悲華經 (T0157)

T03n0157_p0167a03No. 157

T03n0157_p0167a04¹悲華經卷第一

T03n0157_p0167a06²北涼天竺三³藏曇無讖譯

T03n0157_p0167a07⁴轉法輪品第一

T03n0157_p0167a08如是我聞：

T03n0157_p0167a08一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，一切自在，心得解脫，慧得解脫；譬如善調摩訶那伽，所作已辦，捨於重擔，逮得己利，盡諸有結，正智得⁵解，心得自在，於一切心，得度彼岸，唯除阿難。菩薩摩訶薩四百四十萬人，彌勒菩薩最為上首，皆得陀羅尼忍辱禪定，深解諸法空無定⁶想，如是大士皆不退轉。是時，復有大梵天王與無量百千諸梵天子⁷俱，他化自在天王與⁸其眷屬四百萬人俱，化樂天王亦與眷屬三百五十萬人俱，兜率天王亦與眷屬三百萬人俱，夜摩天王亦與眷屬三百五十萬人俱，忉利天王釋提桓因亦與眷屬四百萬人俱，毘沙門天王亦與鬼神眷屬十萬⁹人俱，毘樓勒天王亦與拘辦¹⁰荼眷屬一千俱，毘樓¹¹勒叉天王亦與諸龍眷屬一千俱，提頭賴吒天王與乾闥婆眷屬一千俱，難陀龍王、婆難陀龍王亦各與一千眷屬俱，如是等眾，皆已發心趣於大乘，已行六波羅蜜。

T03n0157_p0167a29爾時世尊，眷屬圍繞，為諸大眾說微妙法，除四顛倒，生善法明，得智慧光，了四聖諦，欲令來世諸菩薩等得入三昧，入三昧已，過於聲聞、辟支佛地，於阿耨多羅三藐三菩提無有退轉。

T03n0157_p0167b04爾時，彌勒菩薩、無癡見菩薩、水天菩薩、師子意菩薩、日光菩薩，如是等上首菩薩摩訶薩十千人俱，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，向東南方，一心歡喜，恭敬瞻仰而作是言：「南無蓮華尊多陀阿伽度、阿羅¹²呵、三藐三佛陀！南無蓮華尊多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀！希有世尊！成阿耨多羅三藐三菩提，未久而能示現種種無量神足變化，令無量無邊百千億那由他眾生得種善根，不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

T03n0157_p0167b14爾時，會中有菩薩摩訶薩，名¹³寶日光明，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而白佛言：「彌勒菩薩！無癡見菩薩！水天菩薩！師子意菩薩！日光菩薩！如是等上首菩薩摩訶薩十千人等！以何緣故，捨於聽法，而從座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，向東南方，一心歡喜而作是言：『南無蓮華尊多陀阿伽度、阿羅^＊12-1呵、三藐三佛陀！南無蓮華尊多陀阿伽度、阿羅^＊12-2呵、三藐三佛陀！希有世尊！成阿耨多羅三藐三菩提，未久而能示現種種無量神足變化，令無量無邊百千億那由他眾生得種善根。』世尊！是¹⁴蓮華尊佛去此遠近？彼佛成道已來幾時？國土何名？以何莊嚴？蓮華尊佛何故示現種種變化？於十方世界所有諸佛示現種種無量變化，或有菩薩而得瞻見，我獨不覩？」

T03n0157_p0167b29爾時，佛告寶日光明菩薩：「善男子！善哉！善哉！汝所問者，即是珍寶，即是賢善，即是善辯，即是善問，汝善男子！能問如來如是妙義，欲得教化無量萬億那由他眾生令種善根，欲得顯現蓮華尊界種種莊嚴。善男子！我今當說，諦聽！諦聽！善思念之，善受攝持。」

T03n0157_p0167c06寶日光明菩薩一心歡喜受教而聽。

T03n0157_p0167c07爾時，世尊告寶日光明：「善男子！東南方去此一億百千佛土，有佛世界名曰蓮華。以種種莊嚴而¹⁵挍餝之，散諸名華，香氣遍¹⁶熏，寶樹莊嚴，種種寶山紺¹⁷琉璃地，無量菩薩充滿其國，善法妙音周遍而聞。其地柔軟譬如天衣，行時足下蹈入四寸，舉足還復自然而生種種蓮華。其七寶樹高七由旬，其枝自然懸天袈裟。其佛世界常聞諸天伎樂音聲，彼諸眾鳥聲中，常出根、力、覺意妙法之音；¹⁸諸樹枝葉相¹⁹掁作聲，過諸天人五樂之音。一一樹根所出香²⁰氣過諸天香，香氣遍滿過千由旬。其樹中間懸天瓔珞。有七寶樓觀，高五百由旬，縱廣正等一百由旬，周匝欄楯七寶所成。其樓四邊有大池水，長八十由旬，廣五十由旬，其池四方有妙階²¹道純以七寶，其池水中有優鉢羅華、拘²²物²³頭華、波頭摩華、²⁴芬陀利華，一一蓮華縱廣正等滿一由旬。於夜初分有諸菩薩，於華臺中生結加趺坐，受於解脫喜悅之樂。過夜分已四方有風，柔軟香潔觸菩薩身，其風能令合華開敷吹散布地。是時菩薩從三昧起，復受解脫喜悅之樂，下蓮華臺昇於高樓，於七寶座處，結²⁵加趺坐聽受妙^A1法。其園觀外周匝四邊，有¹閻浮檀紫磨金山高二十由旬，縱廣正等滿三由旬，山有無量百千珍寶、紺^＊17-1琉璃²珠、火珠之明間錯其間。爾時，蓮華尊佛以大光明并諸寶明，和合顯照其佛世界，其土光明微妙第一，更無日月亦無晝夜，以華合鳥³栖而知時節。其寶山上有紺⁴琉璃妙好之臺，高六十由旬，縱廣二十由旬。其臺四邊周匝欄楯七寶所成，其臺中央有七寶床，其床各有一生菩薩坐聽受法。

