、引〕²⁰舍〔二十〕　微庶〔引〕地多〔二十一〕　怛多囉〔二合〕伽〔引〕麗〔²¹二十二〕　曩者羯答微閻〔二合〕〔二十三〕　三²²〔上〕鉢囉〔二合〕娑〔引〕娜遏他〔二合〕覩娑麼〔二十四〕　野他〔引〕怒句嬾者目佉〔二十五〕　鄔波僧賀囉喻²³儞舍〔二十六〕　阿〔引〕舍耶肆也〔二合〕〔二十七〕　微庶〔引〕地耶〔二十八〕　野他庶〔引〕地底〔二十九〕　羅去灑〔二合〕曩羅去灑〔二合〕儞〔三十〕　羅去灑〔二合〕曩嚩底〔三十一〕　羅去灑〔二合〕囊微輸馱儞〔三十二〕　鉢囉底吠馱遏他〔三十三〕　珊那唎〔二合〕舍儞〔三十四〕　句舍囉冐他薩謎呵〔三十五〕　鉢囉〔二合〕微者曳〔三十六〕　娑麼娑囉儞〔三十七〕　訖唎多〔引〕怒阿囉〔二合〕去史〔二合〕〔²⁴三十八〕　薩底也〔二合〕遏替〔²⁵三十九〕　薩底也〔二合〕南〔²⁶上〕〔四十〕　素微輸〔引〕地帝〔四十一〕」

T11n0310_p0038c24佛言：「無邊莊嚴！此是能攝淨信者句及授與句，由是當能授與說此法師善品及義。善男子！我今復說摧伏不信者句。」即說呪曰：

T11n0310_p0038c27「去灑〔二合〕迷〔一〕　去灑麼嚩底〔二〕　迷多囉〔二合〕鉢唎〔二合〕羯麼〔三〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕波娑他〔二合、引〕寧〔四〕　伽𡀔囊鉢囉〔二合〕底邏〔引〕²⁷婆〔五〕　呬多努劍跛〔六〕　散喏曩儞〔七〕　僧揭囉〔二合〕呵嚩薩覩〔二合〕〔八〕　呬多嚩薩覩〔九〕　散那囉〔二合〕舍儞〔十〕　鉢唎〔二合〕嚩喏儞耶〔十一〕　嚩喏儞〔十二〕　簸跛咩多囉〔二合〕〔十三〕　細嚩儞〔十四〕　曩¹坦多囉〔二合〕泥世薩他〔二合〕答微耶〔二合〕〔十五〕　野多囉〔二合〕尾揭囉〔二合〕呵^A11嚩底怒〔十六〕　薩摩²孽爛〔二合〕陀〔十七〕　鉢囉〔二合〕那〔引〕邏儞〔十八〕　鄔波³蔗囉珊那唎舍儞〔十九〕　儞舍囉〔二合〕夜微庶〔引〕馱儞〔二十〕　阿〔引〕多麼〔二合〕怒伽酩〔二十一〕　鉢囉〔二合〕鄔波僧呵⁴囉〔二合〕儞〔二十二〕　涅酩多〔引〕儞〔二十三〕　阿怒囉去沙〔二合〕〔二十四〕　鉢囉〔二合〕底與〔二合〕波娑他〔引、二合〕寧〔二十五〕」

T11n0310_p0039a10佛言：「無邊莊嚴！此是調伏不信者句，由是不令造諸過惡。直爾善法尚多⁵憎嫉，何況於此無上法教。是故此諸呪句，為滅一切諸過惡故，為斷一切煩惱故轉。無邊莊嚴！我見眾生心無淨信，或欲鬪諍、或欲損害、或欲惱亂，而來親近如來。知彼心所動作，隨其種類，以諸法門而作覺悟，令其捨離不善尋思，及令發起諸善根因。

T11n0310_p0039a17「無邊莊嚴！如來安住於十八種不共法中，能善了知眾生心行，及能了知心所攝法。無邊莊嚴！何等名為十八佛不共法？無邊莊嚴！所謂如來於某時夜，現覺阿耨多羅三藐三菩提，乃至入於無餘涅槃，於其中間無有⁶誤失、無卒暴音、無忘失念、無不擇捨、無種種想、無不定心，精進無退、念無退、志欲無退、等持無退、慧無退、解脫無退、解脫智見無退。一切如來身業智為前導隨智而轉，一切如來語業智為前導隨智而轉，一切如來意業智為前導隨智而轉。如來智見於過去世無著無礙，如來智見於未來世無著無礙，如來智見於現在世無著無礙。無邊莊嚴！如來成就此等十八不共法故，無量智見力悉皆成就故，能開演此陀羅尼門清淨法品。為於不信一切有情生淨信故，為淨信者於此法門得清淨智。無邊莊嚴！如來隨所樂欲，以諸無量種種語言分別解說此陀羅尼門，亦不能說此陀羅尼門斷疑理趣百分之一，乃至俱胝百千算數及譬喻分。何以故？此諸法門是無量門、不思議門，此所有門能得一切智智轉故。