T03n0157_p0168a10「善男子！其佛世界有菩提樹名⁵因陀羅，高三千由旬，樹莖縱廣五百由旬，枝葉縱廣一千由旬。下有蓮華，琉璃為莖高五百由旬。一一諸華各有一億百千金葉高五由旬，馬瑙為⁶䩸、七寶為鬚高十由旬，縱廣正等滿七由旬。爾時，蓮華尊佛坐此華上，即於昨夜成阿耨多羅三藐三菩提。其菩提華座周匝復有種種蓮華，有諸菩薩各坐其上，見蓮華尊佛種種變化。」

T03n0157_p0168a19爾時，世尊釋迦牟尼說是事已，寶日光明菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！蓮華尊佛以何相貌作⁷諸變化？⁸惟願說之。」

T03n0157_p0168a21佛告寶日光明：「善男子！蓮華尊佛於昨夜⁹分成阿耨多羅三藐三菩提，其佛過夜分已示現種種神足變化。其身變現乃至梵天，頂肉髻相放六十億那由他百千光明，照於上方微塵數等諸佛世界。爾時，上方菩薩不觀下方眼所緣色，所謂大小鐵¹⁰圍及諸小山，但觀佛光所及世界。於諸世界有諸菩薩得¹¹授記莂，若得陀羅尼忍辱三昧，或得上位一生補處。是菩薩等所有光明，以佛光故悉不復現。如是等眾叉手向於蓮華尊佛瞻仰尊顏。爾時，^＊8-1惟見三十二相瓔珞其身，八十種好次第莊嚴，見蓮華尊佛及其世界種種莊嚴，如是見已，心得歡喜。爾時，如微塵數等諸佛世界中，諸菩薩摩訶薩見蓮華尊佛光明變化及其世界已，各捨本土以¹²自神足，悉共發來詣彼佛所，禮拜、圍繞、供養、恭敬、尊重、讚歎。

T03n0157_p0168b08「善男子！爾時，彼佛見諸菩薩出其舌相，悉皆遍覆諸四天下行住坐等一切眾生，或有菩薩入於禪定，從禪定起在大眾中，禮拜、圍繞、供養、恭敬、尊重、讚歎蓮華尊佛。善男子！彼佛爾時示現如是廣長舌相，作變化已即還攝之。

T03n0157_p0168b14「善男子！蓮華尊佛復放身毛孔光，一一毛孔出六十億那由他百千光明，其光微妙普遍十方，一一方面各各過於微塵數等諸佛世界。彼世界中在在處處，所有菩薩得授記已，得陀羅尼三昧忍辱，或得上位一生補處。見是光已，各各自捨其佛世界，乘神通力，皆共發來至彼佛所，禮拜、圍繞、供養、恭敬、尊重、讚歎。善男子！爾時，彼佛作此變化，即復還攝，為諸菩薩及諸大眾，講說正法，轉不退輪，欲令無量無邊眾生得大利益，得大快樂。憐愍世間為人天故，欲令具足無上大乘。」

T03n0157_p0168b26¹³悲華經¹⁴陀羅尼品第二

T03n0157_p0168b27爾時，寶日光明菩薩白佛言：「世尊！彼佛世界云何得知晝夜差別？所聞音聲為何相貌？彼諸菩薩云何而得成就？一心行何異行？」

T03n0157_p0168c01佛告寶日光明菩薩：「善男子！彼佛世界常有佛光以為照明，以華合鳥^＊3-1栖如來、菩薩入諸禪定師子遊戲，其心歡喜受解脫樂。爾時，便知即是夜分。若有風吹諸華散地，諸鳥相和作微妙聲，雨種種華四方風起，香氣微妙柔軟細滑，佛及菩薩從禪定起。是時，彼佛為諸大眾說菩薩法藏，欲令出過聲聞、緣覺，是故得知即是晝分。

T03n0157_p0168c08「善男子！彼佛世界諸菩薩眾，常聞佛音、法音、僧音、寂滅之音、無所有音、六波羅蜜音、力無畏音、六神通音、無所作音、無生滅音、微妙寂靜音、因寂靜音、緣寂靜音、大慈大悲無生法忍^＊11-1授記之音、純諸菩薩清淨妙音、常不遠離聞如是音。善男子！所聞音聲相貌如是。

T03n0157_p0168c14「善男子！彼界菩薩若已生、若當生，皆悉成就三十二相，常身光明照一由旬，乃至成阿耨多羅三藐三菩提，終不墮於三惡道中。彼諸菩薩皆悉成就大慈心、大悲心、柔軟心、無愛濁心、調伏心、寂靜心、忍辱心、禪定心、清淨心、無障礙心、無垢心、無汙心、真實心、喜法心、欲令眾生斷煩惱心、如地心、離一切世俗言語心、愛樂聖法心、求善法心、離我心、離生老病死寂滅心、燒諸煩惱心、解一切縛寂滅心、於一切法得不動心。