T11n0310_p0039b09「復次無邊莊嚴！由此如來以無量異名，今為汝等開示演說此諸法門，欲令汝等普遍了知無量法門、得陀羅尼故。」即說呪曰：

T11n0310_p0039b12「怛姪他阿〔引〕唎曳〔一〕　阿〔引〕唎耶〔二合〕^A12嚩底〔二〕　阿〔引〕唎耶〔二合〕怒〔上〕揭帝〔三〕　儞馱〔引〕寧〔四〕　儞⁷馱曩嚩底〔五〕　嚩覩鉢囉〔二合〕酩〔六〕　嚩囉覩〔二合〕簸掣那〔上〕伽⁸囉儞〔七〕　阿〔引〕伽〔引〕舍微輸〔引〕馱儞〔八〕　阿怒去鎩〔二合〕簸儞〔九〕　阿寧去鎩〔二合〕簸儞〔十〕　阿微孽多鉢囉酩〔十一〕　阿怒播孽〔上〕底儞〔十二〕　涅畔〔引〕曩鉢他微輸〔引〕馱儞〔十三〕　微耶〔二合〕波儞去史〔二合〕鉢底〔十四〕　阿怒播〔引〕那〔十五〕　寧𡀔〔引〕馱播囉酩〔十六〕　薩嚩攘涅畔〔引〕曩〔⁹去〕寧那囉〔二合〕舍寧〔¹⁰十七〕」

T11n0310_p0039b21佛告無邊莊嚴菩薩言：「此諸陀羅尼印能清淨句、異名說句，由受持此陀羅尼法門，以少功用證菩薩位差別妙智及近大悲，由隨義覺證得悟入一切法智。無邊莊嚴！此陀羅尼句是大良藥，以能除破諸重病故。復能除滅無明無智極黑闇障，隨順明法圓滿轉故。隨何明法圓滿而轉，謂隨順明法智圓滿故。而能現證宿住智明，隨順明法智善巧故。而得出生天眼智明，隨順捨離諸煩惱故。能現證得漏盡智明，由此復能獲得一切所學波羅蜜多、無上^A13智見、一切智智見、一切智智地。無邊莊嚴！汝觀如來善能如許廣大說法，於諸方便善巧圓滿。無邊莊嚴！如來如是成就大智，能善安住一切智智力無畏等。此無上寶藏，於無量俱胝那由他劫所修善根之所積集。以是緣故，能善安住此諸法門，今為汝等成熟佛法，於法理趣出生善巧，開示演說此陀羅尼清淨法品。若善男子善女人等，發心求趣大菩提者而欲隨我正修學者、於我法教欲擁護者、於諸如來無量法藏欲受持者，於此法中當勤修習志樂精進，住不放逸不著三界，於一切智智心作意善加持者、於諸色緣清淨善巧善修習者、於受想行識清淨善巧勤修習者、於實諦句出生清淨勤修習者，於諸法中應可樂求諸清淨智。無邊莊嚴！由內清淨故一切法清淨，由內寂靜故一切法寂靜，由內寂滅故一切法寂滅，由內無所取故一切法無所取，由內不住故諸法不住，由內滅故一切法滅，由內無所作故一切法無所作，由內無來去故一切諸法亦無來去。無邊莊嚴！此諸門句令諸菩薩內清淨轉，由外本性無分別故不起分別，然能受持清淨陀羅尼門。捨離貪恚心不貢高，為諸如來之所稱歎，於諸眾生最為殊勝作無上主，當能證得無礙智說歡喜辯才，於前後際得清淨智，能遍記¹¹䇷而能隨念中道之性，及能證得無生法忍，能證緣起願殊勝性，及於諸願能遍清淨，當能遍持不共一切法智善巧，所發語言眾皆信受，能於當來雨大法雨。無邊莊嚴！菩薩由得陀羅尼故，必定當證無生法忍，逮得一切法清淨智，及能出生如是法智，謂一切法不生不滅。而復證得如是法智，謂虛妄生生不成就。不成就者即便散壞，散壞法者而無所趣，此一切法皆滅壞門。此滅壞門同無生相，若是無生彼即無滅，如實觀察一切諸法遠離相已，則不執著則不戲論。無邊莊嚴！此是諸菩薩無生智門善巧觀察，而能入此諸陀羅尼，由是速能獲無生忍辯才具足。」