T03n0157_p0168c24「善男子！彼諸菩薩得專心力、得發起力、得緣力、得願力、得無諍力、得觀一切法力、得諸善根力、得諸三昧力、得多聞力、得持戒力、得大捨力、得忍辱力、得精進力、得禪定力、得智慧力、得寂靜力、得思惟力、得諸通力、得念力、得菩提力、得壞一切魔力、得摧伏一切外道力、得壞一切諸煩惱力。如是菩薩於彼佛土，已生、當生者即是真實菩薩，已得供養無量百千諸佛世尊，於諸佛所種諸善根。彼諸菩薩以禪味為食，法食、香食猶如梵天，無有¹揣食亦無名字；無有不善亦無女人，苦受、愛憎、諸餘煩惱、及我我所身心苦惱、三惡道等，皆悉無有是諸名字。亦無²黑³闇臭處、不淨荊棘穢惡、山陵⁴堆阜、土沙礫石、及日月星宿⁵然火之明、須彌大海、大小鐵圍二山中間幽⁶冥之處，亦無有雨濁亂惡風及八難處，悉亦無有此諸名字。

T03n0157_p0169a12「善男子！彼佛世界常以佛光、菩薩寶光而為照明，其光微妙清淨第一遍滿其國。其⁷中有鳥名曰善果，聲中常出根、力、覺、道微妙之音。」

T03n0157_p0169a16爾時，寶日光明菩薩復白佛言：「世尊！彼佛世界縱廣幾何？住世壽命說法幾時？昨夜始成阿耨多羅三藐三菩提，滅度之後法住久近？諸菩薩眾在世幾時？生彼世界諸菩薩等，頗有⁸遠於見佛聞法、供養眾⁹僧不？蓮華世界佛未出時名字何等？彼界先昔佛日世尊滅度已來為¹⁰經幾時？滅度之後中間幾時，蓮華尊佛而得成道？以何因緣於十方世界在在處處，所有諸佛入於師子遊戲三昧，示現種種神足變化，諸菩薩等或有見者或不見者？」

T03n0157_p0169a26爾時，佛告寶日光明菩薩：「善男子！如須彌山王，高十六萬八千由旬，縱廣八萬四千由旬。或時有人勤行精進、或幻化力、或禪定力，碎破須彌猶如芥子，過諸算數，除佛世尊，一切智者餘無能知。如一芥子為一四天下，是蓮華世界所有四天下數盡此芥子。有諸菩薩充滿其中，猶如西方¹¹安樂世界諸菩薩等。

T03n0157_p0169b04「善男子！彼蓮華尊佛壽命說法三十中劫，滅度已後正法住世滿十中劫。

T03n0157_p0169b06「善男子！彼諸菩薩已生、當生者，壽命四十中劫。

T03n0157_p0169b07「善男子！彼佛世界本名¹²栴檀，清淨¹³好妙不如今也。爾時，世界亦無如是清淨菩薩。

T03n0157_p0169b09「善男子！栴檀世界過去先佛出於世間，号¹⁴日月尊如來、應、正¹⁵遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、¹⁶佛、世尊，壽命說法三十中劫。臨滅度時，或有菩薩以願力故至餘佛土，其餘在者作如是念：『今夜中分，日月尊如來當取涅槃。^A2是佛¹⁷滅已，我等當於十中劫中護持正法，誰能於此正法滅已，次第得成阿耨多羅三藐三菩提？』時，有菩薩名¹⁸虛空印，以本願故，日月尊如來即與授記：『善男子！我滅度已，正法住世滿十中劫。過十中劫於夜初分正法滅盡，汝於是時即當成阿耨多羅三藐三菩提，號曰蓮華尊如來、¹⁹應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』爾時，諸菩薩摩訶薩至日月尊佛所，至佛所已，諸菩薩等以禪定力種種自在師子遊戲，供養日月尊如來。作供養已，右繞三匝，作如是言：『世尊！我等願欲於此十中劫中入滅盡定。』

T03n0157_p0169b26「善男子！爾時，日月尊如來告虛空印菩薩摩訶薩：『善男子！受持此²⁰解了一切陀羅尼門。過去諸多陀阿伽度、阿羅^＊12-3呵、三藐三佛陀，已為受佛職位諸菩薩說；如今現在十方諸佛，亦為受佛職位諸菩薩說；未來諸佛世尊，亦當為受佛職位諸菩薩說，所謂解了一切陀羅尼門。』即說章句：

T03n0157_p0169c05「闍²¹梨　闍連尼　摩訶闍²²連　休翅休翅三鉢提摩訶　三鉢提　提陀阿吒²³醯多²⁴遮吒²⁵迦²⁶吒陀羅卓迦　阿斯²⁷摩迦斯　醯隷　彌隷帝隷流流翅　摩訶流流翅　闍移頭闍移　闍移末²⁸坼羶坻　舍多禰伽陀禰阿茂隸　茂羅波　隸闍尼摩²⁹羅³⁰斯禰毘³¹羅婆禰　目帝目帝波隸輸題　阿毘坻　波夜無郅禰　波羅烏呵羅禰　檀陀毘闍比闍婆留欝躭禰

T03n0157_p0169c14「如是章句，破壞外道一切論議，攝正法輪，復能擁護說正法者，開示分別四念處解脫法門。」

T03n0157_p0169c16爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0169c17「佛陀波³²加舍移　阿摩摩禰摩摩³³呵庶帋³⁴頗緹^A3頞緹涅帝羅禰　路迦提目帝³⁵刪提³⁶陀隸婆末尼

T03n0157_p0169c20「如是章句，開示分別四種聖解脫法門。」

T03n0157_p0169c20爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0169c22「波沙緹　³⁷波沙禰　陀隸　³⁸陀羅³⁹波坻　⁴⁰掬坻守毘守婆波坻　禰坻　須摩跋坻羼提翅坻迦留那欝提叉移　比坻憂比叉　三鉢禰　阿羅翅婆羅地　佉岐佉岐竭移　阿茂隸　⁴¹牧羅輸檀尼

T03n0157_p0169c27「如是章句，開示分別四無所畏解脫法門。」

T03n0157_p0169c28爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0169c29「咀頗羅　阿伽頗羅　阿涅頗羅　涅羅頗羅三目¹多阿²延陀　³伊毘持坻毘持　烏頭都羅兜藍阿興三⁴乘　伊提多婆　阿埵多埵　薩婆路伽　阿⁵茶伽　隸頻陀　阿浮薩隸　陀陀曼坻毘舍伽⁶跋提阿頗⁷邏迦頗藍

T03n0157_p0170a06「如是章句，開示分別守護三乘法門。」

T03n0157_p0170a06爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0170a08「⁸門陀多　安禰醯羅　婆^＊39-1波多⁹驃　伊曇頗隸尼炎頗隸　三茂檀那延　毘浮舍　波¹⁰拖蘇摩兜　阿¹¹免摩¹²五阿鳩摩都¹³拖陀跋¹⁴帝達舍婆羅毘波¹⁵拖他　¹⁶悉舍涕多　¹⁷何尼飲摩底拏摩坻　阿路俱　阿¹⁸提鬪拏薩坻末坻

T03n0157_p0170a14「如是章句，現在諸佛本所修習，開示分別四正勤法門。」

T03n0157_p0170a15爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0170a16「安禰　摩禰　摩禰　摩摩禰　遮隸至利帝¹⁹隸履賒履多毘　²⁰𮊴帝目帝郁多履　三履尼三履三摩三履叉裔　阿叉裔　阿闍地²¹𣮿帝　賒蜜致　²²陀羅尼　阿²³跋伽婆婆斯賴那婆提　賴魔²⁴波提闍那婆提　彌留婆提叉裔尼陀舍尼　路伽婆提波禰陀舍尼

T03n0157_p0170a23「如是章句，開示分別四無²⁵閡辯解脫法門。」

T03n0157_p0170a24爾時，世尊復說是章句：

T03n0157_p0170a25「²⁶研閦阿婆²⁷婆禰陀舍尼　禪那路伽陀兜波婆散尼　薩婆因提浮摩坻千坻　薩婆薩婆　婆摩薩婆波吔婆叉夜迦隸　懼迦隸婆闍尼　路伽㝹達舍那比婆

T03n0157_p0170a29「如是章句，開示分別四如意足解脫法門。」

T03n0157_p0170b01爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0170b02「阿遮隸　佛提陀陀波遮隸　²⁸那尼　乾拏斯提苷頻提　尼屑提三筆知　^＊39-2波隸伽薩隸蘇彌戰提　戰提阿遮隸　阿遮遮隸　阿波隸　頻枝婆離　禰婆離²⁹婆遮遮離　波波離　阿那夜　阿那夜　阿俾斯　鈎³⁰鈎³¹娑婆毘禰迦禰　禰闍斯　伽伽彌　那由³²禘

T03n0157_p0170b09「如是章句，開示分別一切根力解脫法門。」

T03n0157_p0170b10爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0170b11「富³³罷　³⁴帚富罷　³⁵度摩波　隸呵隸　阿婆移欝³⁶支隸　支迦勒差　阿夜末兜

T03n0157_p0170b13「帝帝隸摩摩隸³⁷手遮尸尸隸　路伽寫尼闍那夜叉岐醯帝那遮夜帝沙³⁸栴提那

T03n0157_p0170b15「如是章句，開示分別七菩提分解脫法門。」

T03n0157_p0170b15爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0170b17「遮迦婆闍隸　婆帝遮³⁹迦隸　遮⁴⁰加陀隸　陀羅遮^＊39-1迦隸陀隸　茂隸醯⁴¹醯隸隸陀離阿樓婆跋提　⁴²休⁴³休　夜他甚婆餓頻婆隸夜⁴⁴陀⁴⁵祈尼　夜他波蘭遮　離提奢夜他婆耶離離絁薩遮尼隸呵羅　闍留遮毘離　毘梨尼離呵羅　⁴⁶未離^＊46-1未伽尼隸呵羅⁴⁷尼^A4囉尼隸呵羅　三摩提尼隸呵羅　般若尼隸呵羅比目帝尼隸呵羅　比目帝闍那陀隸舍那尼隸呵羅那叉帝尼隸呵羅　⁴⁸栴陀尼