T11n0310_p0040a11爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：

T11n0310_p0040a12「若法虛妄生，　生已必滅壞，
諸法離於有，　於誰可遍持？
諸法既非有，　無有無可取，
若法不可得，　於何而遍持？
若不了諸法，　自性不可得，
彼則行於相，　不得陀羅尼。
諸法如虛空，　由是說開示，
虛空及開示，　二俱無所有。
此二離於有，　諸法亦空無，
如是解法者，　彼能獲總持。
隨覺無初始，　不分別中後，
諸法離分別，　一切悉空無。
若處無堅實，　不實亦非有，
依諸法真理，　云何得遍持？
¹如是了諸法，　自性無所有，
我今略說彼，　得清淨總持。
諸法如虛空，　亦等於空曠，
以慧常觀察，　彼能獲總持。
諸法無所有，　不生亦不起，
無有無可取，　此云何遍持？
一切法無相，　自性無戲論，
一切皆離相，　說法無所有。
若能如是解，　一切法如理，
彼則無分別，　而能得遍持。
諸法以自性，　無故不可得，
解了無有義，　彼成就總持。
若如是觀察，　一切法不染，
智不分別空，　彼能持諸法。
無常義空義，　苦義及厭離，
若以慧了知，　彼智得增長。
示說無所取，　涅槃如理義，
堅無分別意，　亦不分別法。
由是能受持，　諸法不堅固，
無有無所取，　寂靜空難見。
若解法已說，　於說不分別，
無著無分別，　能持此法門。
若解了相已，　能了於無相，
彼亦於諸法，　不起捨離想。
彼能了此義，　正覺之所說，
善巧說祕密，　彼能隨我覺。
若如理觀察，　無量一切法，
彼捨離諸量，　能覺此理趣。
若能觀察法，　無名及無相，
能了達此義，　彼能增長忍。
諸願與殊勝，　及如理觀察，
所願并諸色，　不住能違彼。
了此法門義，　能如理觀察，
於諸法理中，　彼亦無疑惑。
若以慧觀察，　一切諸法相，
決定解了者，　彼則入無相。
彼於此理趣，　能了善安住，
如是無畏者，　能速證佛法。
於法不戲論，　平等無分別，
了法相應已，　於厭離無惑。
於滅不分別，　蘊盡寂靜義，
彼於法平等，　得如理辯才。
能修習慈悲，　利益諸眾生，
善住相應者，　彼覺了無上。
若離眾生相，　能了法無我，
法無戲論義，　如理不戲論。
若聞此法已，　能速得淨信，
彼當見正覺，　彌勒兩足尊。
彼令我歡喜，　於此眾會中，
若有聞此法，　彼能作賢愛。
敬愛如來者，　是則無破壞，
由聞此法已，　能為善賢愛。
若於賢劫中，　欲見諸如來，
修學此法門，　能令諸佛喜。
無量壽威光，　阿閦大名稱，
若欲見彼者，　當學此法門。
若欲成菩提，　寂靜最勝法，
或求轉輪位，　當學此法門。
若樂求最上，　善巧總持門，
當於此法學，　常應不放逸。
若欲成廣大，　最上殊勝願，
求證菩提者，　當學此法門。
此經之所說，　陀羅尼法門，
能開示諸法，　此印最無上。
諸法內真實，　以總持開示，
此虛空法門，　善決無邊義。
所說諸善門，　此法能開示，
總持義善巧，　陀羅尼力故。
總持說為慧，　能持一切法，
總持義善巧，　以慧能了知。
¹於此異多釋，　已善說佛法，
以義正開示，　無上菩提分。
差別智善巧，　於斯正開示，
若於此法學，　證無上菩提。
於此教開示，　無上善法門，
得方便智已，　應當說此法。
未曾說諸法，　此無上種性，
於此義當學，　開示甘露句。
智者若欲求，　諸佛無礙慧，
若於此義學，　當獲最上智。
我於往昔時，　無量無數劫，
若不學此法，　不證寂理趣。
由我曾供養，　無量百千佛，
為是能了知，　說此無上法。
我為諸眾生，　作無邊義利，
汝等應當作，　得此陀羅尼。
若能了知此，　陀羅尼門印，
智者由一句，　能入此法門。
我智慧無上，　亦無有數量，
由我具智蘊，　能開示此法。
智者於此求，　隨覺菩提義，
於此義法門，　無畏當勤學。
智者若欲求，　廣大智慧性，
於佛生尊重，　當學此法門。
若欲轉法輪，　及吹大法螺，
智者應如理，　當學此法門。
若欲放光明，　普照無邊際，
求於佛法時，　於此如理學。
於天人世間，　若欲為上首，
彼可學此經，　決定一切法。
欲求廣大智，　發起諸功德，
樂求佛慧時，　於此應隨學。
欲開示法門，　樂求於最勝，
無戲論佛智，　於此義當學。
若欲樂開示，　無礙智所說，
修學此法已，　應說甘露句。
若欲照俱胝，　無量無邊界，
彼等於此教，　應當善修學。
此無上法門，　能淨除諸法，
一切法清淨，　於此經中說。
種智兩足尊，　演此廣大法，
於為菩薩說，　此經最無上。」