T03n0157_p0170b26「隸呵羅　修利尼　隸呵羅　波陀舍夜六躭多陀阿伽度阿浮陀尼羅浮曇三佛陀⁴⁹陀佛陀　伊呵浮陀　咀哆浮陀　尼呵我摩茂隸　阿羅頗⁵⁰陀陀羅頗半⁵¹茶隸　曼陀隸咀哆　隸多留摩伽伽憐尼茂祖拏　三半茂祖拏　恒伽崩伽摩㝹尼　留婆那舍尼那舍槃檀尼　叱叱帝　叱叱覩摩由婆醯⁵²燈伽摩⁵³婆隸摩隸呵咀尼　婆隸摩隸頻提毘離毘離憂沙離　舍羅尼　陀羅尼　^＊53-1婆婆⁵⁴坻　^＊53-2婆藍那羅易　毘⁵⁵頭摩婆羅齲摩梵摩遮隸那因提婆⁵⁶尸提提耶羅尼摩醯首羅⁵⁷羅尼　三摩宿彌阿藍念彌　伊迦勒叉利師遮尼遮羅阿支栴陀羅修利　薩婆修羅阿婆藍⁵⁸富那伽緻躭半持多　阿夜那　虔⁵⁹稚閻⁶⁰波斯迦伽陀隸阿羅陀呵尼　摩伽羅毘路呵尼　悉曇曼⁶¹啼　毘路迦曼^＊61-1啼

T03n0157_p0170c14「是陀羅尼門，諸佛世尊之所受持，開示分別如來十力解脫法門。」

T03n0157_p0170c16爾時，世尊釋迦牟尼說是解了一切陀羅尼法門時，三千大千世界六種震動，⁶²叵我踊沒。

T03n0157_p0170c18爾時，有大微妙光明遍於十方，過如恒河沙等世界。其中所有須彌山王，大小鐵圍不與眼對，但見世界地平如掌。十方世界所在之處，有諸菩薩其數無量，得諸禪定總持忍辱，如是等眾以佛神力於己剎沒，忽然來至¹娑婆世界耆闍崛山。到如來所，頭面禮足，以諸菩薩所得種種自在神足供養於佛。作供養已，各各次第於一面坐，欲聽解了一切陀羅尼門。不可稱計欲、色界諸天來至佛所頭面禮足，亦各次第坐於一面，聽受解了一切陀羅尼門。如是大眾悉皆得見蓮華佛剎，亦見彼佛與大菩薩圍繞集會。

T03n0157_p0171a11爾時，世尊釋迦牟尼說此解了一切陀羅尼門，有七十二恒河沙等諸菩薩摩訶薩得此陀羅尼門，即時得見不可稱計十方世界諸佛世尊，及見諸佛淨妙世界，諸菩薩等怪未曾有。是諸菩薩以禪定力師子遊戲得自在故，作種種供具，以供養佛。

T03n0157_p0171a17爾時，佛告諸菩薩等：「善男子！若菩薩修是解了一切陀羅尼門者，即得八萬四千陀羅尼門、七萬二千三昧門、六萬法聚門，即得大慈大悲，解三十七助道之法、得一切智，無有障^＊25-1閡。是陀羅尼門攝一切佛法，諸佛了此陀羅尼已，為諸眾生說無上法，久久在世不入涅槃。

T03n0157_p0171a23「善男子！汝今所見，當知即是解了一切陀羅尼門威神力故，令此大地六種震動，及有微妙清淨光明，遍照十方過恒河沙等諸佛世界。光所及處，無量世界諸菩薩等，來至此會，聽受解了一切陀羅尼門，并及此界所有無量欲、色界天和合聚集。復有諸龍、夜叉、阿修羅、人非人等，皆來欲聽解了一切陀羅尼門。若菩薩聞解了一切陀羅尼門已，即於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。若有書寫，其人乃至無上涅槃，常得不離見佛、聞法、供養眾僧。若能讀誦，²諸惡業³等永盡無餘，轉身受生即過初地，得第二住。菩薩摩訶薩若能修行解了一切陀羅尼門，所作五逆重惡之罪悉得除滅，第二轉生即過初地得第二住。若無五逆，即於此身所有重業永盡無餘，轉身即得過於初地得第二住。若其不能讀誦修行，於聽法時，以諸繒綵奉上法師者。爾時，如恒河沙等現在諸佛各於世界，稱揚、讚歎：『善哉！善哉！』即與授其阿耨多羅三藐三菩提記。是菩薩以供養因緣故，不久當得受佛職位，一生成就阿耨多羅三藐三菩提。若香供養，不久當得無上定香；若華供養，不久當得無上智華；若以珍寶供養法師，不久當得三十七助道法之寶。

T03n0157_p0171b18「善男子！若有菩薩能解了是陀羅⁴尼者，得大利益。何以故？此陀羅尼門，能開示分別一切菩薩諸法寶藏，以是持故，令諸菩薩得無^＊25-2閡辯四適意法。

T03n0157_p0171b21「善男子！日月尊如來為虛空印菩薩說陀羅尼門已，爾時大地亦六種震動，亦有無量微妙光明，遍照十方無量無邊諸佛世界，見諸佛剎，地平如掌。

T03n0157_p0171b26「爾時，會中亦有無量菩薩摩訶薩，悉見十方不可稱計諸佛世尊。是時，十方無量無邊諸菩薩等，各各自於己世界沒，忽然來至栴檀世界，見日月尊佛禮拜圍繞，供養恭敬尊重讚歎，皆欲聽受是陀羅尼門。