T11n0310_p0041b22佛²告無邊莊嚴：「是故諸菩薩於此法教生愛樂已，為攝此法令久住故，復為哀愍諸眾生故，於此法教應當書寫受持讀誦。無邊莊嚴！若復有人於彼時中聞此法已，於如來所以愛樂心而常思念，彼諸人等當得如來無邊法藏諸陀羅尼，辯才具足，於一切法速得自在，能具攝受不可思議佛剎莊嚴聲聞菩薩。無邊莊嚴！若諸菩薩住一切法無戲論者，由陀羅尼清淨門故，此諸法門常得現前，皆能攝受無量不可思議殊勝功德。無邊莊嚴！此是第三陀羅尼門清淨法品。無邊莊嚴！於彼後時若有菩薩欲隨我學此陀羅尼法門者，當親近善友、遠離惡友，為遍擁護此諸法門，當捨身命受持陀羅尼清淨法印。譬如迦利邸迦月圓滿時光明照³耀，於眾星中最為殊勝。如是此陀羅尼印三品，攝受所有法門亦復如是，於一切契經中此法光明最為殊勝，一切菩薩皆大尊重，故能出生無量辯才。此無量辯才，應知即是不放逸地。何者是⁴於不放逸地？謂於此法作意思惟、如理觀察不生妄念，如是能令遍忍清淨。若諸菩薩精勤志求不放逸者，於此法門應善修習。為令此法得久住故，心常謙下尊重於法，書寫經卷不離身手，見有志樂希求法者、發心趣向大菩提者，應當為彼開示流布教授讀誦書寫經卷，乃至隨義而為解釋。如其受持所有法門不應藏匿，『願諸眾生得此無上佛法利益，我等當令一切眾生於諸佛法常不缺減。』如是菩薩於法無悋常樂施人，於義不祕盡皆為說，無少法門而不開示。無邊莊嚴！應為利益安樂諸眾生故，汝當受持此法門品陀羅尼門能清淨句。」

T11n0310_p0041c24爾時世尊復告尊者阿難陀曰：「汝當受持此法門品。我諸弟子承事我者，亦當受持如是經典。」

T11n0310_p0041c26時阿難陀白世尊言：「以佛神力我已受持。我由成就此法門故，無量法門皆得現前。」

T11n0310_p0041c28佛言：「阿難陀！如是如是，如汝所說。由佛威力及此法門遍清淨故，⁵諸有受持此法門者，及親事我能受持者，無量法門皆得現前。是故阿難陀！汝當受持如來法教無量法藏。說此法時，於眾會中無量菩薩即便獲得大法光明。得法光故，無量諸佛所說法門皆得現前，及得近於一切智智，如所樂求勝願莊嚴悉能成就。阿難陀！汝觀諸法本性甚深，如是如來能於無名相法作名相說，又能開示諸法本性，亦復淨除令見清淨，雖說諸法無法可說亦無能說。」

T11n0310_p0042a09佛言：「阿難陀！若能如是觀諸法性，便得發生無量智慧。說此法時，無數菩薩證無生法忍，無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，於阿僧祇劫當證無上正等菩提，復能出生無量辯才。」

T11n0310_p0042a13爾時世尊加持此陀羅尼門，放大光明，其光普照無量無邊諸佛世界。由此光明，彼諸世界所有菩薩皆悉得聞此陀羅尼，聞此法已能遍成熟菩提法分。於彼復有無量眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。當於爾時，一切眾生皆得安樂。是時復有諸天，雨天波頭摩華於大眾會諸菩薩中，唱如是言：「願一切眾生得佛智慧。」

T11n0310_p0042a21爾時無量辯才菩薩白佛言：「世尊！當何名此法門？我當云何奉持？」

T11n0310_p0042a22佛告無量辯才菩薩言：「此法門名『陀羅尼王』，亦名『陀羅尼印』，亦名『三品所攝善巧』，汝當受持。此是無邊辯才，攝一切義善巧法門。由此法門，而能照了一切諸法、斷一切疑，是故諸菩薩於此法門應當奉持。」爾時一切大眾為供養法故，以五色華散於佛上。

T11n0310_p0042a28佛說此經已，諸菩薩摩訶薩，一切眾會及天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

T11n0310_p0042b02大寶積經卷第七