T03n0157_p0171c01「善男子！爾時，彼佛告諸菩薩：『善男子！我今已聽汝等若是一生補處，於十中劫聽入⁵滅定，其餘菩薩應十中劫，從虛空印菩薩摩訶薩，受此陀羅尼門菩薩法藏。隨受持法，得見十方無量世界所有諸佛，因見佛故，心生歡喜得種善根。』爾時，會中有諸菩薩得種種自在師子遊戲者，以種種供具，供養彼佛。作供養已，白佛言：『世尊！是虛空印菩薩摩訶薩，過十中劫成阿耨多羅三藐三菩提，當得轉於無上法輪。』時，佛告曰：『諸善男子！如汝所說。是虛空印菩薩摩訶薩，過十中劫，得成阿耨多羅三藐三菩提，即過其夜，便轉法輪。』爾時，虛空印菩薩摩訶薩成阿耨多羅三藐三菩提已，即過其夜，轉正法輪、不退法輪、無上法輪。爾時，會中無量無邊百千億那由他菩薩，先從虛空印菩薩於十中劫受是陀羅尼門者，得不退轉，⁶有一生補處，當得阿耨多羅三藐三菩提。

T03n0157_p0171c19「『善男子！若有菩薩，不多修學是陀羅尼者，於當來世得過初地上二住位，不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，決定得是陀羅尼門。』如是說已，日月尊如來為諸菩薩示現種種神足變⁷化。示現是已，為虛空印菩薩摩訶薩示現⁸那羅延三昧：『汝得是定，便當得受金剛之身。』復為示現一切莊嚴三昧光明：『善男子！汝雖未轉是正法輪，夢為諸菩薩說此陀羅尼門。汝於爾時，便為已得如來身分三十二相、八十種好，亦當放此一切莊嚴三昧光明，遍照無量一切世界，復於光中得見無量無邊諸佛。』復為示現金剛場三昧，以三昧力故，雖未坐道場菩提樹下、未轉法輪，已能為諸菩薩說微妙法。復為示現輪鬚三昧，以三昧力故，尋轉法輪，轉法輪時，有無量無邊百千億那由他菩薩當得畢定。

T03n0157_p0172a07「爾時，虛空印菩薩摩訶薩聞說是已，尋即自知當轉法輪，歡喜踊躍，與無量菩薩共供養佛。作供養已，各各自入諸樓觀中。爾時，彼佛即於其夜入無餘涅槃。時諸菩薩過其夜已，供養舍利。既供養已，各各還入寶樓觀中。他方菩薩各各自還本佛世界。一生菩薩於十中劫入滅盡定，其餘菩薩因虛空印說妙法故，滿十中劫得種善根。是虛空印菩薩摩訶薩，始於昨夜成阿耨多羅三藐三菩提，即於今日轉正法輪，示現種種神足變化，令百千億那由他無量眾生，於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。我今於此說是陀羅尼門時，亦有八十那由他百千菩薩得無¹生忍，七十二億眾生於阿耨多羅三藐三菩提不退轉，七十二那由他百千菩薩得是解了一切陀羅尼門，無量無邊天與人發阿耨多羅三藐三菩提心。」

T03n0157_p0172a23爾時，會中有菩薩名解脫²怨憎，白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩成就幾法，能修³集是解了一切陀羅尼門？」

T03n0157_p0172a26佛告解脫^＊2-1怨憎菩薩言：「善男子！菩薩成就四法，則能修是陀羅尼門。何等為四？菩薩住是四聖種中，於麁衣、食、臥具、醫藥，常得知足。菩薩成就如是四法，則能修是陀羅尼門。

T03n0157_p0172b01「復次，善男子！菩薩摩訶薩成就五法，則能修是陀羅尼門。何等為五？自持禁戒，所謂愛護解脫戒，成就威儀行；防護戒法心生怖畏如小金剛；受持修學一切諸戒；見破戒者勸令持戒，見邪見者勸令正見，破威儀者勸住威儀，見散心者勸令一心；見有好樂於二乘者，勸令安住阿耨多羅三藐三菩提。菩薩成就如是五法，則能修是陀羅尼門。

T03n0157_p0172b09「復次，善男子！菩薩成就六法，則能修是陀羅尼門。何等為六？自修多聞通達無^＊25-3閡，見寡聞者，勸令多聞；自不慳悋，見慳悋者，勸令安住不慳悋法；自不嫉妬，見嫉妬者，勸令安住不嫉妬法；自不怖他施以無畏，見怖畏者，為作擁護，善言誘喻使得安隱；心不諛諂，無有姧詐；行空三昧。菩薩成就如是六法，則能修是陀羅尼門。

T03n0157_p0172b17「菩薩摩訶薩成就如是相貌法已，於七歲中總略一切陀毘⁴梨章句，晝夜六時頭面恭敬，一心思惟緣身念處，行空三昧，讀誦如是陀⁵毘章句。即於起時，遍念十方一切世界無量諸佛。是菩薩摩訶薩過七歲已，即便得是解了一切陀羅尼門。

T03n0157_p0172b22「菩薩得是陀羅尼門已，便得如是聖清淨眼。得是眼已，見於十方如恒河沙等世界中在在處處，諸佛世尊不取涅槃，亦見示現種種無量神足變化。是菩薩爾時悉見一切無量諸佛無有遺餘，以見佛故即得八萬四千陀羅尼門、七萬二千三昧門、六萬⁶法門。菩薩摩訶薩得是解了一切陀羅尼門已，復於眾生得大慈悲。復有菩薩摩訶薩得是法門已，所有五逆重惡罪等，轉身便得永盡無餘。第三生已，盡一切業得第十住。若無五逆，其餘諸業即於此身永盡無餘，過一生已得第十住，不久便得三十七品及一切智。

T03n0157_p0172c06「善男子！是解了一切陀羅尼門，能大利益諸菩薩摩訶薩。若菩薩常念諸佛法身故，得見種種神足變化，見是化已即得如是無漏歡喜，因歡喜故便成如是神足變化，以神足力則能供養如恒河沙等世界諸佛，得供養已於諸佛所⁷亦聽受妙法，聽⁸受法故即得陀羅尼三昧忍辱，便還來至此佛世界。

T03n0157_p0172c13「善男子！是陀羅尼門能作如是大利益事，損⁹滅惡業、增諸善根。」

T03n0157_p0172c14爾時，有諸菩薩白佛言：「世尊！我等於過去如一恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於二恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於三恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於四恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於五恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於六恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於七恒河沙等諸佛¹⁰世尊，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於八恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於九恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」

T03n0157_p0173a03爾時，彌勒菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我於往世過十恒河沙等劫時，有大劫名善普遍。於此劫中，是娑婆世界微妙清淨一切莊嚴。爾時，有佛出現於世，號¹娑羅王如來、²應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。有無量百³千億那由他比丘僧，復有不可計諸菩薩摩訶薩恭敬圍遶。爾時，娑羅王佛為諸大眾說是解了一切陀羅尼門，我於爾時從彼佛所得聞是法，聞已修學，學已即得，增廣具足。如是無量無邊劫中，有不可計阿僧祇佛，我於爾時隨其壽命，以諸菩薩所得種種師子遊戲自在三昧，供養如是無量諸佛。我於爾時便得於此一一佛所，種無量無邊不可稱計阿僧祇善根，種善根已即得無量大功德聚，以是善根故無量諸佛與我授記。以本願故久在生死，以待時故不成阿耨多羅三藐三菩提。世尊！^＊8-2惟願如來，於今與我⁴受佛職位，令得阿耨多羅三藐三菩提。」

T03n0157_p0173a22爾時，佛告彌勒菩薩摩訶薩：「如是，如是！如汝所說。娑羅王佛現在世時，汝已得是解了一切陀羅尼法門。彌勒！汝於過去十大劫中，若欲願成阿耨多羅三藐三菩提者，汝於爾時尋應具足速疾成就阿耨多羅三藐三菩提，入無餘涅槃。彌勒！汝久住生死，以本願故，所以不成，以待時故。彌勒！我今為汝^＊4-1受佛職位。」

T03n0157_p0173a29爾時，世尊觀諸大眾及諸菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、阿修羅、羅剎、乾闥婆、人、非人等，作是觀已，說是章句：

T03n0157_p0173b04「帶哆浮彌　⁵檀陀浮彌　曇摩陀浮彌　伽帝浮彌　蜜帝浮彌　般若浮彌　毘舍羅闍浮彌　鉢帝三毘多浮彌　阿耨差婆浮彌　阿⁶婆差浮彌　三摩多博差摩博差浮彌　闍帝叉𮖭浮彌　三⁷扠闍毘⁸扠闍　波羅⁹扠闍　毘舍伽達舍婆帝　毘舍陀帝羅那　¹⁰羅伽伽　三¹¹扠舍婆多

T03n0157_p0173b11「毘摩帝¹²揄波醯羅羅伽摩　阿吒扠羅　婆舍僧伽摩　伊帝朱羅¹³失帝彌文陀羅陀呵羅跋帝般若浮多　¹⁴阿陀伽彌多娑圖沙槃多　伊羅耶尼羅耶　阿呼薩吒　阿¹⁵牧陀^＊15-1牧阿他婆帝伽樓婆帝　帝醯那提　^＊53-3婆阿迦那摩帝　婆迦那摩帝三彌帝毘¹⁶娑婆¹⁷地　禕陀¹⁸婆羅禕陀婆羅　¹⁹阿羅多羅　拘留沙兜樓沙賴摩羅留他多留他　薩婆他　薩婆他遮尼留他提呵多多醯頗羅　婆睺頗羅薩婆頗羅世吒婆提」

T03n0157_p0173b21說是雜十二因緣解脫章句時，有六十那由他諸天見四聖諦。

T03n0157_p0173b22爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0173b23「帶頗嵐　阿伽頗嵐　羅羅頗嵐　阿羅頗嵐尼羅呼羅　婆婆多²⁰驃　伊曇頗嵐　尼²¹監頗嵐　南無陀²²鹽　毘浮蛾　般若遮伽　阿㝹毘地遮迦　闍尼遮迦」

T03n0157_p0173b27說是解脫章句時，有²³一億諸天，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆得不退轉。

T03n0157_p0173b28爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0173c02「波²⁴拖　蘇摩都　阿㝹摩都　阿拘摩都　鵄陀婆拘　摩哆他陀舍羅　毘簸²⁵跛他　伊呵世²⁶鐵多蘇禰摩　蘇帝廁拏帝〔²⁷利惠〕阿路拘〔光明〕阿^A5提鬪拏〔大默然〕」

T03n0157_p0173c06說是解脫章句時，六萬四千諸龍，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆得不退轉。

T03n0157_p0173c07爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0173c09「阿叉修䟦叉　修婆²⁸沙²⁹波曼陀那　阿羅住³⁰婆伽羅厨　迦羅茶叉　悉曇摩帝三³¹曼多　茤阿叉婆隷　醯吒迦³²路摩訶婆隸　烏闍陀路　陀羅尼　醯伽羅叉　拘陀叉　拘婆叉　鞞路布　毘留波　目佉　勢帝^A6嗐哆　勢帝婆隸阿修路比那　修路波摩提」

T03n0157_p0173c15說是解脫章句時，十二億夜叉，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆得不退轉。

T03n0157_p0173c16爾時，世尊復說章句：

T03n0157_p0173c18「阿³³挮卑　梨離　尼帝^＊33-1挮　珊帝^＊33-2挮　伽帝抳　那迦彌　阿藍彌　³⁴波嵐彌　阿陀彌摩陀彌　摩帝彌　珊尼³⁵阿　守隸　陀³⁶羅尼　阿³⁷毘舍多　薩陀　薩提婆　薩那伽　薩夜叉　薩阿修羅提婆那伽　尼六帝隸婆羅　尼六帝羅毘蜜帝般若般梨䟦多末帝　³⁸婆利羅毘伽帝提　帝波利³⁹波羅伽帝提帝羅毘弗婆翅毘闍禰毘薩遮利畔多　阿毘⁴⁰陀那畔多　首羅畔陀⁴¹到羅毘梨耶⁴²毘陀毘多⁴³毘畔坻　毘娑婆⁴⁴禰　末伽文陀毘舍鉢利劍摩　禰叉波羅呼　烏呵羅路提羅^＊39-1波都　阿修羅文陀那伽⁴⁵叉文陀　夜叉文陀　羅¹利文陀　鞞提　鞞提彌多卑　多多卑　烏拏那咩　婆²佉提　³陀羅尼阿毘舍多提舍首陀尼　^＊39-2波翅輸提　耆婆輸陀尼　波翅波利羯⁴磨　帝摩帝⁵伽帝⁶趺帝⁷伽那波帝^＊53-4婆羅那⁸拂提闍耶　遮加輸若陀遮迦　卑夜」

T03n0157_p0174a07說是解脫章句已，五萬六千阿修羅，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆得不退轉。

T03n0157_p0174a09爾時，世尊告無所畏平等地菩薩摩訶薩言：「善男子！諸佛世尊出世甚難，演布是法乃復倍難。是法乃是戒、定、慧、解脫、解脫知見之所熏修。善男子！如是章句能令菩薩威德成就。

T03n0157_p0174a13「善男子！如來本行菩薩道時，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝是章句，供養恭敬無量無邊百千萬億諸佛世尊。於諸佛所，或行布施，或修梵行清淨持戒，或勤精進，或修忍辱，或入三昧，或修⁹習慧。種種修集純善淨業，是故我今得無上智。

T03n0157_p0174a18「善男子！我昔於無量阿僧祇億那由他劫，修菩薩道時，身常遠離妄語、兩舌、惡口、綺語，是故我今得是舌相。善男子！以是因緣故，諸佛世尊所說真實無有虛妄。」

T03n0157_p0174a22爾時，世尊示現種種神足變化。作變化已，¹⁰入遍一切功德三昧。入是三昧已，出廣長舌遍覆面門，從其舌根放六十億光明，其光微妙遍照三千大千世界，地獄、¹¹餓鬼、畜生、天、人皆蒙其光。地獄眾生身熾然者，以蒙光故於須臾間得清涼樂。是諸眾生即於其前，各有化佛三十二相、八十種好莊嚴其身。爾時眾生以見佛故皆得快樂，各作是念：「蒙是人恩，令我得樂。」於化佛所心得歡喜，叉手恭敬。

T03n0157_p0174b04爾時，佛告彼諸眾生：「汝今稱南無佛、南無法、南無僧，以是緣故常得快樂。」¹²是諸眾生長跪叉手前受佛教，而作是言：「南無佛！南無法！南無僧！」是諸眾生以是善根因緣故，於此命終，或生天上，或生人中。若有眾生在寒凍地獄，是時尋有柔軟煖風來觸其身，乃至生天、人中亦復如是。餓鬼眾生為飢渴所逼，蒙佛光故，除飢渴惱受於快樂。亦各於前有一化佛，三十二相、八十種好莊嚴其身，以見佛故皆得快樂，各作是念：「蒙是人恩，令我得樂。」於化佛所心得歡喜，叉手恭敬。爾時，世尊令彼眾生得見宿命罪業因緣，尋自悔責，以是善根於中命終生天、人中；畜生眾生亦復如是。

T03n0157_p0174b17爾時，世尊為諸天人，示宿世因緣故，有無量無邊眾生來至佛所，頭面作禮却坐一面聽受妙法。爾時，有不可計諸天及人，發阿耨多羅三藐三菩提心，無數菩薩摩訶薩得陀羅尼三昧忍辱。

T03n0157_p0174b22悲華經卷第一